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题行春堂叠庚子诗韵

作者: 乾隆朝代: 清代

题行春堂叠庚子诗韵原文

行春岂是漫行春,实政应教被万民。

减赋蠲逋施次第,小廉大1一1法勖躬亲。

谚曾闻夏休而助,易首称周元即仁。

三岁重来当仲月,电光石火迅诚真。

诗词问答

问:题行春堂叠庚子诗韵的作者是谁?答:乾隆
问:题行春堂叠庚子诗韵写于哪个朝代?答:清代
问:题行春堂叠庚子诗韵是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵 出处:御制诗五集卷三

参考注释

行春

(1).谓官吏春日出巡。《后汉书·郑弘传》:“ 弘 少为乡嗇夫,太守 第五伦 行春,见而深奇之,召署督邮,与孝廉。” 李贤 注:“太守常以春行所主县,劝人农桑,振救乏絶。”《周书·裴文举传》:“ 邃 ( 裴邃 )之往 正平 也,以廉约自守,每行春省俗,单车而已。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》序:“﹝ 李公 ﹞因行春,见枯骸于路隅,惻然疚怀,出俸而葬。” 清 钱谦益 《春初过严文靖公锦峰书院敬题十韵》:“宰相行春地,承平百岁中。”

(2).泛指游春。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》:“闲行莫向城南道,怕有行春吉士挑。”

应教

魏 晋 以来称应诸王之命而和的诗文。 南朝 宋 湛茂之 有《历山草堂应教》诗。 唐 王维 有《从岐王过杨氏别业应教》诗。 赵殿成 笺注:“ 魏 晋 以来,人臣放文字间,有属和於天子,曰应詔;於太子,曰应令;於诸王,曰应教。”

万民

众百姓,人民

外朝以询万民。——清· 刘开《问说》

蠲逋

指免除积欠的租税。《宋史·孙梦观传》:“蠲逋减赋,无算泛入者尽籍于公帑。” 清 戴名世 《李月桂家传》:“君以丁缺田荒,移文制府,请悉蠲逋。”《东周列国志》第五九回:“蠲逋薄敛,济乏省役,振废起滞,恤鰥惠寡,百姓大悦。”

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

小廉

小事上的廉洁。因非大德,故曰小廉。 汉 贾谊 《新书·益壤》:“布衣者,饰小行,竞小廉,以自託于乡党邑里。” 清 侯方域 《朋党论》上:“﹝小人﹞无朋则无党,而饰曲谨为学术,假小廉为操守。”

躬亲

亲自动手做

事必躬亲

重来

(1).再来;复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一:“盛年不重来,一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词:“兰苑未空,行人渐老,重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》:“让寒飙卷将冻雨,重来称霸。”

(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》:“ 章帝 元和 二年,宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲,合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》:“ 汉 太乐食举十三曲:一曰《鹿鸣》,二曰《重来》。”

仲月

指每季的第二个月,即农历二、五、八、十一月。因处每季之中,故称。 唐 钱起 《过鸣皋隐者》诗:“仲月霽春雨,香风生药田。”《新唐书·礼乐志四》:“礼不祭墓, 唐家 之制,春、秋仲月以使具卤簿衣冠巡陵。” 宋 陆游 《舍北摇落景物殊佳偶作》诗:“今年冬候晚,仲月始微霜。” 明 何景明 《甘露颂》:“皇嗣元载,仲月维冬。”《清史稿·高宗本纪》:“丙午,举行经筵。自是每季仲月举行一次,岁以为常。”

电光石火

(1).佛教语。语本《五灯会元·雪峰存禅师法嗣·保福从展禅师》:“师曰:‘瞌睡汉出去!’上堂:‘此事如击石火,似闪电光,搆得搆不得,未免丧身失命。’”后以“电光石火”比喻稍纵即逝或稍纵即逝的事物。 元 姬翼 《恣逍遥》词之三:“昨日婴孩,今朝老大。百年间、电光石火。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“﹝ 王翱 ﹞为人悲歌倜儻,博学自豪,视富贵若电光石火焉。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》:“只他在翠红乡欢娱事过,粉香丛寃孽债多,一霎做电光石火。”

(2).喻极迅速地。 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“ 王胡 惊得一跳,同时电光石火似的赶快缩了头。”

诚真

诚实真率;真诚。 唐 陈子昂 《答制问事·安宗子科》:“然臣之诚真,实自愚衷,与君子言,犹且不妄,况天子之问,敢不悉螻蚁之诚,真实罄尽。” 清 严有禧 《漱华随笔·王文肃》:“余一生清苦,诚真不作亏心事。”

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