过江州柴桑渊明故居原文
匡庐游遍僧家园,南望柴桑墟里烟。但寻疃畦供指画,不知市井今几迁。
五柳既无只衰草,三径莫识皆平田。
欲归四顾但遐想,归来高致犹凛然。
诗词问答
问:过江州柴桑渊明故居的作者是谁?答:曹勋
问:过江州柴桑渊明故居写于哪个朝代?答:宋代
问:曹勋的名句有哪些?答:曹勋名句大全
参考注释
匡庐
指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此,故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ,东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之际,隐遯潜居其下,受道於仙人而共岭,时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》:“ 匡庐 奇秀,甲天下山。” 明 吴国伦 《鄱阳湖》诗:“欲向 匡庐 卧白云, 宫亭 水色昼氤氲。” 鲁迅 《热风·估<学衡>》:“ 匡庐 峨眉 ,山也,则曰纪游,采硫访碑,务也,则曰日记。” 林伯渠 《庐山即景步董老初游庐山韵》:“ 匡庐 胜境都争识,流水高山特逞奇。”参见“ 匡俗 ”。
家园
(1) 家里的庭院
(2) 故乡
(3) 泛指家庭
柴桑
(1).古县名。 西汉 置,因县西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末, 诸葛亮 见 孙权 于此,共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》:“鼓洪涛於 赤岸 ,沦餘波乎 柴桑 。”
(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ,故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》:“指 娄水 为 潯阳 ,即家园为 庐 阜,饮 柴桑 之酒,一觴独进;鼓 少文 之琴,众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》:“陆沉共有神州痛,休问 柴桑 漉酒巾。”
(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载, 潜 晚年隐居故里 柴桑 ,有脚疾,外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五:“葬留 嬴 博 空题墓,归到 柴桑 孰舁舆?”
墟里
村落
依依墟里烟。——晋· 陶渊明《归园田居》
指画
(1) 用手指指;指点
孩子们指画着,“看,飞机!三架!又三架!”
(2) 以手代笔,蘸墨作画
(3) 用指画出的国画
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。市井
(1) 买卖商品的场所
处商必就市井。——《管子·小匡》
你若买酒吃时,只出草料场投东大路去,三二里便有市井。——《水浒传》
(2) 街市
市井无赖
臣乃市井鼓刀屠者。——《史记·魏公子列传》
(3) 指商贾
然市井之子孙,亦不得仕官为吏。——《史记·平准书》
五柳
见“ 五柳先生 ”。
衰草
干枯的草
衰草满地
三径
亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》:“ 蒋詡 归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》:“三径就荒,松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗:“退跡依三逕,辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》:“南迁欲举力田科,三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回:“旁边挂着一副对联是:一帘秋影淡於月,三径花香清欲寒。”
四顾
向四面环视
阿Q忽而大叫起来,抬了头仓皇的四顾。——《阿Q正传》
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》
遐想
超越现实作高远的想象
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
高致
崇高的人品或情趣
周瑜雅量高致,非言词所能动也。——《三国演义》
凛然
(1) 恐惧、畏惧
众官凛然
(2) 整肃而又可敬又可怕
凛然正气
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