遣怀寄欧阳秀才原文
地上江河天上乌，百年流转只须臾。平生闲过日将日，欲老始知吾负吾。
似豹一班时或有，如龟三顾岂全无。
古来晚达人何限，莫笑空枝犹望苏。
诗词问答
问：遣怀寄欧阳秀才的作者是谁？答：刘威
问：遣怀寄欧阳秀才写于哪个朝代？答：唐代
问：遣怀寄欧阳秀才是什么体裁？答：七律
问：刘威的名句有哪些？答：刘威名句大全
刘威遣怀寄欧阳秀才书法欣赏
遣怀寄欧阳秀才书法作品
全唐诗：卷562-24
参考注释
地上
(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，於地上之圜丘奏之……夏日至，於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗：“牀前明月光，疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“小鸭也诚然可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。”
(2).指人间，阳世。《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》：“廷尉责问曰：‘君侯欲反何？’ 亚夫 曰：‘臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？’吏曰：‘君纵不欲反地上，即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗：“不疑身世在地上，祗恐槎去触斗牛。”
江河
(1) 长江和黄河
若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子·尽心上》
(2) 大河的泛称
是故丘山积卑而为高,江河合小而为大。——《庄子·则阳》
天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
流转
流通周转
加快资金流转
须臾
(1) 片刻
须臾不可离
(2) 一会儿
须臾,蛇不见了。——《三国演义》
生闲
能活着回报敌情的间谍。《孙子·用间》：“生閒者，反报也。” 杜佑 注：“择己有贤材智谋，能自开通於敌之亲贵，察其动静，知其事计，彼所为已知其实，还以报我，故曰生閒。”
过日
(1).过日子。 唐 杜甫 《赠别郑炼赴襄阳》诗：“把君诗过日，念此别惊神。” 宋 陈造 《田家谣》：“小妇初嫁当少宽，令伴阿姑顽过日。” 王任叔 《疲惫者》：“ 运秧 自这一次后，不再有向人家处赖饭吃的事了。但他到底怎么过日，我是无从知道。”
(2).谓超过时日。 宋 晁冲之 《和寄叶甥少蕴内翰见招》：“园宜杏子非时结，溪阔梅花过日开。”
(3).改日。《儿女英雄传》第三五回：“ 安老爷 因他也须到家歇息歇息，便説：‘过日再备酌奉请。’”
一班
(1).表数量。用于人群。常含贬意。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“也有一班妒忌 魏生 少年登高科的，将这桩事，只当做风闻言事的一个小小新闻，奏上一本。” 元 无名氏 《度翠柳》第二折：“待我辞别那一班儿姊妹兄弟，就跟的去。”《儒林外史》第十九回：“进到厅上，一伙人在那里围着一张桌子 * ， 潘三 駡道：‘你这一班狗才，无事便在我这里胡闹！’” 鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。”
(2).古代官吏等级，品以下又分若干班，以班多者为贵；转则进一班，黜则退一班。见《隋书·百官志上》。
(3).谓同一朝列。一列为一班。 宋 秦观 《次韵宋履中近谒大庆退食馆中》：“翠华初到殿中间，三馆诸儒共一班。”《宋史·礼志十五》：“同天节上寿班，自今枢密使副、宣徽、三司使、殿前马步军副都指挥使以上共作一班，进酒一醆。”
(4).同一批。《儿女英雄传》第二回：“那时同 安老爷 一班儿拣发的十二人。”
(5).一斑。比喻事物的一小部分。 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“悟此生之泡幻，藏千里於一班。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任四·上杨提台禀帖》：“某把总自到汛以来，既未尝郭外查点，且终月不闻夜出，此耽逸之一班矣。”
(6).一般，一样。 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“古来静治得清闲，我愧真常也一班。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“灯与名园总一班，峰峦层叠水潺湲。” 清 万玉卿 《潇湘怨·醒玉》：“一半是有情儿，一半是无情鬼，一班儿形骸髮齿，一班儿胎卵毛皮。”
(7).犹一番。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“ 冯公 见他説出一班道理，也不去逼他了。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“ 吕公 见他説出一班道理，也不去逼他了。”
(8).指军队中的一个基层单位、学校中的一个班级，或因工作与学习而编成的一个班组。旧时亦指一个戏剧团体。 明 王守仁 《传习录》卷中：“每学量童生多寡，分四班，每日轮一班歌诗。”
时或
有时;偶尔
断瓦残垣中间时或露出焦黄的破布碎片。——《第二次考试》
三顾
(1).指 汉 末 刘备 三次往 隆中 访聘 诸葛亮 。 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明下》：“雍容草庐，三顾后起。” 清 魏源 《定军山武侯祠》诗：“三顾起 南阳 ，六出来 渭 岸。”
(2).泛指一再顾访或诚意邀请。 唐 沉佺期 《陪幸韦嗣立山庄》诗：“茆室承三顾，花源接九重。”参见“ 三顾草庐 ”。
古来
自古以来
古来如此
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》
试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》
晚达
晚年得官；迟显达。《文选·颜延之＜拜陵庙作＞诗》：“早服身义重，晚达生戒轻。” 李善 注：“达，官达也。晚达恩厚，故以养生之戒为轻也。” 唐 张乔 《送许棠及第归宣州》诗：“雅调一生吟，谁为晚达心。”《警世通言·老门生三世报恩》：“大抵功名迟速，莫逃乎命，也有早成，也有晚达。”
何限
(1).多少，几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗：“不知芳草情何限？只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一：“平生飘泊知何限？少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《＜板桥杂记＞序》：“一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》：“穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”
(2).无限，无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。”
空枝
花果谢落的枝条。 唐 王建 《山中惜花》诗：“游丝缠故蕊，宿夜守空枝。” 唐 郑谷 《摇落》诗：“夜来摇落悲，桑枣半空枝。”
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