乾采庄书事（时约隐者不至）

原文

水落初冬晚稻收，杖藜徐步望平畴。

村童挂笠闲招鸭，牧竖讴歌散放牛。

乡约尽扳红日待，隐窝无奈白云留。

寄书转托王承事，早晚诗传杜若洲。

诗词问答

问：《乾采庄书事（时约隐者不至）》的作者是谁？答：王佐（汝学）
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：王佐（汝学）的名句有哪些？答：王佐（汝学）名句大全

注释

1. 七言律诗　押尤韵

2. 时约隐者不至

参考注释

水落

(1).水位下降。《尔雅·释诂下》“汱、浑、陨，坠也” 晋 郭璞 注：“汱、浑，皆水落貌。” 唐 刘长卿 《浮石濑》诗：“石横晚瀨急，水落寒沙广。” 宋 苏轼 《题南溪竹上》诗之一：“陂塘水落荷将尽，城市人归虎欲行。” 沉从文 《新景与旧谊·新湘行记》：“正当深冬水落时，边沿许多部分都露出一堆堆石头。”

(2).方言。檐沟。 茅盾 《三人行》一：“从早上起，又是濛濛的细雨。檐前洋铁水落琮琮地响，调子很柔软。”

初冬

入冬的头一个月,即阴历十月

晚稻

插秧期较晚或成熟期较晚的稻子

十月熟者谓之晚稻。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”

徐步

以缓慢的步伐

徐步走向前

平畴

平坦的田野

村童

(1).乡村儿童。 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“櫂歌发中流，鸣鞞响沓障。村童忽相聚，野老时一望。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“田父草际归，村童雨中牧。”《水浒传》第五回：“溪边钓叟移舟去，野外村童跨犊归。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“﹝ 王荆公 ﹞平生最得意句云：‘青山捫虱坐，黄鸟挟书眠。’余以为首句是乞儿向阳，次句是村童逃学。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。”

(2).指粗俗的年轻人。《水浒传》第六回：“村童量酒，想非涤器之 相如 ；丑妇当壚，不是当时之 卓氏 。”

牧竖

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辞·天问》：“ 有扈 牧竖，云何而逢？”《汉书·刘向传》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，数年之间，外被 项籍 之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！” 宋 陆游 《识愧》诗：“几年羸疾卧家山，牧竪樵夫日往还。”《明史·刘基传》：“初， 太祖 以 韩林儿 称 宋 后，遥奉之。岁首，中书省设御座行礼， 基 独不拜，曰：‘牧竖耳，奉之何为？’” 郭沫若 《中国史稿》第二编第一章：“ 启 讨灭了 有扈氏 后，就罚他们作‘牧竖’（牧奴）。”

讴歌

散放

(1).发放。《清会典事例·户部·赈饥三》：“又諭：前因 碭山 等五县 河 水漫淹，当经降旨先行抚恤，赏给一月口粮，加恩给賑两箇月，七分次贫并六分极贫民，加恩给賑一箇月，概行散放折色，以资口食。”

(2).谓在野外放牧。《中国农村的社会主义高潮·浠水望城乡的生产规划》：“养牛，要逐步改变过去常年散放习惯。”

放诞不羁。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“士有外形足恭，容虔言恪，而神疏心慢，中怀散放，受任不忧，居局不治，盖难分之五也。”

乡约

(1).犹言乡规民约。适用于本乡本地的规约。《宋史·吕大防传》：“﹝ 吕氏 ﹞尝为《乡约》曰：‘凡同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相卹。’” 明 沉德符 《野获编补遗·词林·乡绅异法》：“﹝ 罗一峯 ﹞未几復官，请告里居，立乡约以整顿风俗，其法甚严，莫敢不遵。”《儒林外史》第四八回：“﹝ 王玉辉 ﹞要纂三部书嘉惠来学。 余大先生 道：‘是那三部？’ 王玉辉 道：‘一部礼书，一部字书，一部乡约书。’”

(2). 明 清 时乡中小吏。由县官任命，负责传达政令，调解纠纷。《儒林外史》第六回：“族长 严振生 ，乃城中十二都的乡约。”《老残游记》第十五回：“﹝ 魏老儿 ﹞连忙跑来看时，却好乡约、里正俱已到齐。” 沙汀 《丁跛公》：“ 丁跛公 是 穆家沟 的乡约。”

红日

太阳。因其放射出红色光辉，故称。 唐 王建 《宫词》之一：“ 蓬莱 正殿压金鼇，红日初生碧海涛。” 南唐 李煜 《浣溪沙》词：“红日已高三丈透，金鑪次第添香兽。” 宋 晁补之 《迷神引·贬玉溪对江山作》词：“黯黯青山红日暮，浩浩 大江 东注。”

无奈

(1) 没有别的办法

无奈反对意见太多,只得取消会议

(2) 表示“惋惜”的转折

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

寄书

传递书信。 北周 庾信 《竹杖赋》：“亲友离絶，妻孥流转； 玉关 寄书， 章臺 留釧。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？” 宋 陆游 《箜篌谣寄季长少卿》之二：“寄书何时到， 江 汉 春茫茫。”《水浒传》第三一回：“他知道我杀了 阎婆惜 ，每每寄书来与我，千万教我去寨里住几时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“忽有客自 东粤 来，寄 陶生 函信。发之，则嘱姊归焉。考其寄书之日，即妻死之日。”

转托

把别人托给自己的事情再托给另外的人

他让我办的事,我已转托老张了

承事

治事；受事。《左传·成公十二年》：“百官承事，朝而不夕。”《国语·鲁语下》：“大夫有贰车，备承事也。”《汉书·韦玄成传》：“立庙京师之居，躬亲承事，四海之内各以其职来助祭。”《南史·顾琛传》：“ 琛 不能承事 刘湛 ，故寻见斥外。”

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都练气功

(2) 时候

他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了

(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候

你早晚进城来,到我们这里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

诗传

(1).《诗经》的注解。《汉书·楚元王刘交传》：“ 元王 好《诗》，诸子皆读《诗》， 申公 始为《诗》传，号《鲁诗》。 元王 亦次之《诗》传，号曰《元王诗》，世或有之。” 颜师古 注：“凡言传者，谓为之解説，若今《诗》《毛氏传》也。”

(2).《诗经》的注本。 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》：“《诗传》六本，六百三十五叶。”

(3).指《诗经》和《春秋三传》。《北史·儒林传上·刘献之》：“少而孤贫，雅好《诗》《传》。”

(4).诗的总集。 清 王昶 有《湖海诗传》四十六卷。

杜若

香草名。多年生草本，高一二尺。叶广披针形，味辛香。夏日开白花。果实蓝黑色。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。” 唐 皮日休 《端忧》诗：“篔簹颯兮雨岸，杜若死兮霜洲。” 清 龚自珍 《此游》诗：“悠扬闻杜若，髣彿邀蛾眉。”