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感怀五首

作者: 陶梦桂朝代: 宋代

感怀五首原文

佐岳归来得自如,仍然服色似芙渠。
儿童痴绝牵衣问,腰下如何不见鱼。

诗词问答

问:感怀五首的作者是谁?答:陶梦桂
问:感怀五首写于哪个朝代?答:宋代
问:陶梦桂的名句有哪些?答:陶梦桂名句大全

陶梦桂感怀五首书法欣赏

陶梦桂感怀五首书法作品欣赏
感怀五首书法作品

参考注释

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

自如

(1) 没有障碍地;不受约束地

(2) 活动或操作灵活自然

仍然

(1) 仍旧,照样——表示某种情况持续不变;还。修饰动词、形容词。多用于书面,口语中多用“还有”

下班以后他仍然在考虑工作中的问题

(2) 恢复原状;又

伤愈出院之后,仍然担任车间主任

服色

(1).车马和祭牲的颜色。历代各有所尚。《礼记·大传》:“改正朔,易服色。” 郑玄 注:“服色,车马也。” 孔颖达 疏:“谓 夏 尚黑, 殷 尚白, 周 尚赤,车之与马,各用从所尚之正色也。” 孙希旦 集解:“服,如服牛乘马之服,谓戎事所乘;若 夏 乘驪, 殷 乘翰, 周 乘騵是也。色,谓祭牲所用之牲色;若 夏 玄牡, 殷 白牡, 周 騂犅是也。”

(2).官员品服和吏民衣着的颜色。 宋 高承 《事物纪原·官爵封建·服色》:“《隋礼仪志》曰: 大业 元年, 煬帝 詔 牛弘 、 宇文愷 等创造章服差等:五品已上通著紫袍,六品已下兼用緋緑,胥吏以青,庶人以白,屠商以皁,士卒以黄……《笔谈》曰:中国衣冠,自 北齐 全用胡服,窄袖緋緑。此盖其始也。” 唐 元稹 《于季友授石羽林将军制》:“荣以服色,列於藩垣。”

(3).衣着的样式色泽。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“﹝ 文合 ﹞具説女子姿质服色、言语相反覆本末。令入问女,所言皆同。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“那僧人看见 郑夫人 丰姿服色,不像个以下之人,甚相敬重,请入浄室问讯。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“入 关 之初,即下薙髮之令,顶戴翎枝,端罩马褂,古无有也,则变服色矣。”

芙渠

见“ 芙蕖 ”。

儿童

年纪小于少年的幼孩

儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

痴绝

《晋书·顾恺之传》:“ 愷之 在 桓温 府,常云:‘ 愷之 体中痴黠各半,合而论之,正得平耳。’故俗传 愷之 有三絶:才絶,画絶,痴絶。”后以“痴絶”为藏拙或不合流俗之典。 宋 苏轼 《次韵韶守狄大夫见赠》之一:“才疎正类 孔文举 ,痴絶还同 顾长康 。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词:“ 盘龙 痴絶求鹅炙。这先生、黄齏瓮熟,味珍无价。”

牵衣

见“ 牵裾 ”。

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

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