斋中杂题原文
书生每苦饥，得饭已可贺。黄齑三百瓮，自是天所破。
有时尚不继，得米无暇簸。
昨者雪塞门，烟绝但僵卧。
虽云迫沟壑，老学不敢惰。
夜分唤邻翁，我歌尔当和。
诗词问答
问：斋中杂题的作者是谁？答：陆游
问：斋中杂题写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游斋中杂题书法欣赏
斋中杂题书法作品
参考注释
书生
(1) 读书人
白面书生
(2) 指抄写的人
苦饥
困于饥饿；很饿。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》：“即遇凶旱，必先困穷迫身，则苦饥甚焉。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。” 唐 孟郊 《感伤》诗之二：“去去勿復道，苦饥形貌伤。”
黄齑
亦作“黄虀”。亦作“黄韲”。1.咸腌菜。 宋 朱敦儒 《朝中措》词：“自种畦中白菜，醃成瓮里黄齏。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我见舂了几升陈米，煮下半瓮黄虀。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十月·时品》：“冬笋新来，黄虀纔熟。”
(2).常借指艰苦的生活。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“可不乾费了十载青灯，枉捱过半世黄齏？” 清 蒋士铨 《空谷香·散疫》：“辱抹煞逢掖威仪，咳，支支却怎生捱过了半世黄韲。”
三百
《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
有时
(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”
无暇
没有空闲
无暇日
昨者
昔日。 唐 杜甫 《入衡州》诗：“昨者间琼树，高谈随羽觴。” 唐 韩愈 《归彭城》诗：“昨者到京城，屡陪高车驰。”
塞门
(1).屏，影壁。《论语·八佾》：“邦君树塞门， 管氏 亦树塞门。” 邢昺 疏：“塞犹蔽也。《礼》：天子外屏，诸侯内屏，大夫以帘，士以帷是也。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“你每日倚着塞门桩子使唤俺，今以后叫你闻着俺的风声脑子疼。”
(2).闭门。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“ 敬通 见抵，罢归田里，闭关却扫，塞门不仕。”《新唐书·食货志二》：“每中官出，沽浆卖饼之家皆彻肆塞门。”
(3).谓门户阻塞。形容登门之人众多。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 王彦伯 自言医道将行，时列三四灶煮药于庭。老少塞门而请。”
边关。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“简伟塞门，献状絳闕。旦刷 幽 燕 ，昼秣 荆 越 。” 李善 注：“塞，紫塞也。有关，故曰门。” 宋 曾巩 《边将》诗：“汛扫沙磧无纤埃，塞门千里常夜开。” 明 李梦阳 《送李中丞赴镇》诗：“塞门萧萧风马鸣， 长城 雪残春草生。”
僵卧
躺着不动
僵卧孤村不自哀。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》
僵卧长愁。——《聊斋志异·促织》
沟壑
溪谷,山涧
虽少,愿及未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》“填沟壑”,此处是死的意思
世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
老学
年老饱学之士。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个老学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。”
不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
夜分
夜半
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