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奉和袭美太湖诗二十首圣姑庙

作者:陆龟蒙 朝代:唐代

原文

渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。
因知古佳丽,不独湘夫人。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。
蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。
坐想烟雨夕,兼知花草春。
空登油壁车,窈窕谁相亲。
好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
殷勤拨香池,重荐汀洲蘋。
明朝动兰楫,不翅星河津。

诗词问答

问:《奉和袭美太湖诗二十首圣姑庙》的作者是谁?答:陆龟蒙
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
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书法欣赏

陆龟蒙奉和袭美太湖诗二十首圣姑庙书法作品欣赏
奉和袭美太湖诗二十首圣姑庙书法作品

全唐诗:卷618-24

参考注释

渺渺

形容悠远;久远

云海渺渺无际

洞庭

(1).广阔的庭院。《庄子·天运》:“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏:“洞庭之野,天池之间,非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》:“尔乃御文轩,临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》:“洞庭九奏,始识《咸池》之音;灵岳三呼,共献后天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》:“ 秦 与 荆 人战,大破 荆 ,袭 郢 ,取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“ 洞庭 九州间,厥大谁与让?” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》:“ 洞庭 春水添新涨,好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思<吴都赋>》:“指 包山 而为期,集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰:“ 太湖 在 秣陵 东,湖中有 包山 ,山中有如石室,俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山,东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容举止、仪态美好

盈盈顾盼

(3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露

喜气盈盈

(4) 形容动作轻盈

盈盈起舞

(5) 十五岁

料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》

三五而盈。——《礼记·礼运》

佳丽

(1) 美丽

(2) 美貌的女子

(3) 美好

不独

连词。不但

女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》

湘夫人

传说中的 湘水 神。《楚辞·九歌·湘君》“帝子降兮北渚” 汉 王逸 注:“帝子,谓 尧 女也……言 尧 二女 娥皇 、 女英 随 舜 不反,没於 湘水 之渚,因为 湘夫人 。”参见“ 湘君 ”。

流苏

下垂的穗子,装饰在马车、帐幕等上面下垂的穗状物,用五彩羽毛或丝线制成

轻尘

(1).尘土。尘土质轻,易于飞扬,故称。 晋 木华 《海赋》:“若乃霾曀潜销,莫振莫竦。轻尘不飞,纤萝不动。” 唐 温庭筠 《题李处士幽居》诗:“水玉簪头戴角巾,瑶琴寂歷拂轻尘。”《花月痕》第三三回:“綉幰珠帘都不下,轻尘一任上乌云。”

(2).形容女子姿态飘逸。《隋唐演义》第二十回:“ 煬帝 举目往上一看,果然有宫人拥一位女子,态度幽嫻,轻尘夺目。”

蜀彩

蜀 锦的色彩。比喻绚丽美艳。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗》之十七:“ 蜀 彩駮霞碎, 吴 綃盘雾匀。” 唐 温庭筠 《题磁岭海棠花》诗:“ 蜀 彩澹摇曳, 吴 妆低怨思。”

吴绡

吴 地所产用生丝织成的薄纱或薄绢。以轻薄著名。 唐 陆龟蒙 《圣姑庙》诗:“流苏荡遥吹,斜领生轻尘。 蜀 綵駮霞碎, 吴 綃盘雾匀。” 清 江炳炎 《淮甸春·自题纸帐梅花》词:“约与冰魂同小住,十幅 吴 綃裁白。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

飞燕

亦作“ 飞鷰 ”。 1.飞翔的燕子。《古诗十九首·东城高且长》:“思为双飞鷰,衔泥巢君屋。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效李陵<从军>》:“袖中有短书,愿寄双飞燕。”

(2).指 汉成帝 赵皇后 。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“ 孝成赵皇后 ,本 长安 宫人……学歌舞,号曰 飞燕 。” 南朝 宋 鲍照 《代朗月行》:“鬢夺 卫女 迅,体絶 飞燕 先。” 唐 李白 《清平调》词:“借问 汉 宫谁得似,可怜 飞燕 倚新妆。” 清 孙枝蔚 《 * 词》:“君恩重 飞燕 ,妾体拟当熊。”

(3).良马名。《文选·张协<七命>》:“驾 红阳 之飞鷰,驂 唐公 之驌驦。” 张铣 注:“ 红阳 、 唐公 人也,并有良马名飞鷰。” 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“飞燕跃广途,鷁首戏清沚。”《南史·袁顗传》:“ 刘胡 叛走不告 顗 , 顗 至夜方知,大怒,駡曰:‘今年为小子所误。’呼取飞燕,谓其众曰:‘我当自出追之。’”

(4).指古曲名。语出《吕氏春秋·音初》:“ 有娀氏 有二佚女,为之九成之臺,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若謚隘,二女爱而争搏之,覆以玉筐,少选发而视之,燕遗二卵,北飞,遂不反。二女作歌,一终曰:燕燕往飞。实始作为北音。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“ 有娀 謡乎《飞燕》,始为北声。” 清 姚鼐 《送侍路川主德州书院》诗:“经谭东 鲁 麟,曲唱西《飞燕》。”

(5).指古卜名。《史记·龟策列传》:“ 涂山 之兆从而 夏啟 世,飞燕之卜顺故 殷 兴。”

乘鸾

(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善 * , 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家, 穆公 为作凤台。一日,夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》:“既异乘鸞,翻然永去;虽非舞鹤,即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鹤赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》:“还问取雨香云艷,燕语鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》:“有多少官媒押定在乌纱后,不到乘鸞也死不休。”

(3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗:“风光满眼宛如昨,故人乘鸞独腾騫。”

烟雨

像烟雾那样的细雨

楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

花草

可供观赏的花和草

油壁车

古人乘坐的一种车子。因车壁用油涂饰,故名。《南齐书·鄱阳王锵传》:“制局监 谢粲 説 鏘 及 随王 子隆 曰:‘殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂。’” 金 元好问 《芳华怨》诗:“小小油壁车,轧轧出东华。”《西湖佳话·西泠韵迹》:“﹝ 苏小小 ﹞遂叫人去制造一驾小小的香车来乘坐,四围有幔幕垂垂,遂命名为油壁车。”亦省称“ 油壁 ”。 唐 李商隐 《木兰诗》:“紫丝何日障,油壁几时车。” 明 高启 《雨中春望》诗:“郡楼高望见江头,油壁行春事已休。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“缠头掷锦,携手倾盃,催粧艳句,迎婚油壁。”

窈窕

(1) 文静而美好的

窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》

窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

窈窕艳城郭。

入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》

(2) 幽深的

窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

相亲

(1) 互相亲爱;相亲近

(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意

玉条脱

玉镯。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四:“ 宣宗 尝赋诗,上句有‘金步摇’,未能对。遣未第进士对之。 庭云 乃以‘玉条脱’续也。” 清 姚燮 《双鸩篇》:“妾身金缕衣,比郎光与辉;妾腕玉条脱,比郎颜与色。” 程善之 《古意》诗:“玉条脱,金步摇,兰泽四溢黄金豪。”

纶巾

古代用青丝带做的头巾,又名诸葛巾

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

香池

祭拜神佛时焚香用的器具。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·药王庙》:“岁之四月中旬至廿八日为药王诞辰,香火极胜;惟除夕至元旦彻夜不断。拜庙进香者多不得入庙,於神路街外设香池数处,焚香遥拜。”

重荐

郑重的推荐。《红楼梦》第十回:“﹝他﹞又説:‘医学浅薄,本不敢当此重荐。’”

指祭祀时再次进献。 南朝 齐 谢超宗 《南郊乐歌·嘉荐乐》:“嘉俎重荐,兼藉再升。”

汀洲

水中小洲

明朝

〈方〉∶明天

不翅

(1).不展开翅膀。《韩非子·喻老》:“有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣。”

(2).不啻。翅,通“ 啻 ”。不仅;不止。《庄子·大宗师》:“阴阳於人,不翅父母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 殷仲堪 精覈玄论,人谓莫不研究, 殷 乃叹曰:‘使我解《四本》,谈不翅尔。’” 宋 王安石 《上田正言书》之一:“今言之而不从,亦当不翅三矣。” 林纾 《示儿书》:“十九岁尔祖父见背,苦更不翅。”

(3).不啻。翅,通“ 啻 ”。无异于。《新唐书·陆贽传》:“ 关东 百物阜殷,士忲温饱,比诸边隅,不翅天地。”《金史·海陵诸子传赞》:“ 海陵 睨人之子不翅鱼肉,而独己之子谋安,不可得矣。” 清 二石生 《十洲春语》卷上:“旋为谋生所眷,矢愿嫁之,与姬同起居,不翅伉儷。”

(4).过多。《文选·王粲<公宴诗>》:“见眷良不翅,守分岂能违?” 张铣 注:“不翅,犹过多也。言见眷过多,守分不敢违忤。”

星河

指银河

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