寄韩愈

寄韩愈原文

野馆钓鱼非我室，钓鱼新居未能钓鱼安。
读钓鱼避尘杂，方觉此地闲。
过郭多园墟，桑果相接连。
独游竟寂寞，如寄空云山。
夏景常昼毒，密林无鸣蝉。
临溪一盥濯，清去肢体烦。
出林望曾城，君子在其间。
戎府草章记，阻我此游盘。
忆昔西潭时，并持钓鱼竿。
共忻得鲂鲤，烹鲙于我前。
几朝还复来，叹息时独言。

诗词问答

问：寄韩愈的作者是谁？答：张籍
问：寄韩愈写于哪个朝代？答：唐代
问：寄韩愈是什么体裁？答：五古
问：张籍的名句有哪些？答：张籍名句大全

全唐诗：卷383-22

参考注释

野馆

指乡村旅舍。 宋 陆游 《记梦》诗：“我梦结束游何邦，小憩野馆临幽窗。”

钓鱼

用钓具捕鱼

新居

(1) 刚建好或刚搬去住的房子

(2) 新的住所,新家,新的住宅

避尘

(1).《晋书·王导传》：“时 亮 ﹝ 庾亮 ﹞虽居外镇，而执朝廷之权，既据上流，拥强兵，趣向者多归之。 导 内不能平，常遇西风尘起，举扇自蔽，徐曰：‘ 元规 尘污人。’”后以“避尘”指代其事。 明 夏完淳 《大哀赋》：“但知 安石 （ 谢安 ）之赌墅，何止 元规 （ 庾亮 ）之避尘。”

(2).避开尘俗。 明 袁宏道 《偶成》诗：“佛大刚盈尺，山高也避尘。”

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

园墟

庭园。《文选·何劭＜赠张华＞诗》：“在昔同班司，今者并园墟。” 张铣 注：“墟，庭落之通言。”

桑果

桑树与果木。《晋书·王羲之传》：“顷东游还，修植桑果，今盛敷荣，率诸子，抱弱孙，游观其间，有一味之甘，割而分之，以娱目前。”《周书·王思政传》：“ 思政 出征后，家人种桑果。及还，见而怒曰：‘ 匈奴 未灭……何事产业！’命左右拔而弃之。”《元史·世祖纪四》：“申严畜牧损坏禾稼桑果之禁。”

相接

(1).交接，相交。《礼记·聘义》：“敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。”

(2).连续；连接。《楚辞·九章·哀郢》：“心不怡之长久兮，忧与忧相接。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“及 云 之论 机 ，亟恨其多，而称清新相接，不以为病；盖崇友于耳。”

(3).犹迎接。《东周列国志》第二三回：“ 卫文公 燬 远远相接。”

独游

见“ 独游 ”。

亦作“ 独游 ”。1.独自游玩。《后汉书·桥玄传》：“ 玄 少子十岁，独游门次，卒有三人持杖执之……就 玄 求货， 玄 不与。” 唐 杜牧 《秋晚与人期游樊川不至》诗：“邀侣以官解，泛然成独游。”

(2).指独自出游者。 南唐 李中 《秋雨》诗：“疏篷谁断梦，荒径独游稀。”

(3).指隐逸避世，寄情山林。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“跨世凌时，远蹈独游，瞻望往代，爰想遐踪。” 唐 皎然 《别山》诗：“自许战胜心，弥高独游步，如何区中事，奈我林栖趣。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

如寄

好像暂时寄居。比喻时间短促。《古诗十九首·驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”

夏景

(1).夏日；夏昼。《梁书·刘之遴传》：“兼晚冬晷促，机事罕暇，夜分求衣，未遑搜括。须待夏景，试取推寻，若温故可求，别酬所问也。” 唐 元稹 《表夏》诗之六：“佳人不在此，恨望阶前立。忽厌夏景长，今春行已及。”

(2).夏天的景色。 唐 白居易 《奉和思黯相公＜雨后林园四韵＞见示》：“新晴夏景好，復此池边地。” 唐 张乔 《送友人东归》诗：“挂席春风尽，开斋夏景深。”

(3).夏天的日光。 唐 皮日休 《销夏湾》诗：“我来此游息，夏景方赫曦。一坐盘石上，肃肃寒生肌。”

密林

(1) 树木长得很密的树林

密林中的枪声

(2) ;也可指原始森林

在西双版纳的密林中

鸣蝉

寒蝉；秋蝉。《文选·潘岳＜河阳县作＞诗》：“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华。” 李善 注引《礼记》：“孟秋，寒蝉鸣。” 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“远路鸣蝉秋兴发，华堂美酒离忧销。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”

盥濯

(1).洗涤。 晋 陶潜 《庚戌岁九月中于西田穫早稻》诗：“盥濯息檐下，斗酒散襟颜。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“皇帝俭勤，盥濯陶瓦。” 宋 司马光 《瘿盆》诗：“谁逢好事得寳蓄，裁供盥濯真可辱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》：“母亦喜，为之盥濯，竟妆，容光焕发。”

(2).指洗涤用具。《明史·隐逸传·倪瓒》：“﹝ 瓚 ﹞为人有洁癖，盥濯不离手。俗客造庐，比去，必洗涤其处。”

肢体

(1) 四肢

(2) 四肢和躯体

曾城

(1).传说中的地名。亦泛指仙乡。《后汉书·张衡传》：“登 閬风 之曾城兮，搆不死而为牀。” 李贤 注引《淮南子》：“ 崐崘山 有曾城九重，高万一千里，上有不死树在其西。”今本《淮南子·墬形训》作“层城”。《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“皇帝伤 璧臺 之永閟，悼 曾城 之不践。” 金 宇文虚中 《白菊》诗：“月中风露秋夕好，感此仙种来曾城。”参见“ 层城 ”。

(2).指高大的城阙。 晋 陶潜 《游斜川》诗：“临长流，望曾城。” 唐 王勃 《铜雀妓》诗之二：“妾本深宫妓，曾城闭九重。” 唐 杜甫 《成都府》诗：“曾城填华屋，季冬树木苍。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

游盘

游逸娱乐。 晋 束晳 《补亡诗》之一：“彼居之子，罔或游盘。”《晋书·吕纂载记》：“而更饮酒过度，出入无恒，宴安游盘之乐，沉湎樽酒之间，不以寇讐为虑。” 宋 毛开 《画堂春》词：“华灯收尽雪初残，踏青还尔游盘。” 清 朱仕琇 《兰陔爱日图记》：“故皇然閔然，内有不遑安之心，外有游盘之戒，此所为顾养而爱日者也。”参见“ 盘游 ”。

亦作“ 游槃 ”。犹游乐。 晋 潘岳 《西征赋》：“厌紫极之闲敞，甘微行以游盘。”《魏书·阳尼传》：“夫五都之总总兮，尚何足以游盘。” 五代 齐己 《湘中春兴》诗：“雨歇江明苑树乾，物妍时泰恣游盘。” 清 杜岕 《将之吴门述怀呈荔轩》诗：“游槃夫如何，鼓枻秋水澜。”

鱼竿

亦作“ 鱼杆 ”。钓竿。 唐 杜甫 《遣闷呈严公二十韵》：“白水鱼竿客，清秋鹤髮翁。” 宋 陈瓘 《满庭芳》词：“江湖手， 长安 障日，何似把鱼竿。” 石震 《踏察记事》：“老同志为难了，说：‘你也得借给我个家伙，网也行，鱼竿也行。’” 贾平凹 《妊娠》第二章六：“他做了长长的一柄鱼杆，整晌地蹲在那里静候。”

还复

(1).返回，复归。《汉书·赵充国传》：“豪 靡忘 使人来言：‘愿得还復故地。’”《后汉书·光武帝纪下》：“今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏，令还復民伍。”《左传·昭公二十五年》“ 楚子 使 薳射 城 州屈 ，復 茄 人焉” 晋 杜预 注：“还復 茄 人於 州屈 。”

(2).回复；恢复。《后汉书·献帝纪》：“詔除 光熹 、 昭寧 、 永汉 三号，还復 中平 六年。” 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“使发其国之时并童稚，至京师鬚皆白。及还至 燃丘 ，容貌还復少壮。” 唐 玄奘 《大唐西域记·蓝摩国》：“太子解其上服，授与猎人。猎人得已，还復天身，持所得衣，凌虚而去。”

(3).反复，接连。《荀子·宥坐》：“ 子贡 观於 鲁 庙之北堂，出而问於 孔子 曰：‘乡者， 赐 观於太庙之北堂，吾亦未輟，还復瞻被，九盖皆继；被有説邪？匠过絶邪？’”《后汉书·光武帝纪上》：“所过发奔命兵，移檄边部，共击 邯郸 ，郡县还復响应。”

(4).仍然。《宋书·隐逸传·陶潜》：“郡将候 潜， ，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还復著之。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“偏讶思君无限极，欲罢欲忘还復忆。” 明 刘基 《遣兴》诗之四：“飞蚊何营营，绕鬢鸣相煎。拍之不胜多，挥去还復前。”

(5).用在问句里，表示选择。犹还是。《朱子语类》卷三：“不知 魏公 是有此梦，还復一时用兵托为此説？”

叹息

(1) 叹气

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

仅叹息曰。——《资治通鉴》

御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》

制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》

(2) 叹美;赞叹

姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》

独言

(1).一人自言。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“廓孤立兮顾影，块独言兮听响。” 张天翼 《包氏父子》一：“他摸摸下巴，又独言独语地往下说。”

(2).犹只说。《三国志·吴志·孙晧传》“数百人叩头请 晧 杀 岑昏 ” 裴松之 注引 晋 干宝 《晋纪》：“ 吴主 独言：‘若尔，当以奴谢百姓！’”《资治通鉴·晋武帝太康元年》引此文， 胡三省 注云：“独言，谓其言止此耳。”