送李侍御益赴幽州幕

送李侍御益赴幽州幕原文

二十挥篇翰，三十穷典坟。
辟书五府至，名为四海闻。
始从车骑幕，今赴嫖姚军。
契阔晚相遇，草戚遽离群。
悠悠行子远，眇眇川途分。
登高望燕代，日夕生夏云。
司徒拥精甲，誓将除国氛。
儒生幸持斧，可以佐功勋。
无言羽书急，坐阙相思文。

诗词问答

问：送李侍御益赴幽州幕的作者是谁？答：韦应物
问：送李侍御益赴幽州幕写于哪个朝代？答：唐代
问：送李侍御益赴幽州幕是什么体裁？答：五排
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韦应物送李侍御益赴幽州幕书法欣赏

全唐诗：卷189_46

参考注释

篇翰

犹篇章，篇简。一般指诗文。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之二：“十五讽《诗》《书》，篇翰靡不通。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》：“逸人缀清藻，前哲留篇翰。” 明 高启 《秋怀》诗之八：“弱龄弄篇翰，出门结羣贤。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第五书》：“ 宋 自 绍兴 以来……百姓莫敢言喘， 放翁 恶得形诸篇翰以自取戾乎！” 谭献 《＜唐诗录＞序》：“丁巳之岁，游学京师……缘情感寓，不忘篇翰。”

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”

典坟

三坟五典的略语。泛指各种书籍

伫中区以立览,颐情志于典坟。——陆机《文赋》

辟书

征召的文书。 三国 魏 阮籍 《奏记诣太尉蒋济》：“开府之日，人人自以为掾属；辟书始下，而下走为首。”《陈书·孔奂传》：“司徒 王僧辩 先下辟书，引 奂 为左西曹掾，又除 丹阳 尹丞。” 宋 王安石 《送张仲容赴杭州孙公辟》诗：“忆我屡随游客入，喜君今赴辟书还。”

五府

(1).指 周 代的太府、玉府、内府、外府、膳府。《列子·周穆王》：“五府为虚，而臺始成。” 张湛 注：“《周礼》：太府掌九贡九职之货贿，玉府掌金玉玩好，内府主良货贿，外府主泉藏，膳府主四时食物者也。”

(2).即明堂。《北史·牛弘传》：“窃谓明堂者…… 黄帝 曰合宫， 尧 曰五府， 舜 曰总章，布政兴教，由来尚矣。”《太平御览》卷五三三引 唐 成伯玙 《礼记外传》：“ 唐 虞 为五府， 夏 谓太庙为世室， 殷 人谓路寝为重屋， 周 人谓五府为明堂。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”

(3).古代五官署的合称。所指不一。《汉书·赵充国传》：“后 临众 病免，五府復举 汤 。”《资治通鉴·汉宣帝神爵二年》引此文， 胡三省 注云：“丞相、御史、车骑将军、前将军，併后将军府为五府。”《后汉书·张楷传》：“﹝ 楷 ﹞五府连辟，举贤良方正，不就。” 李贤 注：“五府，太傅、太尉、司徒、司空、大将车也。”《周书·晋荡公护传》：“ 保定 元年，以 护 为都督中外诸军事，令五府总於天官。”《资治通鉴·陈文帝天嘉二年》引此文， 胡三省 注云：“五府，地官、春官、夏官、秋官、冬官也。” 宋 赵昇 《朝野类要·称谓》：“五府：两参政，三枢密。”

(4).传说中的仙人居所。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

从车

(1).扈从之车；跟从的车。《周礼·夏官·驭夫》：“驭夫尝驭贰车、从车、使车。”《左传·昭公元年》：“ 子干 奔 晋 ，从车五乘。”

(2).指媵妾。 宋 无名氏 《五国故事·后蜀孟氏》：“ 昶 （ 孟昶 ）之母后，即 后唐 积庆公主 之从车也……颇务慈俭，常戒 昶 以固福寿为怀，而 昶 亦能禀之。”

(3).谓使车跟从。《庄子·列御寇》：“一悟万乘之主而从车百乘者， 商 之所长也。”

嫖姚

(1).劲疾貌。 宋 杨万里 《澹庵坐上观显上人分茶》诗：“银瓶首下仍尻高，注汤作字势嫖姚。” 元 傅若金 《题张齐公祠》诗：“总説 霽云 能慷慨，兼闻 去病 最嫖姚。”

(2).指 霍去病 。 南朝 梁 范云 《效古》诗：“昔事前军幕，今逐 嫖姚 兵。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之二：“借问大将谁？恐是 霍嫖姚 。” 清 侯方域 《为司徒公与宁南侯书》：“ 匈奴 未灭，何以家为？生平审处，岂后 嫖姚 。”

契阔

久别的情怀

死生契阔。——《诗·邶风·击鼓》

行路仓卒,非陈契阔之所。——《后汉书·范冉传》

相遇

遇见,遇到

这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论

草戚

见“ 草蹙 ”。

离群

(1) 离开同伴;心性内向

他没有离群或冷漠的性格

(2) 倾向于避免社交

自绝于社会的离群的男人

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

行子

〈方〉∶指不喜欢的人或物

快把那行子扔了

眇眇

(1).微末。《书·顾命》：“王再拜，兴，答曰：‘眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。’” 孔 传：“眇眇，微也。”《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以眇眇之身托於天下君王之上，二十有餘年矣。” 颜师古 注：“眇眇，犹言细末也。” 三国 魏 曹植 《仲雍哀辞》：“彼孤兰之眇眇，亮成榦其毕荣。” 唐 皮日休 《晋文公不合取阳樊论》：“臣 重耳 以眇眇之德，处专征之任。”

(2).孤单无依貌。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。” 王逸 注：“言己放流，不得内竭忠诚，外尽形体，东西眇眇，无所归附也。” 宋 曾巩 《泰山谢雨文》：“臣愚，行为时之所背，言为时之所轻。寡儔少知，眇眇煢煢。” 林百举 《悲愤》诗之十：“眇眇梅孤鹤瘦身，登楼四望独愴神。”

(3).辽远；高远。《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。” 洪兴祖 补注：“眇眇，远也。”《文选·陆机＜文赋＞》：“心懍懍以怀霜，志眇眇而临云。” 李善 注：“眇眇，高远貌。”《魏书·儒林传·徐遵明》：“是故眇眇四方，知音之类，延首慕德，跂踵依风。” 明 唐寅 《刘太仆墓志铭》：“仰止高山，恋餘光之眇眇。”

(4).眯眼远望貌。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“眇眇，远视貌。”

(5).风吹动貌；飘动貌。 汉 张衡 《思玄赋》：“云霏霏兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十七：“云容衣眇眇，风韵曲泠泠。”

川途

亦作“ 川涂 ”。亦作“ 川涂 ”。1.道路，路途。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“岂伊川途念，宿心愧将别。”《宋书·沉攸之传》：“而 攸之 密邇内畿，川涂弗远。”

(2).指水路。 唐 刘长卿 《越江西湖上赠皇甫曾之宣州》诗：“莫恨扁舟去，川途我更遥。” 宋 梅尧臣 《舟中闻蛩》诗：“时节不苦留，川涂行已半。” 明 王问 《自山中泛湖归》诗：“川涂风浪平，沿流弄清浅。”

高望

(1).登高远望。《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。” 唐 司空曙 《送郑况往淮南》诗：“登树因高望，停橈放溜閒。” 明 傅汝舟 《屴崱峰酬陈子惟濬》诗：“秋日同高望，秋空指顾间。”

(2).高门望族。《北齐书·祖珽传》：“ 珽 推崇高望，官人称职，内外称美。” 清 恽敬 《赠光禄大夫陈公神道碑铭》：“自古高望华阀，品升于朝，门地著于天下。”

燕代

战国 时 燕国 、 代国 所在地。泛指今 河北 西北部和 山西 东北部地区。《史记·陈涉世家》：“ 赵 ，南据 大河 ，北有 燕 代 。” 唐 韦应物 《送李侍御益赴幽州幕》诗：“登高望 燕 代 ，日夕生夏云。” 宋 陆游 《上殿札子》之三：“使虏果有变，大则扫清 燕 代 ，復列圣之仇；次则平定 河 洛 ，慰父老之望。” 清 顾炎武 《居庸关》诗：“ 燕 代 经过多感慨，不关游子思风烟。”

日夕

(1) 日夜

日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(2) 近黄昏时;傍晚

山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》

司徒

(1).官名。相传 少昊 始置， 唐 虞 因之。 周 时为六卿之一，曰地官大司徒。掌管国家的土地和人民的教化。 汉哀帝 元寿 二年，改丞相为大司徒，与大司马、大司空并列三公。 东汉 时改称司徒。历代因之， 明 废。后别称户部尚书为大司徒。 明 伊耕 《春怀》诗：“转输坐见司徒急，经略亲看相国行。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“先祖太常，家父司徒，久树东林之帜；选诗 云间 ，征文 白下 ，新登復社之坛。” 王季思 注：“父名 恂 ，官至户部尚书。这职位大略和古代的司徒相近，因此称他作司徒。”参阅《通志·职官二》、《续通典·职官二》。

(2).复姓。 五代 时有 司徒诩 。见《旧五代史·周书》本传。

精甲

精兵

水军精甲。——《资治通鉴》

国氛

古代迷信的说法。称国中出现的预示吉凶的云气为国氛。《国语·楚语上》：“先君 庄王 为 匏居 之臺，高不过望国氛，大不过容宴豆。” 韦昭 注：“氛，祲气也。” 章炳麟 《咏南海康氏》诗：“北上 金臺 望国氛，‘对山救我’带犹存。”

儒生

指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人

云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

持斧

《汉书·王訢传》：“ 武帝 末，军旅数发，郡国盗贼羣起，绣衣御史 暴胜之 使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。 唐 沉亚之 《上家官书》：“顾世之持斧之士，安足以摹哉！” 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗：“绣衣脱后休持斧，珠履抛来免过厅。”

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

功勋

功绩。尤指对国家、人民做出的重大贡献

建立功勋

功勋卓著

羽书

古代插有鸟羽的紧急军事文书

相思

互相思念,多指男女彼此思慕