老母适至时已见黜

老母适至时已见黜原文

千里迎阿{上弥下女}，相见翻不乐。
微禄期奉亲，亲至禄已夺。
所悲乏故交，何以寓漂泊。
向来耿介心，馈遗拒不诺。
及兹方便央求恤，挽首念囊橐。
空余声誉在，未足救饥渴。
传言仁义饮，理岂填沟壑。
况因直道黜，自省何愧怍。
阿{上弥下女}幸无忧，儿有平生学。

诗词问答

问：老母适至时已见黜的作者是谁？答：胡仲弓
问：老母适至时已见黜写于哪个朝代？答：宋代
问：胡仲弓的名句有哪些？答：胡仲弓名句大全

参考注释

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

迎阿

逢迎阿谀。《新唐书·杜淹传》：“方 煬帝 幸 江都 ，羣臣迎阿，独 怀道 执不可。”

下女

女仆;地位低的女子

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

微禄

菲薄的俸禄。 唐 高适 《平台夜遇李景参有别》诗：“家贫羡尔有微禄，欲往从之何所之？” 宋 陆游 《秋夜》诗：“生计依微禄，年光堕远游。” 明 高叔嗣 《答谷司仆见问》诗：“幸自返中园，非关逃微禄。”

故交

旧友,老朋友,老相识

红颜意气尽,白璧故交轻。——唐· 卢照邻《羁卧山中》

故旧不遗, * 不偷。——《论语·秦伯》(不偷:不薄,厚道)

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

漂泊

(1) 随流漂流或停泊

战艇在原地漂泊

(2) 比喻无定所或职业,生活不固定,东奔西走

漂泊半身

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

介心

(1).耿介的性格。 三国 魏 曹植 《蝉赋》：“声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。”

(2).介意，把不快的事记在心里。如：这件事他讲得不妥当，请 张先生 不要介心。

馈遗

馈赠

方便

(1) 便利的

商店设立在对群众方便的地点

(2) 适宜的

这儿说话不方便

(3) 有富余的钱

这几天手头不方便

(4) 帮忙,照顾

望周全方便

央求

恳求,乞求

央求宽恕

囊橐

(1).袋子。《诗·大雅·公刘》：“迺裹餱粮，于橐于囊。” 毛 传：“小曰橐，大曰囊。” 郑玄 笺：“乃裹粮食於囊橐之中。”

(2).借指粮仓、粮库。 宋 苏轼 《上韩魏公论场务书》：“ 凤翔 、 京兆 ，此两郡者， 陕西 之囊橐也。”

(3).囊括；聚集。 唐 郑棨 《开天传信记》：“夫音者始於宫，散於商，成於角徵羽，莫不根柢囊橐於宫商也。” 清 王晫 《今世说·豪爽》：“﹝ 汪汝谦 ﹞几沉而才老，热肠侠骨，囊橐一世之志气。”

(4).指行李财物。 唐 白行简 《李娃传》：“及旦，尽徙其囊橐，因家於 李 之第。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 张氏 却将囊橐检点，那曾还剩得分文！” 明 陶宗仪 《辍耕录·奚奴温酒》：“归附后，公携入京，公死，囊橐皆为所有，因而巨富。”

(5).窝藏，包庇。亦以喻庇护所。《汉书·张敞传》：“ 广川王 姬昆弟及王同族宗室 刘调 等通行为之囊橐，吏逐捕穷窘，踪迹皆入王宫。” 颜师古 注：“言容止贼盗，若囊橐之盛物也。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙七年》：“既不能深有所伤，而终亦不敢明言以擣其囊橐窟穴之所在。” 清 戴名世 《抚盗论》：“呜乎，天之亡人国，假手於羣盗，羣盗又假手文武大吏以为囊橐，其祸岂偶然哉！”

(6).犹勾结。 唐 元稹 《唐庆万年县令》：“輦轂之下，豪黠僄轻。扰之则狱市不容，缓之则囊橐相聚。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十七年》：“因循岁月，积弊已久，是以胥吏得以囊橐为姦，贿赂公行而莫之谁何。”

空余

(1) 空着的;未被占用的

空余房屋

空余病床

(2) 空闲;闲工夫

没有空余跟你开玩笑

声誉

名誉;声望

这里是正当的世家,在本城里是声誉最好的。——巴金《家》

收百姓之欢心,树名贤之良佐,天下无双,则足以显声誉。——《后汉书·冯衍传》

未足

(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”

救饥

(1).救济饥民。《国语·晋语四》：“ 晋 饥，公问於 箕郑 曰：‘救饥何以？’对曰：‘信。’”

(2).解除饥饿。 鲁迅 《南腔北调集·“密蜂”与“蜜”》：“蜜蜂为了采粉或者救饥，在一花上，可以有数匹甚至十余匹一涌而入。”

传言

(1) 通过多人而了解到的不一定真实的消息、新闻

夫传言不可以不察。——《吕氏春秋·慎行论》

(2) 传话

仁义

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

填沟壑

死的自谦说法。人死埋于地下,故称“填沟壑”

未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑，北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北)，南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北)，是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》：“吾适北边，自 直道 归，行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障，堑山堙谷，通 直道 ，固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山开山，遇沟填沟，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·张衡传》：“帝上 太行 ，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”

(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》：“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

自省

自我反省

好好自省一番

愧怍

惭愧

无忧

(1).没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“ 范献子 谓 魏献子 曰：‘……从王命以紓诸侯， 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动；无 楚 韩 之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。

生学

(1).指生理学。 严复 《原强》：“继乃论生学、心学之理，而要其归於群学焉。”

(2).指生物学。 鲁迅 《坟·人之历史》：“ 达尔文 治生学之术，不同 兰麻克 ，主用内籀，集知识之大成。”