外道问佛原文
外道粗心惯崄夷，老胡鞭影露针锥。
行人拾得东门兔，谁管韩獹精力疲。
诗词问答
问：外道问佛的作者是谁？答：释守卓
问：外道问佛写于哪个朝代？答：宋代
问：外道问佛是什么体裁？答：七绝
问：释守卓的名句有哪些？答：释守卓名句大全
注释
1. 七言绝句 押支韵
参考注释
外道
(1).佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》：“魔众稽顙，外道屈膝；抽薪止火，折剑摧锋。”《陈书·傅縡传》：“三论之兴，为日久矣。 龙树 创其源，除内学之偏见； 提婆 扬其旨，荡外道之邪执。欲使大化流而不拥，玄风阐而无坠。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“第十三祖 迦毗摩罗 者， 华氏国 人也。初为外道，有徒三千，通诸异论，后於 马鸣 尊者得法。” 宋 陈善 《扪虱新话》卷四：“予闻 释 氏之论曰：欲破彼宗，先善本宗。故佛在世日，西域有三十六种外道，每种各以其艺，咸来难佛……外道艺穷，乃始归佛。”
(2).泛指不合于正道的论说、法则等。 宋 宋羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 大历 之诗，高者尚未失盛 唐 ，下者渐入晚 唐 矣。晚 唐 之下者，亦堕野狐外道鬼窟中。” 清 恽敬 《与黄香石》：“ 敬 古文法尽出 子长 ，其 孟坚 以下，时参笔势而已……作诗赋杂文，其法亦然，舍是皆外道也。”
(3).歪门邪道，搞不正当的活动。《红楼梦》第八一回：“説起 寳玉 的乾妈，竟是个混账东西，邪魔外道的。”
(4).见外；客气。《红楼梦》第九十回：“ 平儿 笑説道：‘我们奶奶説，姑娘特外道的了不得！’ 岫烟 道：‘不是外道，实在不过意。’” 高玉宝 《高玉宝》第十三章：“咱们是一根藤上的瓜，就不要说那些外道话了。”
粗心
不谨慎;不细心
工作上粗心必然出差错
我没有认出那位显贵人物实在是太粗心了
崄夷
指危险。 宋 苏辙 《免尚书右丞表》之一：“恃圣神之误知，蹈嶮夷而莫顾。”
鞭影
(1).马鞭的影子。《景德传灯录·天台丰干禅师》：“外道礼拜云：‘善哉世尊，大慈大悲开我迷云，令我得入。’外道去已。 阿难 问佛云：‘外道以何所证而言得入。’佛云：‘如世间良马，见鞭影而行。’” 宋 陆游 《村居》诗：“生憎快马随鞭影，寧作痴人记剑痕。” 金 元好问 《怀益之兄》诗：“鞭影惊疲马，鐘声急暮禽。”
(2).借指鞭策自己的事物。 宋 杨亿 《＜景德传灯录＞序》：“机缘交激，若拄于箭锋；智藏发光，旁资于鞭影。” 宋 苏轼 《静常斋记》：“既以是为吾号，又以是为吾室，则有名之累，吾何所逃。然亦趋寂之指南，而求道之鞭影乎。” 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得》诗之五：“传闻智勇人，伤心自鞭影。”
针锥
〈方〉∶锥子
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
东门
(1).东城门。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 汉 张衡 《东京赋》：“西阻 九阿 ，东门于 旋 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷四十：“ 汉 唐 时州郡多在京师之东，士大夫游宦於京者，出入皆取道东门。”
(2).复姓。 春秋 鲁 公子遂 字 襄仲 ，居东门，号 东门襄仲 ，后因以为姓氏。 汉 有 东门云 。
韩獹
见“ 韩卢 ”。
精力
精神和体力
精力日衰
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