题扁竹杖原文
竹无不圆斯则扁，造物炙毂诚难辩。
截以为杖助步展，头饰汉玉雄鸡绚。
天然帖妥非拂剪，善事利器具旧典，待归政日扶游践。
诗词问答
问：题扁竹杖的作者是谁？答：乾隆
问：题扁竹杖写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第七部 出处：御制诗四集卷六十一
参考注释
无不
没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”
造物
(1) 创造万物,也指创造万物的神力
(2) 指运气;造化
炙毂
见“ 炙輠 ”。
以为
认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
头饰
戴在头上或帽上的或作为发饰一部分的装饰品(如丝带打的结、一簇花、羽毛或绒球)
天然
(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的
天然气
天然港湾
天然放射性
(2) 理所当然,自然而然
瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
帖妥
(1).静止不动貌；安稳。 明 刘基 《清齐记》：“时雨新濯，竹树生色，猨鸟不呼，松柏帖妥，而巖壑为之清焉。” 清 龚自珍 《午梦初觉怅然诗成》诗：“瓶花帖妥炉香定，觅我童心廿六年。”
(2).指平安稳当。 宋 陆游 《黄牛峡庙》诗：“襁儿着背上，帖妥若在榻。”
(3).平静。 唐 李贺 《贝宫夫人》诗：“秋肌稍觉玉衣寒，空光帖妥水如天。”
(4).妥帖，合适妥当。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“诗用助语字贵帖妥。如 杜少陵 云：‘古人称逝矣，吾道卜终焉’……皆混然帖妥。” 清 黄景仁 《消寒夜集分赋》：“商略身世事，百法欠帖妥。”
事利
犹言谋利，图利。《左传·襄公二十七年》：“ 晋 、 楚 无信久矣，事利而已。”《荀子·荣辱》：“为事利，争货财，无辞让。” 三国 魏 郭遐叔 《赠嵇康》诗之一：“封疆画界，事利任难。”
器具
器物用品
家用器具
旧典
(1).旧时的制度、法则。《书·君牙》：“ 君牙 ，乃惟由先正旧典时式。” 孔颖达 疏：“惟当奉用先世正官之法，诸臣所行故事旧典，於是法则之。” 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》：“值饉荒，诸郡飢馁，公开仓廪以贷，救其命。主者以旧典宜先请。”《清史稿·后妃传序》：“ 世祖 定鼎，循前代旧典。”
(2).古代的典籍。 汉 班固 《东都赋》：“唯子颇识旧典，又徒驰骋乎末流。” 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“ 韩子 所见，盖 周 之旧典礼经也。”
(3).老典故。《红楼梦》第七六回：“ 黛玉 笑道：‘我説你不曾见过书呢，“吃饼”是旧典。《唐书》《唐志》，你看了来再説。’”
归政
(1).交还政权。《汉书·宣帝纪》：“大将军 光 稽首归政，上谦让委任焉。”《宋书·徐羡之传》：“ 元嘉 二年， 羡之 与左光禄大夫 傅亮 上表归政。”
(2).指将政权移交他人。《清史稿·礼志三》：“ 乾隆 六年，亲祭 传心殿 ，六十年归政，再行之。”
游践
犹游踪。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“企 山阳 之游践，迟鸞鷖之栖託。”
游历；实地游览。 南朝 梁 沉约 《栖禅精舍铭》：“今重游践，鉴旧兴怀。”《周书·窦炽传》：“州城之北，有泉水焉， 炽 屡经游践。” 唐 虞世南 《奉和至寿春应令》：“眷言昔游践，迴驾且淹留。” 唐 辩机 《＜大唐西域记＞赞》：“书行者，亲游践也；举至者，传闻记也。”
0
纠错
