除夕原文
此日乾隆夕，明朝嘉庆年。古今难得者，天地锡恩然。
父母敢言谢，心神增益虔。
近成老人说，云十幸能全。
诗词问答
问：除夕的作者是谁？答：乾隆
问：除夕写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
乾隆除夕书法欣赏
除夕书法作品
参考注释
乾隆
清高宗爱新觉罗·弘历的年号。(公元1736—1795年)
乾隆三十九年十二月。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
康熙乾隆咸丰三朝。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
乾隆丁亥冬。—— 清· 袁枚《祭妹文》
明朝
〈方〉∶明天
嘉庆
(1).吉祥喜庆。亦指喜庆的事。 汉 焦赣 《易林·萃之夬》：“千懽万悦，举事为决，获受嘉庆，动作有得。” 宋 晏殊 《诉衷情》词：“世间荣贵月中人，嘉庆在今辰。” 明 吴承恩 《元寿颂》：“ 承恩 蒙公殊遇，垂二十年，謁选来都，又出公之敦喻，值兹嘉庆，良有愜於中也。”
(2).谓外出归家拜见父母。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“上堂拜嘉庆，入室问何之。” 唐 孟浩然 《夕次蔡阳馆》诗：“明朝拜嘉庆，须着 老莱 衣。” 唐 王维 《休假还旧业便使》诗：“上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。”嘉，一本作“ 家 ”。
古今
古代和现代
古今差异
难得
(1) 很难做到(含珍重意)
难得他这么忙还惦记着我们
(2) 少有;不经常;不易得到
这是难得的大雪
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
父母
(1)
(2) 父亲和母亲的总称
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 具有父亲和母亲作用的人
敢言
(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”
(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”
心神
心情;精神状态
心神不定
增益
(1)
(2) 表示定向天线辐射集中程度的参数,为定向天线和无方向天线在预定方向产生的电场强度平方之比
(3) 表示放大器功率放大倍数,以输出功率同输入功率比值的常用对数表示,单位为分贝
(4) 电信传输中“传输增益”的简称
(5) 增进收获、收益
增益非浅
老人
(1) 上年纪的或较老的人
(2) 上了年纪的父母或祖父母
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