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梦刘二十八因诗问之

作者: 白居易朝代: 唐代

梦刘二十八因诗问之原文

昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。
忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
吴都三千里,汝郡二百余。
非梦亦不见,近与远何殊?尚能齐近远,焉用论荣枯?但问寝与食,近日两何如?病后能吟否?春来曾醉无?楼台与风景,汝又何如苏?相思一相报,勿复慵为书。

诗词问答

问:梦刘二十八因诗问之的作者是谁?答:白居易
问:梦刘二十八因诗问之写于哪个朝代?答:唐代
问:梦刘二十八因诗问之是什么体裁?答:五古
问:白居易的名句有哪些?答:白居易名句大全

白居易梦刘二十八因诗问之书法欣赏

白居易梦刘二十八因诗问之书法作品欣赏
梦刘二十八因诗问之书法作品

全唐诗

参考注释

昨夜

(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一:“昨夜雨霏霏,临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》:“昨夜,我梦见我在 长崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许,未足取信。”

梦梦

昏乱,不明。《诗·小雅·正月》:“民今方殆,视天梦梦。” 陆德明 释文:“梦,莫红反,乱也。” 朱熹 集传:“梦梦,不明也。”天,指 周幽王 。《诗·大雅·抑》:“视尔梦梦,我心惨惨。” 陆德明 释文:“梦,莫空反。”尔,指 周厉王 。 宋 范成大 《十月二十六日三偈》诗之三:“窗外尘尘事,窗中梦梦身。” 明 陶宗仪 《辍耕录·虎祸》:“夫当颠沛患难之际,乃欲以八人之智而陷一人之愚,其用心亦险矣,天道果梦梦耶?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》:“生母亦怒曰:‘不肖儿所为,我都梦梦。’”

踟蹰

(1) 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子

搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》

使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》

踟蹰不知所措

(2) 也作“踟躇”

忽忘

忘记。《汉书·张禹传》:“君何疑而数乞骸骨,忽忘雅素,欲避流言?” 汉 王符 《潜夫论·叙录》:“中心时有感,援笔纪数文,字以缀愚情,财令不忽忘。”《隋书·礼仪志七》:“凡有指画於君前,受命书於笏,笏毕用也。《五经要义》曰:‘所以记事,防忽忘。’” 宋 苏洵 《苏氏族谱》:“幸其未至於涂人也,使之无至於忽忘焉可也。”

犹疑

见“犹豫”

吴都

(1).指 春秋 吴国 的都城。在今之 江苏 苏州 。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“入 卫国 而乘轩,出 吴 都而倾市。”

(2).指 三国 吴 的都城 建业 。即今 江苏 南京市 。《文选·左思<吴都赋>》 刘逵 题解:“ 后汉 末, 孙权 乃都於 建业 ,亦号 吴 。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

何殊

犹何异。 毛 * 《向 * 的十点要求》:“以此制宪,何殊官样文章。”

近远

(1).指亲近或疏远的人。《汉书·公孙弘传》:“其性意忌,外宽内深。诸常与 弘 有隙,无近远,虽阳与善,后竟报其过,杀 主父偃 ,徙 董仲舒 胶西 ,皆 弘 力也。”

(2).近处和远处。 唐 玄奘 《大唐西域记·飒秣建国》:“进止威仪,近远取则。其王豪勇,邻国承命。” 清 宋之绳 《梅花》诗:“漠漠冻云连近远,荒荒野月照清寒。”

(3).谓远近的程度。 晋 木华 《海赋》:“徒识观怪之多骇,乃不悟所歷之近远。”《敦煌变文集·李陵变文》:“ 李陵 问:‘火去此门近远?’左右报言:‘火去此间一里。’” 宋 陈克 《谒金门》词:“消息不知郎近远,一春长梦见。”

(4).偏义复词。谓远。 元 无名氏 《替杀妻》楔子:“不多近远有个员外,待要结义小人做兄弟。” 元 无名氏 《千里独行》楔子:“[ 张虎 云:] 张飞 言道, 曹丞相 军马,偌近远来到这里,人困马乏,他要今晚夜间,领兵来偷营刼寨。”

荣枯

(1).草木茂盛与枯萎。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗:“孰知寒暑积,僶俛见荣枯。” 唐 温庭筠 《题端正树》诗:“草木荣枯似人事,緑阴寂寞 汉 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》:“结死生之约,同荣枯之计。” 唐 钱起 《初至京口示诸弟》诗:“兄弟得相见,荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回:“人世的荣枯,仕途的得失,终属难定。” 廖仲恺 《如此江山·题白云远眺图》词:“苍茫眼底,有多少荣枯,沧桑人事?”

问寝

问候尊长起居。 唐 李善 《上<文选>注表》:“ 昭明太子 业膺守器,誉贞问寝。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“圣人何以加孝,朕每怀问寝之思。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑》诗之一:“云影觚稜曙色开,鸡鸣问寝大家来。”参见“ 问安视寝 ”。

近日

近来;刚过去的数日内

近日士大夫家。——宋· 司马光《训俭示康》

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

楼台

(1) 〈方〉∶凉台

(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)

近水楼台

风景

供观赏的自然风光、景物

风景秀丽

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

相报

(1).交替;更迭。 汉 王充 《论衡·案书》:“阴阳相浑,旱湛相报,天道然也,何乃修雩设龙乎?”

(2).相互报应;报复。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“至有谚云:‘落索阿姑餐。’此其相报也。”《东周列国志》第七四回:“夫 吴 乘我乱,我乘 吴 乱,正好相报,奈何去之!”

(3).告知,报告。 唐 韩愈 《华山女》诗:“不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。”《东周列国志》第三二回:“妾乃 晏娥儿 也,奉先公之命,特来相报。”

为书

即伪书。为,通“ 伪 ”。《汉书·郊祀志上》:“﹝ 少翁 ﹞乃为帛书以饭牛,阳不知,言此牛腹中有奇,杀视得书。书言甚怪,天子识其手,问之,果为书。”

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