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赵守礼延入学陈伯跃有诗咏其事因和以复之

作者: 陈淳朝代: 宋代

原文

赵学规模本自宏,师传敢背此心盟。
追思严训昭如在,立誓终身笃所行。
每患无成辜宿志,那知自鬻钓浮名。
贤侯爱友交提奖,重我惭惶未见荣。

诗词问答

问:《赵守礼延入学陈伯跃有诗咏其事因和以复之》的作者是谁?答:陈淳
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陈淳的名句有哪些?答:陈淳名句大全

书法欣赏

陈淳赵守礼延入学陈伯跃有诗咏其事因和以复之书法作品欣赏
赵守礼延入学陈伯跃有诗咏其事因和以复之书法作品

参考注释

规模

事业、工程、运动、机构等所包含的范围

故宫建筑群规模宏大

本自

本来就,一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 王 本自有一往雋气,殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人间本自无灵匹。”

师传

老师之传授;师承。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·东坡宸奎阁碑铭》:“巍巍仁皇,体合自然,神曜得道,非有师传。” 清 刘大櫆 《<严遥青诗集>序》:“而 游夏 独以文学见称,盖其学有师传,代相祖述。” 清 皮锡瑞 《经学历史·经学昌明时代》:“是 小夏侯 求异於 大夏侯 , 大夏侯 又求异於 欧阳 ,不守师传。”

心盟

未表现于言词的内心誓约。 明 李东阳 《祭尼山庙文》:“尚冀圣灵其幸鉴之,庶几无负於心盟也。” 清 黄景仁 《蒋心馀先生斋头观范巨卿碑额拓本》诗:“乃今见此墓碑额,似索心盟话畴昔。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》:“即使是爱情诗里,也一样能听到金戈铁马的鼓声和革命战土的心盟。”

追思

回想;回忆

追思往昔

严训

(1).严厉训导;严厉管教。《世说新语·德行》“ 谢公 夫人教儿” 南朝 梁 刘孝标 注:“太尉 刘子真 清洁有志操,行己以礼,而二子不才,并瀆货致罪。 子真 坐免官。客曰:‘子奚不训导之?’ 子真 曰:‘吾之行事,是其耳目所闻见,而不放效,岂严训所变?’”《隋书·皇甫绩传》:“尝与诸外兄博奕, 孝宽 以其惰业,督以严训,愍 绩 孤幼,特捨之。”

(2).指严厉的训斥。 清 昭槤 《啸亭杂录·裘文达公》:“上鉴其诚,虽忤旨时加严训,不逾时恩礼如初。”

(3).父训;父命。 唐 孙逖 《赠太子詹事王公神道碑》:“公夙遭閔凶,不禀严训,圣善所育,孩提有成。” 唐 欧阳詹 《出门赋》:“严训诫予以勿久,指蒲柳以伤秋。”

昭如

明白貌。 汉 扬雄 《太玄·文》:“尚文昭如,车服庸如。” 范望 注:“礼文昭然明卞也。”

立誓

发誓;起誓

终身

(1) 今生今世;此生;毕生相关

终身几无可问。——清· 刘开《问说》

重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身告。

无成

没有成功;没有成就

一事无成

宿志

素有的,向来的志愿。《后汉书·列女传·王霸妻》:“今 子伯 之贵孰与君之高?奈何忘宿志而惭儿女子乎!”《旧唐书·儒学传下·邢文伟》:“公潜申勗戒,聿荐忠规,敬寻来请,良符宿志。” 宋 陆游 《幽居》诗:“宿志在人外,清心游物初。”

自鬻

自卖其身;自售其才能。《孟子·万章上》:“ 百里奚 自鬻於 秦 养牲者五羊之皮,食牛以要 秦穆公 。”《汉书·梅福传》:“昔 秦武王 好力, 任鄙 叩关自鬻。”《后汉书·郅恽传》:“昔 伊尹 自鬻辅 商 ,立功全人。” 明 沉德符 《野获编·兵部·沉惟敏》:“ 沉嘉旺 从 倭 逃归,自鬻於 沉 。”

浮名

虚名。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“伊余秉微尚,拙訥谢浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陈贤良高见赠》:“扬袂公车莫相调,浮名应未似身亲。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“予絶意浮名,不干寸禄。” 洪深 《现代戏剧导论》八:“望兄莫误于浮名,莫与旧势力握手!”

贤侯

对有德位者的敬称。 三国 魏 邯郸淳 《赠吴处玄诗》:“见养贤侯,於今四祀。” 唐 权德舆 《武公神道碑铭》:“中朝名卿大夫,四方贤侯通人,多与公为道义之交。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》:“盛德感贤侯,相逢信非偶。” 清 全祖望 《新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹》诗:“孤负贤侯属望奢,几时带草尽开花。”

爱友

(1).谓兄弟友爱。 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“ 江陵 王玄绍 ,弟 孝英 、 子敏 ,兄弟三人特相爱友。”《宋书·始安王休仁传》:“ 休仁 年与 太宗 隣亚,俱好文籍,素相爱友。”

(2).交情深厚的朋友。《水浒传》第五一回:“近间有个爱友,和足下亦是旧交,目今见在 梁山泊 做头领,名唤 及时雨 宋公明 。”

惭惶

亦作“ 惭皇 ”。羞愧惶恐。 南朝 梁简文帝 《答徐摛书》:“竟不能黜邪进善,少助国章,献可替否,仰裨圣政,以此惭惶,无忘夕惕。” 宋 谢翱 《送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺》诗:“出门择语归计餐,顾忌惭皇无不有。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·宰相对联》:“先是, 华亭公 罢相归,其堂联云:‘庭训尚存,老去敢忘佩服;国恩未报,归来犹抱惭惶。’” 鲁迅 《热风·估<学衡>》:“倘使字句未通的人也算是国粹的知己,则国粹更要惭惶煞人!”

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