自责原文
犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。他时得见牛常侍，为尔君前捧佩刀。
诗词问答
问：自责的作者是谁？答：元稹
问：自责写于哪个朝代？答：唐代
问：自责是什么体裁？答：七绝
问：元稹的名句有哪些？答：元稹名句大全
全唐诗：卷416-19
参考注释
犀带
即犀角带。 唐 白居易 《元微之除浙东观察使喜赠长句》诗：“ 稽 山 镜 水欢游地，犀带金章荣贵身。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》：“及赐 檜 犀带，忽问：‘枢密有否？’”《明史·张居正传》：“ 居正 举於乡， 璘 解犀带以赠，且曰：‘君异日当腰玉，犀不足溷子。’”参见“ 犀角带 ”。
金鱼
鲫鱼经过人工培养而成的变种,有金黄、红、白、黑、蓝等颜色,形体多样,供观赏
紫袍
(1).紫色朝服。高官所服。 唐 白居易 《初授秘监拜赐金紫闲吟小酌偶写所怀》诗：“紫袍新祕监，白首旧书生。”《资治通鉴·后晋高祖天福三年》：“而藩方荐论动踰数百，乃至藏典、书吏、优伶、奴僕，初命则至银青阶，被服皆紫袍象笏，名器僭滥，贵贱不分。” 清 孙枝蔚 《白紵词》：“东家年少着紫袍，君若遇之暂逡巡。”
(2).草名。《三才图会·草木·紫袍》：“紫袍，生 信州 ，春生发叶，如苦益菜。至五月生花，如金钱紫色，彼方用治咽喉口齿。”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
将命
(1).奉命。《仪礼·聘礼》：“将命于朝。” 郑玄 注：“将，犹奉也。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》：“凡使人以和为贵，勿迭相矜夸，见於辞色，失将命之体也。” 胡三省 注：“奉命而行，谓之将命。”
(2).传命。《论语·宪问》：“童子将命。” 朱熹 集注：“将命，谓传宾主之言。” 宋 司马光 《与王介甫书》：“ 光 居常无事，不敢涉两府之门，以是久不得通名於将命者。”
分毫
形容极细微或极少量。 汉 傅毅 《七激》：“涔养之鱼，膾其鲤魴，分毫之割，纤如髮芒。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“盈乎万钧，必起於錙銖，竦秀凌霄，必始於分毫。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“覬覦分毫，錙銖必较，素所鄙夷，而弗屑者也。”
他时
(1).昔日；往时。《史记·秦始皇本纪》：“他时 秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗：“他时一笑后，今日几人存？” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二：“今日 江南 老，他时 渭 北童。”
(2).将来，以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》：“ 唐 开元 十五年， 一行禪师 临寂灭，遗表云：‘他时慎勿以宗子为相，蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭，他时或能为边患。”
常侍
官名。皇帝的侍从近臣。 秦 汉 有中常侍， 魏 晋 以来有散骑常侍， 隋 唐 内侍省有内常侍，均简称常侍。《史记·司马相如列传》：“以貲为郎，事 孝景帝 ，为武骑常侍，非其好也。” 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“故在 济南 ，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。”
为尔
犹言如此。 晋 王羲之 《问慰诸帖上》：“吾至乏劣，为尔日日，力不一一。”《南史·王融传》：“为尔寂寂， 邓禹 笑人。”
佩刀
腰间佩带的刀
引佩刀自刺。——《汉书·李广苏建传》
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作者：方守敦，朝代： 清代
家山无限好，况此林馆鲜。
画图伊何人，能传淇澳天。
我家实咫尺，常对此中贤。
泉石坐潇洒，图书富丹铅。
高文述前辈，精灵三百年。
潜思极今古，万象窥云烟。
饥溺有素抱，声名每相牵。
出处亦偶尔，沧桑又纷然。
郁此世界悲，忍以独善全。
江河逝不返，冰霜寒已坚。
侧闻故山思，修修梧竹前。
惟竹有高节，惟梧荫清泉。
萧萧明月夜，泠泠太古弦。
题诗意不宣，待赋归来篇。
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