甘州遍

甘州遍原文

春光好，公子爱闲游。
足风流。
金鞍白马，雕弓宝剑，红缨锦襜出长楸。
花蔽膝，玉衔头。
寻芳逐胜欢宴，丝竹不曾休。
美人唱、揭调是甘州，醉红楼。
尧年舜日，乐圣永无忧。
秋风紧，平碛雁行低。
阵云齐。
萧萧飒飒，边声四起，愁闻戍角与征鼙。
青冢北，黑山西。
沙飞聚散无定，往往路人迷。
铁衣冷、战马血沾蹄，破蕃奚。
凤凰诏下，步步蹑丹梯。

诗词问答

问：甘州遍的作者是谁？答：毛文锡
问：甘州遍写于哪个朝代？答：唐代
问：甘州遍是什么体裁？答：词
问：毛文锡的名句有哪些？答：毛文锡名句大全

全唐诗：卷893-22

参考注释

公子

古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子

大公子

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

闲游

亦作“闲游”。闲暇时到外面随便游玩；闲逛。《 * 词话》第一回：“所以这人不甚读书，终日闲游浪荡。”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

白马

(1).白色的马。《左传·定公十年》：“ 公子地 有白马四。公嬖 向魋 。 魋 欲之。” 三国 魏 曹植 《白马篇》：“白马饰金羈，连翩西北驰。” 明 高濂 《玉簪记·闹会》：“分经来白马，洗鉢起黄龙。” 方然 《白色花·报信者》：“我底白马哟！大风来了，别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”

(2).古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。《史记·吕太后本纪》：“ 高帝 刑白马盟曰：‘非 刘氏 而王，天下共击之！’” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“ 禹 乃东巡，登 衡岳 ，血白马以祭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“騂毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告於神明者也。”

(3).古代以乘白马表示有凶事。 唐 陈子昂 《祭孙府君文》：“白马故人，青鸟送往。” 唐 李白 《古风》之三一：“白马 华山君 ，相逢 平原里 。”参见“ 白马素车 ”。

(4).见“ 白马氐 ”。

(5).古津渡名。在今 河南省 滑县 北。《战国策·赵策二》：“今 秦 以大王之力，西举 巴蜀 ，併 汉中 ，东收两 周 而西迁九鼎，守 白马 之津。”《韩非子·初见秦》：“决 白马 之口以沃 魏氏 ，是一举而 三晋 亡，从者败也。”

(6).古县名。 春秋 卫国 曹 (一作“漕”) 邑 。故治在今 河南省 滑县 东。《三国志·魏志·武帝纪》：“二月， 绍 （ 袁绍 ）遣 郭图 、 淳于琼 、 颜良 攻 东郡 太守 刘延 于 白马 。”

(7).古驿名。 唐 末 朱全忠 杀 裴枢 等三十余人于此，并用 李振 言，沉其尸于 黄河 ，驿由此著名。 清 钮琇 《觚賸·虎丘题诗》：“ 虞山 钱宗伯 （ 钱谦益 ）以谴归，有题诗 虎丘 刺之者曰：‘……昔去尚宽沉 白马 ，今来应悔卖 卢龙 。’”参见“ 白马清流 ”。

(8).复姓。见《通志·氏族四》。

雕弓

刻绘花纹的弓；精美的弓。 汉 司马相如 《子虚赋》：“左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。” 宋 叶梦得 《水调歌头·九月望日》词：“叠鼓闹清晓，飞骑引雕弓。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·采薇翁》：“命取弓矢，又如前状，出雕弓一；略一闭息，则一矢飞堕。”

彫弓：雕绘文采的弓。礼制，天子所用。《荀子·大略》：“天子彫弓，调侯彤弓，大夫黑弓，礼也。” 杨倞 注：“彫，谓雕画为文饰。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“天子乃抚玉輅，时乘六龙，发鲸鱼鏗华钟……决拾既次，彫弓斯彀。” 薛综 注：“彫弓，谓有刻画也。”

宝剑

原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑

锦襜

(1).锦制的帷幕。《新唐书·李蔚传》：“始， 懿宗 成 安国祠 ，赐寳坐二，度高二丈……前被绣囊锦襜，珍丽精絶。”

(2).锦鞯。 唐 曹唐 《小游仙诗》之九七：“红龙锦襜黄金勒，不是元君不得骑。” 前蜀 毛文锡 《甘州遍》词：“金鞍白马，雕弓寳剑，红缨锦襜出 长鞦 。”

长楸

高大的楸树。古代常种于道旁。《离骚·九章·哀郢》：“望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。” 王逸 注：“长楸，大梓。言己顾望 楚 都，见其大道长树，悲而太息。”《文选·曹植＜名都篇＞》：“鬭鸡东郊道，走马长楸间。” 李周翰 注：“古人种楸於道，故曰‘长楸’。” 唐 李商隐 《访人不遇留别馆》诗：“卿卿不惜锁窗春，去作长楸走马身。” 宋 苏轼 《韦偃牧马图》诗：“至今霜蹄踏长楸，圉人困卧沙壠头。”

蔽膝

围于衣服前面的大巾。用以蔽护膝盖。《汉书·王莽传上》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾， 莽 妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。” 前蜀 毛文锡 《甘州遍》词之一：“花蔽膝，玉衔头。寻芳逐胜劝宴，丝竹不曾休。” 清 褚人穫 《坚瓠馀集·华山畿君》：“女闻之，感嘅不胜，因脱蔽膝，令母持归。”

衔头

头衔

寻芳

(1).游赏美景。 唐 姚合 《游阳河岸》诗：“寻芳愁路尽，逢景畏人多。” 宋 朱熹 《春日》诗：“胜日寻芳 泗水 滨，无边光景一时新。”

(2).喻狎妓。《花月痕》第八回：“﹝ 荷生 ﹞独自玩赏了一回，鸟声聒碎，花影横披，遂起了访友念头，寻芳兴致。”

逐胜

(1).犹乘胜。《史记·白起王翦列传》：“ 赵 军逐胜，追造 秦 壁。”

(2).追寻胜景。 唐 李廓 《长安少年行》之六：“赏春惟逐胜，大宅可曾归。” 南唐 冯延巳 《抛球乐》词之二：“逐胜归来雨未晴，楼前风重草烟轻。” 宋 杨万里 《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪绝句》：“只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。”

欢宴

欢乐地宴请

欢宴来宾

丝竹

(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等)

金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》

(2) 泛指音乐

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

美人

(1)

(2) 美女

一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人

(3) 品德高尚的人;贤人

全州的美人和绅士都聚集在那里

揭调

高亢的调子。 唐 高骈 《赠歌者》诗之二：“公子邀欢月满楼，佳人揭调唱《伊州》。” 前蜀 毛文锡 《甘州遍》词：“寻芳逐胜欢宴，丝竹不曾休。美人唱，揭调是《甘州》。” 明 杨慎 《丹铅总录·诗话·揭调》：“乐府家谓揭调者，高调也。”

揭短调唆。《 * 词话》第五九回：“那 薛姑子 和 王姑子 两个，在印经处争分钱不平，又使性儿彼此互相揭调。”

醉红

(1).酒醉后颜面泛红色。 宋 黄庭坚 《阮郎归》词：“传杯犹似少年豪，醉红浸雪毛。” 宋 范成大 《三登乐》词：“归鬢任霜，醉红未老。”

(2).指红花。 宋 王安石 《蔷薇》诗之二：“浓緑扶疏云对起，醉红撩乱雪争开。” 宋 黄庭坚 《寄杜家父》诗之二：“风尘点污青春面，自汲寒泉洗醉红。”

尧年舜日

比喻盛世。 前蜀 毛文锡 《甘州遍》词：“ 尧 年 舜 日，乐圣永无忧。”参见“ 尧年 ”、“ 尧天舜日 ”。

乐圣

(1).《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 辽 将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。 唐 李适之 《罢相作》诗：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。”

(2).乐于圣道。 汉 扬雄 《法言·问明》：“天乐天，圣乐圣。”

(3).谓乐逢圣世。《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》：“歌时兼乐圣，唯待赞泥金。” 前蜀 毛文锡 《甘州通》词：“ 尧 年 舜 日，乐圣永无忧。” 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“憧憧夷邸，长倾捧日之心；寂寂边城，永罢防秋之役。臣等无任乐圣戴天抃舞懽呼之至。”

无忧

(1).没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“ 范献子 谓 魏献子 曰：‘……从王命以紓诸侯， 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动；无 楚 韩 之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。

秋风

秋天的风

雁行

(1) 飞雁的行列

(2) 并行或走在前头。引申为有次序的排列,借指兄弟

两骖雁行。——《诗·郑风·大叔于田》

我书比钟繇,当抗行;比 张芝草,犹当雁行也。——《晋书·王羲之传》

雁行有序。——丘迟《与陈伯之书》

阵云

(1).浓重厚积形似战阵的云。古人以为战争之兆。《史记·天官书》：“阵云如立垣。” 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一：“阵云横塞起，赤日下城圆。” 唐 高适 《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。” 叶叶 《梦吴江行》：“千骑万骑夹危堞， 吴江 城外阵云叠。”

(2).比喻拥挤的人群。 茅盾 《子夜》十一：“忽然一个四十多岁圆脸儿的男子从前面那投机者的阵云中挤出来，跌跌撞撞挤进了这‘后方病院’区域。”

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

飒飒

形容风吹动树木枝叶等的声音

秋风飒飒

寒雨飒飒

边声

边境上的马嘶、风号等声音

四面边声连角起。——宋· 范仲淹《渔家傲》

四起

(1).四方兴起，到处发生。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“吟啸成群，边声四起。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“真是事有不测， 至正 末年间， 山东 大乱，盗贼四起。” 清 洪昇 《长生殿·看袜》：“干戈四起，生民涂炭。”

(2).四处。 唐 王昌龄 《从军行》：“四起愁边声，南庭时佇立。”《恨海》第二回：“此刻四起都是謡言。”

(3).指在朝廷、祭祀、军旅、丧纪中应有的四种容仪。 汉 贾谊 《新书·容经》：“容有四起：朝廷之容，师师然翼翼然整以敬；祭祀之容，遂遂然粥粥然敬以婉；军旅之容，湢然肃然固以猛；丧纪之容，慟然慑然若不还。”

戍角

驻防士兵的号角

暮色渐起,戍角悲鸣。——宋· 姜夔《扬州慢》序

征鼙

出征的鼓声。亦比喻战事。 前蜀 毛文锡 《甘州遍》词之二：“边声四起，愁闻戍角与征鼙。” 明 俞汝言 《进艇》诗：“作客乘春行处好，故乡曾否息征鼙。”

青冢

亦作“ 青冢 ”。1.指 汉 王昭君 墓。在今 内蒙古自治区 呼和浩特市 南。传说当地多白草而此冢独青，故名。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之三：“一去紫臺连朔漠，独留青塚向黄昏。” 仇兆鳌 注：“《归州图经》：边地多白草， 昭君 塚独青。” 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“怎下的教他环佩影摇青塚月，琵琶声断黑江秋。” 清 纳兰性德 《蝶恋花·出塞》词：“从前幽怨应无数，铁马金戈，青塚黄昏路。” 翦伯赞 《内蒙访古》：“在 大青山 脚下，只有一个古迹是永远不会废弃的，那就是被称为青冢的 昭君 墓。”

(2).泛指坟墓。 唐 于武陵 《有感》诗：“四海故人尽，九原青冢多。” 阿英 《关于＜巴黎茶花女遗事＞》：“至今青冢埋香骨，一片山茶湿冷红。”

(3).借指边疆少数民族地区。 唐 贾岛 《送于中丞使回纥册立》诗：“渐通青塚乡山尽，欲达皇情译语初。” 南唐 陈陶 《关山月》诗：“青塚曾无尺寸归，锦书多寄穷荒骨。”

见“ 青塚 ”。

山西

中国华北地区的省,简称“晋”。旧以在太行山以西而得名。面积15.6万平方公里,人口2530万,省会太原。全省处于黄土高原上,煤炭储量占全国的1/3,铝、铜等亦丰。采煤,采铜、铝、钢铁,电力为该省工业的支柱。晋南为商品粮产区,铁路交通发达,总长有2千多公里

沙飞

扬州 一种木顶游船，本叫飞仙，因系 沙 氏所造，故称。 清 李斗 《扬州画舫录·舫扁录》：“木顶船，谓之飞仙，製如 苏州 酒船。本于城内 沙 氏所造，今谓之沙飞。” 清 李斗 《虹桥录下》：“郡城画舫无灶，惟沙飞有之。故多以沙飞代酒船。”

聚散

会聚与分散

人生聚散无常

往路

前去的道路。旧题 汉 李陵 《与苏武》诗之二：“行人怀往路，何以慰我愁。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“捨车遵往路，鳧藻驰目成。” 明 陈子龙 《仙人篇》诗：“採药南山下，云雾何瀰漫。往路既已失，叹息此盘桓。”

铁衣

用铁甲编成的战衣。

寒光照铁衣。——《乐府诗集·木兰诗》

都护铁衣冷难看。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

战马

训练后用来作战的马(主要供骑兵使用)

战马嘶鸣

凤凰诏

指诏书。《花间集·毛文锡＜甘州遍＞词》：“破 蕃 溪凤凰詔下，步步躡丹梯。” 华锺彦 注：“凤凰詔，即天子之詔也。天子詔书必自中书省发，中书省者，即禁苑中凤凰池所在地也，故云凤凰詔。”

步步

一步一步；每步。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“旌委鬱於飞飞，龙逶迟於步步。” 唐 李商隐 《南朝》诗：“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。”《敦煌曲子词·献忠心》：“望丹闕，步步泪，满衣襟。”《花月痕》第七回：“偶然扑蝶粉墙东，步步纤痕印落红。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“不能步步后退，毫无原则，什么都答应。”

丹梯

(1).红色的台阶。亦喻仕进之路。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·阮瑀》：“躧步陵丹梯，并坐侍君子。” 黄节 注：“丹梯，丹墀也。” 唐 许浑 《送上元王明府赴任》诗：“官满定知归未得，九重霄汉有丹梯。” 清 唐孙华 《次韵酬吴振西》之二：“中郎餘庆传 羊 傅，暂阻丹梯莫愴然。”

(2).指高入云霄的山峰。《文选·谢朓＜敬亭山诗＞》：“要欲追奇趣，即此陵丹梯。” 李善 注：“丹梯，谓山也。” 唐 李白 《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》诗：“遇憩 裴 逸人，巖居陵丹梯。” 王琦 注引 吕延济 曰：“丹梯，谓山高峯入云霞处。” 唐 欧阳詹 《送闻上人游嵩山》诗：“丹梯石磴君先去，为上青冥最上头。”

(3).指寻仙访道之路。 唐 宋之问 《发端州初入西江》诗：“ 金陵 有仙馆，即事寻丹梯。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王》诗：“鸿宝寧全秘，丹梯庶可凌。” 邵宝之 注：“丹梯，山上升仙之路。”《旧唐书·武宗纪》：“志欲矫步丹梯，求珠 赤水 。” 明 徐渭 《蜡屐》诗：“万钱收锦檿，五岳遍丹梯。”