和净因老师渔父词原文
洪鳞每自藏深派，今朝钓得真奇怪。鼓棹惊波桑田改，三灾坏，恁时方称生涯在。
诗词问答
问：和净因老师渔父词的作者是谁？答：释子淳
问：和净因老师渔父词写于哪个朝代？答：宋代
问：释子淳的名句有哪些？答：释子淳名句大全
参考注释
自藏
自行隐藏。 汉 贾谊 《惜誓》：“彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。”《三国志·魏志·武帝纪》：“听汝则违令，杀汝则诛首，归深自藏，无为吏所获。” 明 吴承恩 《送郡伯古愚邵公擢山东宪副序》：“ 度 ， 承恩 之表孙也，自爱自藏，抑然於儕辈之后。”
自以为美好。藏，通“ 臧 ”。 汉 王充 《论衡·谢短》：“各持满而自藏，非彼而是我，不知所为短，不悟于己未足。”
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
奇怪
(1) 稀奇特异
一种奇怪的病
(2) 不寻常的人或事物
奇怪时来。——《管子》
(3) 觉得奇异;惊奇
很奇怪,六月天会下雪
鼓棹
亦作“ 鼓櫂 ”。划桨。《晋书·陶称传》：“鼓棹渡江二十餘里。” 隋炀帝 《遗陈尚书江总檄》：“山川共有，我据上游，鼓櫂之能， 吴 楚 不异。” 王闿运 《衡阳彭公行状》：“头队皆小船，无篷桅，鼓櫂直下。”《解放日报》1942.7.4：“而抗战巨舟之能经历风浪鼓棹前进者，亦有赖于国内团结。”
惊波
惊险的巨浪。 汉 张衡 《西京赋》：“散似惊波，聚似巨峙。” 唐 司空图 《连珠》：“盖闻霽日纔升于拂曙，则蚁穴自开；澄川或激于惊波，则龙舟莫进。” 明 高启 《秋怀》诗之十：“惊波驶且广，荡漾浮云阴。”
桑田
(1).种植桑树与农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》：“星言夙驾，説于桑田。”
(2).也专指植桑之田。 唐 韦应物 《听莺曲》诗：“伯劳飞过声跼促，戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回：“过了半年光景，他忽然有事要到 肇庆 去巡閲，他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去，吓得那些承办蚕桑的乡绅，屎屁直流！”
(3).指桑田沧海的相互变化。 明 杨珽 《龙膏记·游仙》：“看人间几变桑田，忙提觉柱下仙官，早唤醒绣户嬋娟，休恋着舞镜飞鸞。” 清 吴伟业 《海户曲》：“遂使 相如 夸陆海，肯教 王母 笑桑田。”参见“ 桑田沧海 ”。
(4).古地名。 虢 地。《左传·僖公二年》：“ 虢公 败 戎 於 桑田 。” 杨伯峻 注：“ 桑田 即今 河南省 灵宝县 之 稠桑驛 。”
三灾
佛教谓劫末所起的三种灾害。刀兵、疫疠、饥馑为小三灾，起于住劫中减劫之末；火、风、水为大三灾，起于坏劫之末。见《俱舍论·分别世品》。亦泛指灾难。 南朝 梁元帝 《摄山栖霞寺碑》：“风来露歇，日度霞轻，三灾不毁，得一而贞。” 宋 范成大 《柏林院》诗：“ 胡 来 胡 现劫灰深，风鼓三灾海印沉。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“但恐三灾横至，四大崩摧。”
时方
指 宋 元 以来通行的药方。对“古方”、“经方”而言。 清 陈念祖 有《时方妙用》四卷、《时方歌括》二卷，即选用时俗通用的药方编辑而成。
生涯
(1) 指从事某种活动或职业的生活
从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》
(2) 指赖以维持生活的产业、财物
生涯罄尽
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