欲自邯郸趋府复从中山行觉风异常马上作

原文

山行岂不恶，清音兴自长。
风从嶻嶪来，不比人间凉。
浮凉夸湛露，屈子自悲伤。
披襟青苹末，玉也媚君王。
驩见西王母，笑酌白玉浆。
当今第几人，此乐可共当。
车马邯郸道，侧身一相望。
为谢南亭女，世方贱铅黄。

诗词问答

问：《欲自邯郸趋府复从中山行觉风异常马上作》的作者是谁？答：晁说之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

山行

在山中行走。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“登岭始山行，野旷沙岸浄。” 元 刘迎 《车轣辘》诗：“马虺隤，牛觳觫，山行縈紆车轣轆。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

清音

(1) 清越的声音;清亮的声音

山水有清音

(2) 发音时声带不振动的音,如普通话语音中的 p、t、k、f、s等

风从

顺从，响应。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“若侮慢，不式王命，然后谋力云合，指麾风从。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》：“大君有命，孰不风从。” 孙中山 《民生主义》第一讲：“至于 马克思 所著的书，和所发明的学说，可说是集几千年来人类思想的大成，所以他的学说一出来之后，便举世风从。”

嶻嶪

高耸。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“入寺侧，出石磴半餘里，有三石峯，平正如高楼巍闕，嶻嶪奇伟，不可名状。” 明 吴昜 《定襄侯郭忠武公登》诗：“嶻嶪云中城，虎豹鬱相抱。” 清 金志章 《因树亭观唐明皇磨崖碑》诗：“徒存兹碑峙嶻嶪，雨蚀蘚剥云烟中。”

不比

不同于,有差异,不可相比

不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

浮凉

轻微的凉气。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺对雨》诗：“溽暑销珍簟，浮凉入綺疏。” 唐 钱起 《奉和宣城张太守南亭秋夕怀友》：“捲幔浮凉入，闻鐘永夜清。”

湛露

(1).《诗·小雅》篇名。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》。则天子当阳，诸侯用命也。”后因喻君主之恩泽。 唐 陈子昂 《为建安王献食表》：“策勋饮至，频承湛露之恩。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“愿陛下布泽流人，矜弊恤乏，减行役之烦，增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“光天所覆，咸沾湛露之仁。”

(2).喻丈夫之恩惠。《文选·江淹＜杂体诗·效张华“离情”＞》：“愿垂湛露惠，信我皎日期。” 吕延济 注：“湛露能润泽於物，喻夫之恩惠。”

(3).浓重的露水。《楚辞·九章·悲回风》：“吸湛露之浮凉兮，漱凝霜之雰雰。” 朱熹 集注：“湛，厚也。” 晋 陆机 《为周夫人赠车骑》诗：“日月一何速，素秋坠湛露。” 清 徐芳 《立春日赋示武陵诸友》诗：“湛露沾花晓，长天照眼新。”

屈子

指 屈原 。 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗：“ 沅 湘 流不尽， 屈子 怨何深。” 明 刘基 《梅颂序》：“乃效 屈子 颂橘之体而作颂。” 郭沫若 《再出夔门游西陵峡》诗：“ 屈子 衣冠犹有冢， 明妃 脂粉尚流香。”

悲伤

哀痛忧伤

悲伤的思绪

令人悲伤的消息

披襟

(1).敝开衣襟。多喻舒畅心怀。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“有风颯然而至，王廼披襟而当之曰：‘快哉此风！’” 宋 张景星 《秋日白鹭亭》诗：“开樽屏丝竹，披襟向萧籟。” 清 杜岕 《张大育头陀抱琴来同孟新听弹》诗：“一曲《涂山操》，披襟此日过。”

(2).指衣衫破烂，把衣襟拖挂下来。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壮丁们在每一个人身上穿着一件卫生衣……大框小洞，带片披襟，甚至有的一边袖筒短了一截。”

(3).亦作“ 披衿 ”。犹披心。谓推诚相与。《晋书·周顗传》：“ 伯仁 总角於东宫相遇，一面披襟，便许之三事，何图不幸自貽王法。”《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜临海伏府君集＞序》：“与君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉赠卢五丈参谋琚》诗：“入幕知 孙楚 ，披襟得 郑侨 。” 清 陈盟 《与亲友话旧》诗：“所愿故乡归有路，披襟重话再生欢。”

青苹末

战国 楚 宋玉 《风赋》：“夫风生於地，起於青苹之末。”后因以“青苹末”指初起的风，小风。 唐 张聿 《景风扇物》诗：“何处青苹末，呈祥起远空。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

西王母

中国古代神话中的女神,住在昆仑山的瑶池,她园子里的蟠桃,人吃了能长生不老。通称“王母娘娘”

白玉浆

生栗汁的美称。 宋 苏辙 《服栗》诗：“老去日添腰脚病，山翁服栗旧传方……客来为説晨兴晚，二嚥徐收白玉浆。”按， 明 李时珍 《本草纲目·果一·栗》：“栗生食，可治腰脚不遂。”

当今

在这些日子里;现在

当今皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

车马

(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”

(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”

邯郸道

比喻虚幻之路。 宋 王安石 《渔家傲》词：“贪梦好，茫然忘却 邯郸 道。” 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“则他那经营处，恨不的佔尽了利名场，全不想到头时，刚落得个 邯郸 道。” 元 张可久 《清江引·丹房早起》曲：“翠蓬一壶天地小，又是 邯郸 道。” 张恭 《狱中口占》：“似闻昨日 邯郸 道，最是 卢生 未得閒。”参见“ 邯郸梦 ”。

侧身

身体侧面向前地

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

铅黄

(1).铅粉和雌黄。古代妇女化妆用品。 唐 卢纶 《皇帝感词》：“铅黄艳河汉，笑语合笙鏞。” 宋 周邦彦 《丑奴儿·咏梅》词：“洗尽铅黄，素面初无一点妆。”《文明小史》第五八回：“依了他的话，果然打开镜子，细匀铅黄。”

(2).铅粉和雌黄。古人常用铅粉和雌黄点校书籍，故称校勘之事为“铅黄”。 唐 杨炯 《公卿以下冕服议》：“尽南宫之粉墨，不足写其形状；罄东观之鈆黄，无以纪其名实；固不可毕陈於法服也。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷四：“尝校改字之法，刮洗则伤纸，纸贴之，又易脱。粉涂则字不没，涂数遍方能漫灭，惟雌黄一漫则灭，仍久而不脱，古人谓之铅黄，盖用之有素矣。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“故书成证俗，未足比其铅黄。”

(3).矿物名。俗称氧化铅。化学成分为Pbo。通常成鳞片状、土状或块状。主要见于某些硫化物矿床的氧化带，系含铅硫化物氧化后的产物。人工制成的铅黄用于制釉和黄色颜料。