舟行旦发原文
夜帆时未发，同侣暗相催。山晓月初下，江鸣潮欲来。
稍分扬子岸，不辨越王台。
自客水乡里，舟行知几回。
诗词问答
问：舟行旦发的作者是谁？答：张轸
问：舟行旦发写于哪个朝代？答：唐代
问：舟行旦发是什么体裁？答：五律
全唐诗：卷777-9
参考注释
同侣
同伴。《南史·江智深传》：“上宴私甚数，多命羣臣五三人游集， 智深 常为其首。同侣未及前，輒独蒙引进。”《旧五代史·晋书·郑云叟传》：“﹝ 郑云叟 ﹞好棋塞之戏，遇同侣则以昼继夜。” 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》：“我年二十，无家，为道人，同侣三人，共学丹灶。”参见“ 同伴 ”。
暗相
谓盲人扪摸人体以测人之贵贱祸福。《北齐书·神武帝纪上》：“﹝盲妇﹞因自言善暗相，遍捫诸人皆贵。”
月初
每月开始
越王台
(1).在今 浙江 绍兴 种山 ，相传为 春秋 时 越王 勾践 登临之处。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 吴 既灭 越 ，栖 勾践 于 会稽 之上，地方千里。 勾践 得 范蠡 之谋，乃示民以耕桑，延四方之士，作臺於外而馆贤士。今 会稽山 有 越王臺 。” 古直 《感事二律》之一：“ 越王臺 上悲歌日，竹石敲残作楚骚。”
(2).在今 广东 广州 越秀山 ，为 汉 时 南越王 赵佗 所筑。 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗：“货通 师子国 ，乐奏 越王臺 。” 清 周亮工 《寄闽南高云客蒋用弢谢尔将》诗：“作赋久荒 庾信 宅，怀人空上 越王臺 。”
客水
不按汛期暴涨的河水。 宋 苏舜钦 《屯田郎荥阳郑公墓志》：“ 太中祥符 八年夏四月，暴雨十日不絶，山谼客水钟於 河 。”《宋史·河渠志一》：“ 黄河 随时涨落，水信有常，率以为準，非时暴涨，谓之‘客水’。”
乡里
(1) 家乡(指小城镇或农村)
(2) 同一城镇或乡村的人
为乡里所患。——《世说新语·自新》
(3) 又
乡里皆谓已死。
行知
(1).实践其所得到的认识。 清 曾国藩 《送唐先生南归序》：“博求万物之理，以尊闻而行知。”
(2).公文术语。行文通知。 清 薛福成 《代李伯相筹议海防事宜疏》：“拟请旨敕下该衙门申明旧例，行知各省。”
(3).指通知事项的文书。《官场现形记》第三回：“且説 黄知府 有一天上院回来，正在家里喫夜饭，忽然院上有人送来一角文书；拆开一看，正是保准过班的行知。”
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