八月四日夜梦中作

八月四日夜梦中作原文

诗词问答

问：八月四日夜梦中作的作者是谁？答：陆游
问：八月四日夜梦中作写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

太华

山名。即西岳 华山 ，在 陕西省 华阴县 南，因其西有 少华山 ，故称 太华 。《书·禹贡》：“ 西倾 、 朱圉 、 鸟鼠 ，至於 太华 。”《山海经·西山经》：“又西六十里，曰 太华之山 ，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。”

巉巉

(1).形容山势峭拔险峻。 唐 张祜 《游天台山》诗：“巉巉割秋碧， 媧女 徒巧补。” 清 厉鹗 《东城杂记·僧了心》：“危层巉巉千仞，吾人骇目动心，疑将压焉。”

(2).指陡峭的山。 宋 梅尧臣 《寄谢师直》诗：“邀我陟巉巉，宿雾方冥冥。”

(3).形容山石突兀重迭。 唐 孙樵 《龙多山录》：“屹石巉巉，别为 东巖 。” 明 袁宏道 《墨畦》：“未至 康陵 里许，山骨巉巉，与古树根相错而出。”

(4).形容面貌瘦削的样子。 宋 陆游 《题传神》诗：“巉巉骨法吾能相，难着 凌烟 剑佩中。”

(5).锋利尖锐。 清 蒲松龄 《聊斋志异·梦狼》：“甲扑地化为虎，牙齿巉巉。” 朱自清 《羊群》：“狼们终于张开血盆般的口，露列着巉巉的牙齿，像多少把钢刀。”

(6).形容词后缀。 元 无名氏 《梧桐叶》楔子：“闷懨懨人间白昼，静巉巉门掩青春。” 明 孟称舜 《桃花人面》第三折：“娇滴滴日暖笑花颜，静巉巉人去思花面。” 明 冯惟敏 《雁儿落·题刘伊坡寿域》套曲：“俺则道冷清清养老宫，却原来净巉巉藏贞洞。”

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

斜阳

黄昏前要落山的太阳

乳洞

石钟乳洞。 唐 段成式 《酉阳杂俎·支诺皋中》：“有人游 终南山 一乳洞，洞深数里，乳旋滴沥成飞仙状。” 宋 范成大 《兴安乳洞》诗：“向闻乳洞胜，出岭更徘徊。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“水由下出，西合乳洞北流水，破西北山腹，出 大巖堰 。” 清 厉鹗 《晚入灵隐寺》诗：“佛坐莓巖徧，人行乳洞分。”

云房

(1).僧道或隐者所居住的房屋。 唐 韦应物 《游琅琊山寺》诗：“填壑躋花界，叠石构云房。” 明 高濂 《玉簪记·回观》：“此女当初入观，也非偶然……因此上收入在云房。”《痛史》第十三回：“当下二人叩门入内，説明投宿来意。和尚连忙招呼到方丈里坐地，一面摆出斋饭，就让二人在云房歇宿。”

(2).喻莲蓬。 明 郭正域 《瑞莲赋》：“重结云房，纷敷宝液。”

醅瓮

酒坛子。 元 吴弘道 《金字经》曲：“这家村醪尽，那家醅瓮开。卖了肩头一担柴，咍，酒钱怀内揣。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”

(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”

蛮童

亦作“ 蛮僮 ”。南方的童仆。 宋 梅尧臣 《茶磨》诗之二：“欲将雀舌成云末，三尺蛮童一臂旋。” 宋 陆游 《林亭书事》诗：“约束蛮僮收药富，催呼稚子晒书忙。”

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

仰成

谓依赖别人取得成功。《书·毕命》：“嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成。” 孔 传：“我小子为王垂拱，仰公成理。”《三国志·魏志·杜畿传》：“ 畿 谓 卫固 范先 曰：‘ 卫 、 范 ， 河东 之望也，吾仰成而已。’”《资治通鉴·晋成帝咸和五年》：“主上自都 襄国 以来，端拱仰成，以吾身当矢石。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“彼 恭 、 醇 二邸之仰成，而 沉 、 李 、 翁 、 孙 之有事，乃适见此为奴隶而彼为主人也。”

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

物外

世外;世俗之外

飘然物外

自闲

(1).亦作“ 自閒 ”。悠闲自得。 三国 魏 曹植 《杂诗》之五：“烈士多悲心，小人媮自闲。” 唐 李白 《山中问答》诗：“问君何事栖碧山，笑而不答心自闲。” 宋 苏辙 《南斋竹三绝》之一：“幽居一室少尘缘，妻子相看意自闲。” 明 高攀龙 《夏日闲居》诗：“问君何所为？无事心自閒。”

(2).谓自设防范。《新唐书·李夷简传》：“ 夷简 致位显处，以直自闲，夫尝苟辞气悦人。” 郭沫若 《＜虎符＞附录·写作缘起》：“但在故事里却丝毫嗅不出这样的气息，足见得他们很能以礼自闲，我在剧中也就写成了这样。”

见“ 自闲 ”。