除夕原文
遥天泼墨浸松根，乔木群吟里寺门。
静剔琉璃当白昼，诗和梵呗送黄昏。
三年爆竹天涯过，此夕闻钟夜半飧。
清福支公能惠我，独惭寄食累先魂。
诗词问答
问：除夕的作者是谁？答：李寄
问：除夕写于哪个朝代？答：明代
问：除夕是什么体裁？答：七律
问：李寄的名句有哪些？答：李寄名句大全
注释
1. 七言律诗 押元韵
参考注释
遥天
犹长空。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二：“遥天耀四海，倏忽潜濛汜。” 唐太宗 《望终南山》诗：“重峦俯 渭水 ，碧嶂插遥天。”《天雨花》第二回：“遥天如洗出明月，秋气清高桂蕊馨。”
泼墨
中国画的一种画法,将墨挥洒在纸或绢上。墨如泼出,画面气势奔放
松根
(1).松树的根。 唐 王绩 《游北山赋》：“杞叶煎羹，松根溜醥。” 宋 唐慎微 《重修政和证类本草·木·松脂》：“松根白皮，主辟穀不饥。”
(2).手指关节的隐语。《全唐诗》卷八七九载《招手令》：“亚其虎膺，曲其松根。”
乔木
高大的树木
并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词
琉璃
巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座
一盏琉璃
白昼
在白天;在光天化日之下
白昼见鬼
梵呗
佛教谓作法事时的歌咏赞颂之声。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·经师论》：“原夫梵唄之起，亦肇自 陈思 。” 宋 陆游 《游卧龙寺》诗：“君不见 天童 径山 金碧浮虚空，千衲梵唄层云中。” 清 纳兰性德 《水调歌头·题西山秋爽图》词：“空山梵唄静，水月影俱沉。” 朱自清 《看花》：“大殿上正做晚课，送来梵呗的声音。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷六。
黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见“傍晚”
爆竹
古时用火烧竹,毕剥有声,火花迸裂,称为爆竹。今人用纸卷火药,点燃发响,也称爆竹,或称爆仗
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
夜半
见“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》
清福
清闲安逸的福气
享清福
公能
公正能干。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪》：“ 峻 （ 任峻 ）以公能，召拜选。文武吏各尽其用，发剔姦盗，不得旋踵，民间皆畏之。”《北史·辛雄传》：“自后每有疑议， 雄 （ 辛雄 ）与公卿驳难，事多见从。於是，公能之名甚盛。”
寄食
依赖别人过日子
寄食门下。——《战国策·齐策四》
寄食阶层
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