除草原文
盛草蔀弱树，雨露胥窃攘。
枫桕与松柏，被屈一例枉。
除恶欲其尽，岂计夏资养。
及此秀未实，事半功倍爽。
督课与剪艾，毋使滋蔓长。
斧柯则不远，周书故宜想。
诗词问答
问：除草的作者是谁？答：乾隆
问：除草写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押养韵 出处：御制诗三集卷三十二
参考注释
草蔀
有盖的草制盛具。《二刻拍案惊奇》卷十九：“﹝ 寄儿 ﹞把鍥刀草蔀一撩道：‘还干那营生么？’取起五十多两一大锭在手。” 王古鲁 注：“草蔀：草製有盖的盛具。”
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩泽
窃攘
(1).谓窃据帝王之位。《新五代史·十国世家序》：“自 唐 失其政，天下乘时，黥髠盗贩，衮冕峨巍， 吴 暨 南唐 ，姦雄窃攘。”
(2).侵犯。 明 沉鲸 《双珠记·姑妇相逢》：“胡奴窃攘，肆干戈，鼎沸多方。生黎涂炭，景凄凉。”
(3).剽窃。 宋 欧阳修 《笔说·薛道衡王维诗说》：“若‘漠漠水田飞白鷺，阴阴夏木囀黄鸝’，终非己有，又何必区区於窃攘哉！”
松柏
(1) 松树与柏树
东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻坚贞的洁操
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名
将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》
一例
一律;同样
恶欲
* 的欲望。
资养
犹供养。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·缘境无碍门》：“若志在於资养，便覩缚缠更重。” 宋 苏轼 《答程全父推官书》之一：“某与儿子粗无病，但 黎 蜑 杂居，无復人理，资养所急，求輒无有。” 孙中山 《民生主义与社会革命》：“如生子多，凡无力养之者，亦可由国家资养。”
事半功倍
意为只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大
课与
犹赋予。 闻一多 《演讲录·民盟的性质与作风》：“我们中国民主同盟十分明白时代所课与他自己的任务。”
滋蔓
生长蔓延。常喻祸患的滋长扩大
斧柯
(1).斧柄。《逸周书·和寤》：“毫末不掇，将成斧柯。” 汉 贾谊 《新书·审微》：“焰焰弗灭，炎炎柰何；萌芽不伐，且折斧柯。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”
(2).喻指权柄。 汉 蔡邕 《琴操·龟山操》：“予欲望 鲁 兮， 龟山 蔽之，手无斧柯，奈 龟山 何？” 清 黄遵宪 《述怀再呈霭人樵野丈》诗：“岂能无斧柯，皇皇行仁义。”《辛亥革命前十年间时论选集·湖北调查部纪事叙例》：“循《春秋》之公例，何必手有斧柯；守笔削之微权，聊以尽其责任。”
(3).借称媒人。语本《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。” 明 朱鼎 《玉镜台记·议婚》：“ 润玉 年已及笄，要觅一婿，斧柯之任，相属何如？”《好逑传》第八回：“在臺兄处事，毫不沾滞，固君子之用心；在我学生旁观，若不成全，亦斧柯之大罪。”
(4).山名。在 广东省 高要县 ，以产端砚石著名，因借指砚。 唐 韩偓 《同年前虞部李郎中赋诗代书》：“斧柯新样胜珠璣，堪赞星郎染翰时。”
则不
不但，不止。 元 吴昌龄 《张天师》第一折：“ 封家姨 也，则不俺思凡。” 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“这钱则不那穷的每争，便这富的每也争。” 元 高文秀 《黑旋风》第三折：“我解放了俺哥哥，则不俺哥哥一个人，我把这满牢里人都放了。”
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