原文
滴壶玉漏永瑶池，紫界云天昼日迟。
鸾鸟交和辉宝树，恒春喜共协仁慈。
诗词问答
问：《集张照春联字为春朝吉语得诗十七首·其十五》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗三集卷三十五
参考注释
玉漏
古代计时漏壶的美称。 唐 苏味道 《正月十五夜》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。” 宋 杨万里 《病中夜坐》诗：“玉漏听来更二点，烛花剪了晕重开。” 清 厉鹗 《拆桂令·题殿画乞巧图》散曲：“听玉漏迟迟五更，拜银湾脉脉双星。” 龚骞 《无题》诗：“玉漏有声沉画角，金釵无计叩重门。”
瑶池
神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
云天
天空高处;云层上面
直上云天
昼日
白天
昼日则见鬼。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
鸾鸟
即“鸾”
鸾鸟凤凰。——《楚辞·屈原·涉江》
交和
(1).犹讲和。 汉 焦赣 《易林·萃之益》：“交和结好， 昭君 是福。”
(2).交融和谐。 汉 张衡 《东京赋》：“阴阳交和，庶物时育。” 明 杨慎 《凤赋》：“ 黄帝 晨坐於 扈阁 ，降观於 荣阿 ，有鸟来巢，命音交和。”
(3).古代军事用语。谓两军相对。《孙子·军争》：“凡用兵之法，将受命於君，合军聚众，交和而舍，莫难於军争。” 曹操 注：“两军相对为交和。”
宝树
(1).佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。《法华经·寿量品》：“宝树多花菓，众生所游乐。” 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风净土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 吴筠 《思还淳赋》：“宝树琼轩，凌云照日。鏗鍠窈窕，不可谈悉。” 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗：“ 迦陵频迦 鼓着翅膀，飞到池边一棵宝树上。”
(2).泛指珍奇的树木。《中国民间故事选·百鸟床》：“老辈人说过：走过南山的桂树林，在一个万丈高崖上，有一株宝树，这株树上的叶子啊，一年四季绿油油的，还随时开着象红宝石样的花朵。”
(3).古代妇女首饰中的步摇。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“反插金鈿，横抽宝树。” 吴兆宜 注：“《后汉·舆服志》：‘皇后步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆，一爵九华。’”
(4).犹玉树。喻佳子弟。典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·语言》：“ 谢太傅 ( 谢安 )问诸子姪：‘子弟亦何预人事？而正欲使其佳。’车骑( 谢玄 )答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’” 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“非 谢 家之宝树，接 孟 氏之芳邻。”
恒春
神话传说中的一种长青仙树。 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》：“臺左右种恆春之树，叶如莲花，芬芳如桂，花随四时之色。 昭王 之末，仙人贡焉，列国咸贺。王曰：‘寡人得恆春矣，何忧太清不至。’恆春一名沉生，如今之沉香也。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》序：“稻名半夏，药号恆春。”
仁慈
仁爱慈善
大将军仁慈不肯发令。——《广州军务记》
0
纠错
