次韵五诗舅甥赓酬之乐原文
神明未觉晋公衰，老母尤欣兄弟怡。范宁王枕无许寿，牢之无忌不闻诗。
秋风对酒劝酬处，夜月乘桥来往时。
但要两家同此适，不须更遣外间知。
诗词问答
问：次韵五诗舅甥赓酬之乐的作者是谁？答：楼钥
问：次韵五诗舅甥赓酬之乐写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
楼钥次韵五诗舅甥赓酬之乐书法欣赏
次韵五诗舅甥赓酬之乐书法作品
参考注释
神明
(1) 神灵;神祗
那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他
奉若神明
(2) 指人的精神和智慧
神明顿飒爽
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
(3) 英明;圣明
皆颂其神明
老母
(1).年老的母亲。《战国策·齐策四》：“ 孟尝君 问：‘ 冯公 有亲乎？’对曰：‘有老母。’” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“诚以 巩 年六十，老母年八十有八。老母寓食京师，而 巩 守 闽 越 。” 元 耶律楚材 《思亲》诗之二：“故园屈指八千里，老母行年六十餘。”《水浒传》第四二回：“老母平生只爱清幽，吃不得惊諕，因此不敢取来。”
(2).泛指老妇。《百喻经·老母捉熊喻》：“昔有一老母在树下卧，熊欲来搏，尔时老母遶树走避。”《魏书·张谠传》：“ 高宗 曰：‘南人奇好，能重室家之义，此老母復何所任，乃能如此致费也。’”
兄弟
(1)
(2) 专指弟弟
(3) 男子自称
宁王
(1).谓开国受命之王。多指 周文王 、 周武王 。《书·大诰》：“用寧王遗我大宝龟，绍天明。” 孙星衍 注引 郑玄 曰：“受命曰寧王。” 孙星衍 疏：“ 郑 注见《书》疏，云‘受命曰寧王’者，《君奭》云‘惟寧王德’， 郑 注云‘寧王者 文王 也’。又注《洛誥》云‘ 周公 谓 文王 为寧王， 成王 亦谓 武王 为寧王。此一名而二人兼之。’”一说，宁王指 文王 ，“寧”当作“文”。参阅 曾运乾 《尚书正读》。
(2).指 唐 李宪 。 睿宗 长子，封 宁王 。善音律。死后， 玄宗 封为 让皇帝 。 唐 温庭筠 《弹筝人》诗：“ 天宝 年中事玉皇，曾将新曲教 寧王 。”
(3). 明 朱权 。 朱元璋 第十七子，封于 大宁 ，称 宁王 。自号 臞仙 ，又称 涵虚子 、 丹丘先生 ，著《通鉴博论》、《汉唐秘史》、《太和正音谱》，以及杂剧十二种。
之无
(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》：“僕始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指无字之字示僕者，僕虽口未能言，心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”
(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“张曰‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”
秋风
秋天的风
对酒
(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”
(2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”
劝酬
亦作“ 劝酧 ”。谓互相劝酒，敬酒。《资治通鉴·梁敬帝绍泰元年》：“ 薛嬪 有宠於帝，久之，帝忽思其与 岳 通，无故斩首，藏之於怀，出 东山 宴饮。劝酬始合，忽探出其首，投於柈上……一座大惊。”《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“坐中劝酧极至，语杂极至。”《天雨花》第二二回：“与君难诉离群恨，但和诗笺抵劝酬。”
乘桥
(1).乘坐山轿。桥，通“ 梮 ”，山行的安全用具。喻行事安稳。《三国志·吴志·薛综传》：“惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险。”
(2).登桥。 唐 李白 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》诗：“他日还相访，乘桥躡綵虹。” 王琦 注：“乘桥躡綵虹，盖指天桥如綵虹耳。”
来往
(1) 来和去
街上来往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止车辆来往
(3) 联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
(4) 左右;上下
总不过二尺来往水
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
外间
(1) 相通的几间屋子中能直通到外的那一间
(2) 指外界
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