首页 >> 古诗文 >> 西塞山二首(今谓之道士矶,即兴国军大冶县原文 诗词名句

西塞山二首(今谓之道士矶,即兴国军大冶县所隶也)

作者:王周 朝代:唐代

原文

西塞名山立翠屏,浓岚横入半江1~1青。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。

诗词问答

问:《西塞山二首(今谓之道士矶,即兴国军大冶县所隶也)》的作者是谁?答:王周
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:王周的名句有哪些?答:王周名句大全

全唐诗:卷765-6

参考注释

西塞

山名。在 浙江省 湖州市 西南。 唐 张志和 《渔歌子》词:“ 西塞 山前白鷺飞,桃花流水鱖鱼肥。”

山立

象高山一样屹立不动。《礼记·玉藻》:“立容,辨卑毋讇,头颈必中,山立时行。” 孔颖达 疏:“山立者,若住立则嶷如山之固,不摇动也。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》:“乃誓我众,乃整我旅,神干山立,雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》:“ 雄诞 爱人,善抚士,能致下死力,毎破城邑,整众山立,无丝毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》诗:“千官山立归文石,六卫嵩呼彻禁门。”

翠屏

(1).绿色屏风。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“紫帷鉿匝,翠屏环合。” 后蜀 鹿虔扆 《思越人》词:“翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。”

(2).借指青翠的竹丛。 宋 梅尧臣 《县署丛竹》诗:“寒生緑罇上,影入翠屏中。”

(3).形容峰峦排列的绿色山岩。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。” 李善 注:“翠屏,石桥之上石壁之名也。” 李周翰 注:“有石屏风如壁立,横絶桥上。” 唐 杜甫 《暮春题瀼西新赁草屋》诗:“细雨荷锄立,江猿吟翠屏。” 明 张居正 《和真一王孙八岭山韵》:“仙城杳靄何因见,悵望青霄耸翠屏。” 清 汪中 《甘露寺》诗:“中流砰訇两山动,翠屏金碧当空开。”

横入

(1).谓陷人于罪。《后汉书·酷吏传序》:“至於重文横入,为穷怒之所迁及者,亦何可胜言。” 李贤 注:“横犹枉也。”

(2).额外收入。 宋 程大昌 《演繁露·牛车》:“ 汉 初马少,故曰‘天子不能具醇駟’,‘将相或乘牛车’……自 吴 楚 诛后,诸侯惟是食租衣税,无有横入,故贫者或乘牛车。”

千寻

古以八尺为一寻。“千寻”,形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》:“擢本千寻,垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗:“千寻铁索沉江底,一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗:“一綫划开云径晓,千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词:“铁壁千寻锁浪,碧波万顷如油。”

由问

犹洽商。《元典章·户部五·典卖》:“如业主虚抬高价,不相由问成交者,听亲隣典主百日内收赎。”

石壁

有相当高度、表面呈垂直或悬垂的悬崖或峭壁

匹妇

(1).古代指平民妇女。 汉 班彪 《王命论》:“夫以匹妇之明,犹能推事理之致,探祸福之机,全宗祀於无穷,垂册书於春秋,而况大丈夫之事乎?”《宋书·范泰传》:“ 谢晦 妇女,犹在尚方,始贵后贱,物情之所甚苦,匹妇一至,亦能有所感激。” 明 袁宏道 《程母义行述》:“归见斯文而死,此与匹妇被垢而雉经者何异?” 清 周亮工 《书影》卷三:“邦有叛臣,匹妇羞之。”

(2).一个妇女。《孟子·尽心上》:“五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣帛矣。”《汉书·杜钦传》:“爱宠偏於一人,则继嗣之路不广,而嫉妒之心兴矣。如此,则匹妇之説,不可胜也。” 颜师古 注:“匹妇,一妇人也。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪部》诗:“匪直为匹妇,实乃扶頽纲。”

顽然

(1).愚钝无知貌。 唐 韩愈 《答张籍书》:“顽然不入者,亲以言諭之。” 清 戴名世 《<困学集>自序》:“况余才质鲁钝,顽然无所得於心。”

(2).自然质朴貌。 明 袁宏道 《与陶石篑书》:“ 西山 若无诸大梵刹,便顽然一冈矣。”

(3).顽固而不知变通貌。 梁启超 《为国会期限问题敬告国人·敬告政府诸公》:“昔 日本 当 明治 十一二年以后,人民之要求国会者风起水涌,其政府顽然不动。”

匹夫

(1) 古代指平民中的男子;泛指平民百姓

舜以天子而询于匹夫。—— 清· 刘开《问说》

匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) * 。多指无学识、有勇无谋的人

匹夫休得逞强!——《三国演义》

(3) 骂人的话

匹夫安敢欺我耶。——《三国演义》

千春

(1).千年。形容岁月长久。 北魏 郦道元 《水经注·滍水》:“石至千春,不若速朽;苞墓万古,祇彰誚辱。” 唐 杜甫 《往在》诗:“千春荐灵寝,永永垂无穷。” 闻一多 《你指着太阳起誓》诗:“‘永久’早许给了别人,粃糠是我的份,别人得的才是你的菁华--不坏的千春。”

(2).寿辰。《孽海花》第二十回:“ 李 老爷的千春,我们怎会忘了。”

翻思

(1).回想。 唐 杜甫 《北征》诗:“翻思在贼愁,甘受杂乱聒。” 唐 长孙佐辅 《代别后梦别》诗:“翻思梦里苦,却恨觉来迟。”

(2).反复思考。 明 李贽 《答耿司寇书》:“翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便説是事。”

诗什

《诗经》编次,《雅》《颂》部分多以十篇编为一组,名之为什。后因以“诗什”泛指诗篇、诗作。《后村诗话续集》卷三引 唐 张鷟 《朝野佥载》:“逆 韦 诗什并 上官昭容 所製。” 明 张溥 《<吴朝请集>题词》:“诗什纍纍,乐府尤高。” 刘师培 《文说》:“故 阴何 诗什,遂开近体之先。”

举世

整个人世;全世界

举世闻名

举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》

石人

(1).石雕人像。多置于墓道旁。 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》:“石人能治病,愈者来谢之。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗:“铁佛闻皱眉,石人战摇腿。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“泥牛到河不可渡,石人控马定难骑。” 清 《碑版文广例》卷六:“墓前石人,不知制所从始……今 汉 制传於世者,有门亭长,有府门之卒,有亭长, 唐 人亦谓之翁仲。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“靠右沿河小路,先引到一座古墓前头,一条有石人、石马的墓道。”

(2).比喻与世长存之人。《史记·魏其武安候列传》:“今我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之矣。且帝寧能为石人邪!” 司马贞 索隐:“谓帝不如石人得长存也。”一说比喻人无感受,徒具人形。见《汉书·田蚡传》 颜师古 注。

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