原文
田家已耕作，井屋起晨烟。园林鸣好鸟，闲居犹独眠。
不觉朝已晏，起来望青天。
四体一舒散，情性亦忻然。
还复茅檐下，对酒思数贤。
束带理官府，简牍盈目前。
当念中林赏，览物遍山川。
上非遇明世，庶以道自全。
诗词问答
问：《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》的作者是谁？答：韦应物
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：韦应物的名句有哪些？答：韦应物名句大全
书法欣赏
园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿书法作品
全唐诗：卷188_4
参考注释
田家
(1) 农家
邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》
(2) 农夫
耕作
(1) 耕种田地
(2) 耕种土地的技艺或科学
井屋
农舍，村落。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“井屋有烟起，疮痍无血流。” 唐 韦应物 《园林晏起寄昭应韩明府卢主簿》诗：“田家已耕作，井屋起晨烟。”
晨烟
亦作“ 晨烟 ”。1.早晨的云雾。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“晨烟暮靄，春煦秋阴。陈书輟卷，置酒絃琴。”
(2).清晨的炊烟。 唐 韦应物 《园林晏起寄昭应韩明府卢主簿》诗：“田家已耕作，井屋起晨烟。” 清 郝明龙 《丙午》诗：“宿火留朝爨，晨烟辨早风。”
见“ 晨烟 ”。
园林
专供人游玩休息的种植了花草树木的地方
园林艺术
闲居
避人独居
不觉
(1)
(2)
没有发觉,没有感觉到
一路景物极佳,也就不觉路途遥远
(3)
想不到,无意之间
天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰
(4)
不禁,不由得
他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》
起来
(1)
(2) 向上;向高处
把孩子抱起来
中国人民站起来了
拿起来
(3) 离开床,有时用于命令或号令
起来,起来,我的朋友,放下你的书本
青天
(1) 蔚蓝色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫“包青天”
四体
(1) 指人的四肢
四体不勤,五谷不分
(2) 书法中指真、草、隶、篆四种字体
舒散
(1) 活动
舒散一下筋骨
(2) 消除疲劳或不愉快的心情
有一个星期天,她到极乐公园去走走,舒散一星期来的疲劳。——《项链》
情性
(1) 本性
情性殊异
(2) 性格
情性温柔
(3) 情意
一时情性相感
忻然
喜悦貌；愉快貌。《史记·周本纪》：“ 姜原 出野，见巨人跡，心忻然説，欲践之，践之而身动如孕者。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“夫会宾盈堂，酒酣奏琴，或忻然而欢，或惨尔而泣。” 宋 司马光 《送李公明序》：“ 光 忻然服其言，益知贤者所存，固非庸人所能及也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》：“僧又笑曰：‘可矣。子既尽吾能，请一角低昂。’ 李 忻然，即各交臂作势。”
还复
(1).返回，复归。《汉书·赵充国传》：“豪 靡忘 使人来言：‘愿得还復故地。’”《后汉书·光武帝纪下》：“今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏，令还復民伍。”《左传·昭公二十五年》“ 楚子 使 薳射 城 州屈 ，復 茄 人焉” 晋 杜预 注：“还復 茄 人於 州屈 。”
(2).回复；恢复。《后汉书·献帝纪》：“詔除 光熹 、 昭寧 、 永汉 三号，还復 中平 六年。” 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“使发其国之时并童稚，至京师鬚皆白。及还至 燃丘 ，容貌还復少壮。” 唐 玄奘 《大唐西域记·蓝摩国》：“太子解其上服，授与猎人。猎人得已，还復天身，持所得衣，凌虚而去。”
(3).反复，接连。《荀子·宥坐》：“ 子贡 观於 鲁 庙之北堂，出而问於 孔子 曰：‘乡者， 赐 观於太庙之北堂，吾亦未輟，还復瞻被，九盖皆继；被有説邪？匠过絶邪？’”《后汉书·光武帝纪上》：“所过发奔命兵，移檄边部，共击 邯郸 ，郡县还復响应。”
(4).仍然。《宋书·隐逸传·陶潜》：“郡将候 潜， ，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还復著之。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“偏讶思君无限极，欲罢欲忘还復忆。” 明 刘基 《遣兴》诗之四：“飞蚊何营营，绕鬢鸣相煎。拍之不胜多，挥去还復前。”
(5).用在问句里，表示选择。犹还是。《朱子语类》卷三：“不知 魏公 是有此梦，还復一时用兵托为此説？”
茅檐
茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋
茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
酒思
(1).想喝酒的情怀。 唐 元稹 《生春》诗之十四：“暗入心情懒，先添酒思融。”
(2).表示酒后的情怀。 唐 姚合 《酬任畴协律夏中苦雨见寄》诗：“酒思凄方罢，诗情耿始抽。” 唐 李群玉 《与三山人夜话》诗：“酒思弹琴夜，茶芳向火天。” 宋 朱熹 《次秀野咏雪韵》之二：“无端酒思催吟笔，却恐长鲸吸海乾。”
束带
(1) 腰带一类的带子
(2) 指整饰衣冠
束带立于朝
理官
治狱之官。《后汉书·陈宠传》：“及为理官，数议疑狱。”《北齐书·循吏传·苏琼》：“理官忌惮，莫敢有违。” 宋 洪迈 《夷坚志补·闻人邦华》：“吏以告理官，遣还家，半日死。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“家父做了 宣德府 理官，殁於任所。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第六》：“礼官之后为名家 邓析子 氏、 公孙龙 氏，理官之后为法家 申 氏、 韩 氏。”
简牍
(1).古代书写用的竹木片。亦泛指书写用品。《艺文类聚》卷五八引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“ 王充 於宅内门户壚柱，各置笔砚简牘，见事而作，著《论衡》八十五篇。” 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“诸侯亦各有国史，大事书之於策，小事简牘而已。” 唐 黄滔 《魏侍中谏猎赋》：“文高而简牘增焕，思苦而烟霞动色。”
(2).指文书；书籍；书简。 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“若斯之流，又亦繁博，虽传之简牘，而事异篇章，今之所集，亦所不取。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“及 西臺 陷殁，简牘湮散， 丁 亦寻卒於 扬州 。”《旧唐书·韦元甫传》：“ 元甫 精於简牘， 锡 详於讯覆。” 宋 苏辙 《蚕麦》诗：“为农良未易，为吏畏简牘。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“来信令我作书再催并介绍，今写则写矣，附上，但即令见面，恐其不得要领，仍又与未见无异……况我又不善简牘，不能作宛转动听之言哉！”
目前
当前,现在
目前我掌握的材料
中林
林野。《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，施于中林。” 毛 传：“中林，林中。” 马瑞辰 通释：“《尔雅》：‘牧外谓之野，野外谓之林。’中林犹云中野。” 三国 蜀 诸葛亮 《宅铭》：“迹逸中林，神凝巖端。” 唐 白居易 《及第后忆旧山》诗：“偶献《子虚》登上席，却吟《招隐》忆中林。” 明 宋登春 《秋日野望》诗：“听鸟中林性，看云故国心。”
览物
观看风物。 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“抚化心无厌，览物眷弥重。” 唐 杜甫 《客居》诗：“览物想故国，十年别荒村。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会於此，览物之情，得无异乎！”
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
明世
政治清明的时代。《史记·太史公自序》：“ 孔子 卒后至於今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？”《三国志·蜀志·孟光传》：“夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。” 明 李贽 《复周南士书》：“如公大才，际明世，正宜藏蓄待时，为时出力也。”
自全
保全自己。《史记·高祖功臣侯者年表序》：“《尚书》有 唐 虞 之侯伯，歷 三代 千有餘载，自全以蕃卫天子，岂非篤於仁义，奉上法哉？” 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“明知边地苦，贱妾何能久自全。”《旧唐书·李密传》：“若前不据 关 ，退无所守，大众一散，何以自全？” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“若军事一兴，横歛随作，民穷而无告，其势不为大盗，无以自全。”
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