秋狝诗原文
豳龠迎寒至，商飚应节流。戎容修大狝，杀气顺行秋。
多稼登方茂，三农隙始休。
饮归军实献，誓众黻为裘。
索享仪非蜡，围田礼异搜。
国威思远播，神武畅皇猷。
诗词问答
问：秋狝诗的作者是谁？答：欧阳修
问：秋狝诗写于哪个朝代？答：宋代
问：欧阳修的名句有哪些？答：欧阳修名句大全
参考注释
迎寒
(1).谓迎接寒气初来。《周礼·春官·籥章》：“中春，昼击土鼓，龡《豳诗》以逆暑。中秋夜迎寒亦如之。” 南朝 梁 江淹 《四时赋》：“若夫秋风一至，白露团团；明月生波，萤火迎寒。”
(2).指逢寒。 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“把似遇节迎寒，您子母每穿。”
应节
(1).应合节拍。《列子·汤问》：“巧夫，顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节，千变万化，惟意所适。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“又指虾蟆及诸行虫燕雀之属，使舞，应节如人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“每闻琴瑟之声，则应节而舞。”
(2).适应节令。《后汉书·郎顗传》：“王者崇宽大，顺春令，则靁应节，不则发动於冬，当震反潜。” 三国 魏 曹丕 《让禅令》：“风雨应节，禎祥触类而见。”
杀气
(1) 凶恶吓人的气势
杀气腾腾
(2) 发泄气愤;出气
你有委屈就说出来,不该拿别人杀气
(3) 阴气;寒气
匈奴处北地,寒,杀气早降。——《史记·匈奴列传》
(4) 战场上杀伐之气,借指战事
杀气腾空
顺行
沿太阳视运行方向运动
三农
(1).古谓居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。后泛称农民。《周礼·天官·大宰》：“一曰三农，生九穀。” 郑玄 注引 郑司农 云：“三农，平地、山、泽也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“宥死降五刑，己责宽三农。” 清 侯方域 《代三省督府张公祈雨文》：“兹土而五月不雨，三农之失其业者，号呼之声日彻於耳，某心窃忧焉。”
(2).指春、夏、秋三个农时。 汉 张衡 《东京赋》：“三农之隙，曜威中原。”《北史·薛辩传》：“命立庠序，教以诗书，三农之暇，悉令受业。”
军实
(1) 军队中的器械和粮食
堕军实而长寇仇。——《左传·僖公三十二年》
(2) 指战争中所俘获的东西
誓众
誓师，告戒众人。《孔丛子·儒服》：“君亲素服誓众于太庙：某人不道，侵犯大国，二三子尚皆用心比力。”《新唐书·高祖十九女传》：“乃申法誓众，禁剽夺，远近咸附。” 郭希仁 《从戎纪略》：“ 翔初 回营誓众，即与 刘伯明 由大街整队直趋军装局，作救应。”
为裘
见“ 为裘为箕 ”。
享仪
亦作“ 亨仪 ”。祭祀的仪式。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“ 陈师锡 家享仪，谓冬至前一日为‘冬住’，与岁除夜为对，盖 闽 音也。” 明 高启 《夜宿·太庙斋宫》诗：“太常斋禁密，列祖亨仪崇。”
围田
(1).在洼地筑堤挡水护田。 元 王祯 《农书》卷十一：“围田，筑土作围以绕田也。盖 江 淮 之间，地多藪泽，或濒水不时渰没，妨于耕种。其有力之家，度视地形，筑土作隄，环而不断，内容顷亩千百，皆为稼地。”
(2).指挡水围堤内的田地。 章炳麟 《定版籍》：“余尝闻 苏州 围田（ 吴 越 沃野，多称‘圩田’，本由围田，音误作‘圩’；围田多雍遏沼泽为之，今则遍以称水田）皆在世族，大者连阡陌。”
(3).围占江湖淤滩为田。因与水争地，壅塞水道，常造成水害。《文献通考·田赋六》：“﹝ 淳熙 ﹞三年，监察御史 傅淇 奏：近臣僚奏陈围田湮塞水道之害，陛下復令监司守臣禁止围裹。此乃拔本塞源之要术，然豪右之家未有无所凭依而肆意筑围者。”
礼异
特殊礼遇。 唐 杜甫 《八哀诗·赠汝阳郡王琎》：“出入独非时，礼异见羣臣。” 宋 孔平仲 《续世说·宠礼》：“ 顺宗 深加礼异。”
国威
国家的名望声威。也指军力而言
大振国威
思远
谓追思先人。《汉书·礼乐志》：“有哀死思远之情，为制丧祭之礼。” 晋 郭璞 《登百尺楼赋》：“情眇然以思远，悵自失而潜愠。”
神武
神明而威武
将军乃神武雄才
皇猷
帝王的谋略或教化。 南朝 梁 沉约 《齐太尉文宪王公墓铭》：“帝图必举，皇猷谐焕。”《北史·牛弘传》：“今皇猷遐阐，化覃海外。” 唐 岑参 《送颜平原》诗：“吾兄镇 河朔 ，拜命宣皇猷。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹孙准奏》：“只为奸邪元老，济恶羣雄，浊乱皇猷。”《清史稿·礼志一》：“ 太祖 肇兴帝业， 太宗 继述皇猷，功德并隆，咸宜崇祀。”
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