伯劳

伯劳原文

呜呼有生初，蠢蠢不知几。
血气均有欲，扰扰靡穷已。
伯益烈山泽，庭氏挟弓矢。
驱除或未尽，遗类复纷靡。
岂惟枭鸟恶，亦有伯劳氏。
琐琐至微物，凶悖乃如此。
不思天壤间，万物虽异类。
子之於父母，恩爱均一理。
卵翼哺尔成，胡为遽忘义。
昔闻乌反哺，羔羊能跪乳。
蜂蚁识君臣，豺狼知父子。
寄语当世人，为此勿为彼。

诗词问答

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参考注释

呜呼

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

有生

有生命者,指人类

有生之初。——清· 黄宗羲《原君》

蠢蠢

形容愚笨的样子

又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。——龚自珍《病梅馆记》

知几

谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”

血气

(1) 血液与气息;血的气味

(2) 指血统

(3) 勇气或血性

有血气的青年

扰扰

形容纷乱的样子

绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

穷已

穷尽；终了。 隋 薛道衡 《和许给事善心戏场转韵》：“彻夜龙衔烛，欢笑无穷已。” 宋 范仲淹 《上资政晏侍郎书》：“报德之心，亦无穷已。” 康有为 《大同书》己部第一章：“人性愈恶，人道愈坏，相熏相习，无有穷已。”

伯益

(1). 舜 时 东夷 部落的首领，为 嬴 姓各族的祖先。相传 伯益 助 禹 治水有功， 禹 欲让位於 益 ， 益 避居 箕山 之北。见《书·舜典》、《孟子·万章上》。《竹书纪年》卷上：“﹝ 夏 帝 启 ﹞二年， 费侯 伯益 出就国……六年， 伯益 薨，祠之。”

(2). 晋 鼓吹曲名。 傅玄 制。见《晋书·乐志下》。词见《乐府诗集·鼓吹曲辞四·伯益》。

烈山

山名。又名“厉山”、“随山”、“重山”、“丽山”。在 湖北省 随州市 北。相传上古 炎帝 神农氏 生于此。 北魏 郦道元 《水经注·漻水》：“﹝ 漻水 ﹞分为二水，一水西逕 厉乡 南。水南有 重山 ，即 烈山 也。山下有一穴，父老相传，云是 神农 所在处也。故《礼》谓之 烈山氏 。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐祭太社乐章》：“ 烈山 有子，后土有臣。播种百穀，济育兆人。”参见“ 烈山氏 ”。

庭氏

官名。《周礼》秋官之属。掌射杀都城附近的鸱鸮、狼、狐之类夜间鸣叫的鸟兽。《周礼·秋官·庭氏》：“庭氏掌射国中之夭鸟。” 郑玄 注：“庭氏，主射妖鸟，令国中絜清如庭者也。” 宋 欧阳修 《鬼车》诗：“昔时 周公 居 东周 ，猒闻此鸟憎若讎。夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州。”

弓矢

(1).弓箭。《易·繫辞下》：“弓矢者器也，射之者人也。”《国语·周语上》：“载戢干戈，载櫜弓矢。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“戈鋋开雪色，弓矢向秋毫。” 郑观应 《盛世危言·教养》：“鸟之飞者用弓矢以射之。”

(2).借指武艺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“音乐在数十人下，弓矢在千百人中。”

驱除

驱逐;排除

驱除杂念

遗类

(1).指残存者。《史记·高祖本纪》：“ 项羽 尝攻 襄城 ， 襄城 无遗类，皆阬之，诸所过无不残灭。”《北史·隋纪下·炀帝》：“百姓求捕之，网罗被水陆，禽兽有堪氅毦之用者，殆无遗类。” 宋 曾巩 《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》：“臣既到任，属所部之内，寇孽遗类，往往尚聚山谷，居人未寧，远近疑骇。” 清 唐甄 《潜书·远谏》：“父子兄弟，死亡无遗类。”

(2).谓留下其同类。《左传·哀公十一年》：“使医除疾，而曰‘必遗类焉’者，未之有也。”

(3).谓失其伦类，违反常理。《庄子·徐无鬼》：“ 庄子 曰：‘ 齐 人蹢子于 宋 者，其命閽也不以完；其求鈃鐘也以束缚；其求唐子也，而未始出域：有遗类矣！’” 郭象 注：“唐，失也。失亡其子而不能远索，遗其气类。” 陆德明 释文：“遗，亡也。亡其种类故也。”

岂惟

见“ 岂唯 ”。

枭鸟

比喻恶人或逆子。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“那 乌衣巷 不姓 王 ， 莫愁湖 鬼夜哭， 凤凰臺 栖梟鸟。” 周咏 《感怀》诗之二：“大地飞鸣尽梟鸟，何年重见凤鸞翔。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“不孝的枭鸟给脸不要脸！不听话，给我滚蛋！”

伯劳

鸟,额部和头部的两旁黑色,背部棕红色,有黑色波状横纹。吃昆虫和小鸟。有的地区叫虎不拉( hǔ·bulǎ)

琐琐

亦作“璅璅”。1.犹惢惢，疑虑不定。《易·旅》：“初六，旅琐琐，斯其所，取灾。” 李镜池 通义：“琐琐，是惢惢的假借，三心两意，疑虑不一。《説文》：‘惢，心疑也，众三心，凡惢之属，皆从惢。读若＜易＞：旅琐琐。’……这是説商人多疑，离开寓所，反而闯祸。”

(2).形容人品卑微、平庸、渺小。《诗·小雅·节南山》：“琐琐姻亚，则无膴仕。” 郑玄 笺：“琐琐姻亚，妻党之小人。” 高亨 注：“琐琐，卑微渺小貌。” 晋 习凿齿 《与弟秘书》：“璅璅常流，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉！”《北史·崔浩传》：“ 浩 曰：‘但恐诸将琐琐，前后顾虑，不能乘胜深入，使不全举耳。’” 章炳麟 《文录·思乡愿下》：“晚 明 风烈，独有直臣，直臣可式，独有 杨继盛 ，餘琐琐皆党人矣。”

(3).形容事情细小，不重要。《文选·张衡＜东京赋＞》：“薄狩於 敖 ，既璅璅焉， 岐阳 之蒐，又何足数。” 薛综 注：“璅璅，小也。言鄙陋不足説也。” 唐 白居易 《议祥瑞辨妖灾策》：“自谓政之能立，道之能行，虽有琐琐之妖，不足惧也。” 宋 韩淲 《涧泉日记》卷下：“古人之史……经制述作二者是大，他琐琐不足记也。” 何其芳 《画梦录·岩》：“这是颓墙，这是碎瓦，都琐琐不足为外人道。”

(4).形容声音细碎。 唐 杜牧 《送刘三复郎中赴阙》诗：“玉珂声琐琐，锦帐梦悠悠。”

(5).絮聒，多言貌。 元 黄溍 《上京道中杂诗·刘蕡祠堂》：“平生二三策，非徼明主恩，琐琐谈得失，无乃市井言。”《封神演义》第九三回：“既将军有猜疑之念，贫道又何必在此琐琐也？” 清 王韬 《淞滨琐话·药娘》：“ 素修 曰：‘小园与外间隔絶不通，姊何由至？’女曰‘……妹来欲出小诗奉教，幸勿琐琐固詰，以败清兴。’” 叶圣陶 《前途》：“买菜的男女徘徊在鱼摊菜担旁边，琐琐地争论价钱，计较斤两，一片嚷嚷。”

至微

(1).指极微细的物类；极微妙的事理。《淮南子·本经训》：“夫至大，天地弗能含也；至微；神明弗能领也。”《史记·龟策列传》：“故推归之至微，要絜於精神也。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先从军》诗序：“昭昭生於太阴，隆隆隐於至微。”

(2).极卑微。 晋 李密 《陈情事表》：“今臣亡国贱俘，至微至陋。”

凶悖

凶暴悖逆。 汉 袁康 《越绝书·外传计倪》：“此乃祸 晋 之 驪姬 ，亡 周 之 襃姒 ，尽妖妍於图画，极凶悖於人理。”《晋书·温峤传》：“必其凶悖，自可罪人斯得。” 宋 苏舜钦 《论西事状》：“近闻朝廷将议深讨，覆其巢穴，此盖愤其凶悖，勇而不知思也。”《明史·齐王榑传》：“帝曰：‘王性凶悖，朕温詔开諭至六七，犹不悟，教授辈如王何！’”

凶恶悖逆。《魏书·元坦传》：“汝兇悖性与身而长。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“喻以圣德，放之使归，销其兇悖之心，贷以生全之幸，自然相率弃逆归顺。”《明史·宦官传一·张忠》：“﹝ 忠 ﹞与司礼 张雄 、东厂 张鋭 并侍豹房用事，时号三 张 ，性皆兇悖。”

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

天壤

(1) 天和地

天壤间

(2) 相隔极远;相差极大

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

异类

(1) 不同种类

(2) 杰出的才能

奇才异类

(3) 古代对少数民族的蔑称

不育异类。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

父母

(1)

(2) 父亲和母亲的总称

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 具有父亲和母亲作用的人

恩爱

亲热,夫妻之间的亲热和情爱,也指深厚的感情

均一

均匀一致

卵翼

(1) 鸟类孵卵时用翅膀护卵

(2) 在…掩护之下

子西曰:“胜( 白公)如卵,余翼而长之。——《左传·哀公十六年》

(3) 庇护

在帝国主义的卵翼下

(4) 比喻养育

卵翼之恩

胡为

何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”

反哺

鸟雏长大,衔食哺其母。后用以比喻报答父母

雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。——《初学记·鸟赋》

羔羊

(1)

(2) 小羊。尤指未满一岁或未长恒齿的小绵羊

(3) 天真、纯洁、温顺而柔弱的人

…她究竟是可怜的小羔羊。——朱自清《生命的价格》

跪乳

《公羊传·庄公二十四年》“腶脩云乎” 汉 何休 注：“凡贄，天子用鬯，诸侯用玉，卿用羔……羔取其执之不鸣，杀之不号，乳必跪而受之，类死义知礼者也。”后以“跪乳”喻指孝义。 汉 班固 《 * 通·衣裳》：“羔者，取跪乳逊顺也。”《镜花缘》第八七回：“羊有跪乳之礼，鸡有识时之候。”《九尾龟》第十六回：“你想羔羊跪乳，鼹鼠成群，虽得禽兽，也还都有孝义之心。”

蜂蚁

亦作“ 蜂螘 ”。亦作“蠭蚁”。 1.蜂与蚁。亦喻地位低微的百姓。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。”

(2).喻叛乱者。 唐 杜甫 《青丝》诗：“不闻 汉 主放妃嬪，近静 潼关 扫蜂蚁。” 唐 元稹 《加裴度幽镇两道招抚使制》：“昔者区域之中，蜂蚁巢聚。 蔡 有逆孽， 齐 有狡童。” 宋 岳飞 《题永州祁阳县大营驿》：“他日扫清胡虏，復归故国，迎两宫还朝，宽天子宵旰之忧，此所志也，顾蜂蚁之羣岂足为功。”

君臣

(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”

(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。

豺狼

(1) 豺和狼

(2) 比喻贪婪残忍的人

父子

父亲和儿子,古时也指叔侄

寄语

传话给某人

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》

寄语故人

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

为此

因为这个;有鉴于此

我们都为此感到欢欣鼓舞