念奴娇 姑苏台怀古

念奴娇 姑苏台怀古原文

飞台千尺。
直雄跨层云，东南胜绝。
当日倾城人似玉，曾醉台中春色。
锦幄尘飞，玉箫声断，麋鹿来宫阙。
荒凉千古，朱阑犹自明月。
送目独倚西风，问兴亡往事，飞鸿天末。
且对一尊浮大白，分甚为吴为越。
物换星移，叹朱门、多少繁华消歇。
渔舟歌断，夕阳烟水空阔。

诗词问答

问：念奴娇 姑苏台怀古的作者是谁？答：周权
问：念奴娇 姑苏台怀古写于哪个朝代？答：元代
问：念奴娇 姑苏台怀古是什么体裁？答：词
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参考注释

千尺

极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。”

雄跨

(1).犹高踞。 唐 韩愈 《嘲鲁连子》诗：“开端要惊人，雄跨吾厌矣。” 钱仲联 集释：“《一切经音义》引《字林》：‘跨，踞也。’”

(2).指高踞者。 元 王恽 《华不注歌》：“寃血凝碧老不渝，化成直笔插天外。堂堂使表《春秋》诛，乾坤乃有此雄跨。”

(3).大幅度跨越。 元 吴师道 《游西山玉泉》诗：“截流累石作平地，修梁雄跨相纬经。”

层云

一种云形,其特点是水平伸展范围较大并且比层积云或卷层云的高度较低

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

胜绝

绝妙。 唐 薛用弱 《集异记·崔商》：“江滨有溪洞，林木胜絶， 商 因杖策徐步，穷幽深入。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙尾溪研不畏尘垢》：“然研如常研，无甚佳者，但用之至灰埃垢积，经月不涤而磨墨如新，此为胜絶耳。” 金 王若虚 《清虚大师侯公墓碣》：“ 正大 庚寅正月，为善士 左崇 等作醮于钧臺，法事胜絶，举坛欣幸，以为未始遇也。”

当日

就在本日、同一天

你可以当日来回

倾城

(1) 全城;满城

倾城出动,围捕凶犯

(2) 形容女子艳丽,貌压全城

名花倾城,君王带笑

(3) 倾覆国家

台中

犹禁中。《后汉书·锺离意传》“给帷被皁袍” 李贤 注引 汉 蔡质 《汉官典仪》：“尚书郎入直臺中，官供新青縑白綾被，或锦被。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指脸上的喜色

锦幄

(1).锦制的帷幄。亦泛指华美的帐幕。 唐 温庭筠 《题翠微寺二十二韵》：“嵐溼金铺外，溪鸣锦幄傍。” 宋 周邦彦 《少年游·感旧》词：“锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。” 清 黄景仁 《感旧杂诗》：“明灯锦幄珊珊骨，细马春山剪剪眸。”

(2).喻繁花。 宋 杨万里 《万花川谷海棠盛开进退格》诗：“天开锦幄三千丈，日透红粧一万重。”

玉箫

(1).玉制的箫或箫的美称。《晋书·吕纂载记》：“ 即序胡 安据 盗发 张骏 墓，见 骏 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷三：“玉簫和我神，金醴释我忧。” 宋 齐愈 《八宝妆》词：“惆悵夜久星繁，碧云望断，玉簫声在何处？” 清 纳兰性德 《眼儿媚·又咏梅》词：“玉簫吹梦，金釵划影，悔不同擕。”

(2).人名。传说 唐 韦皋 未仕时，寓 江夏 姜使君 门馆，与侍婢 玉箫 有情，约为夫妇。 韦 归省，愆期不至， 箫 绝食而卒。后 玉箫 转世，终为 韦 侍妾。事见 唐 范摅 《云溪友议》卷三。后多借指姬妾。 宋 史达祖 《寿楼春·寻春服感念》词：“身是客，愁为乡。算 玉簫 犹逢 韦郎 。” 清 秋瑾 《翠楼怨·题王泽寰亡姬吴氏遗像》词：“但恐 玉簫 难再，愁煞 韦皋 。”

麋鹿

亦称“四不像”。中国著名的特产动物,但野生的早已灭绝,现存者都是北京南苑皇家猎苑的孑遗,特征是尾特别长,眉杈特别发达,形成主杈模样

麋鹿满之。——《墨子·公输》

取其麇鹿。——《左传·僖公三十三年》

宫阙

古时帝王所居住的宫殿。因宫门外有双阙,故称宫阙

太行、碣石之间,宫阙小陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》

荒凉

荒芜冷落。形容旷野无人的景况

一个荒凉的村庄

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

朱阑

同“ 朱栏 ”。《宋史·舆服志一》：“四面拱斗，外施方镜，九柱围以朱阑，中设御坐。” 明 高启 《鹿》诗：“云山别却啣芝侣，来向朱阑花下行。” 清 厉鹗 《湖楼题壁》诗：“朱阑今已朽，何况倚阑人。”

自明

不需证明,不言而喻

送目

(1).投以目光，注视。 南朝 齐 王融 《和南海王殿下咏秋胡妻诗》之五：“送目乱前华，驰心迷旧婉。” 南朝 梁 江淹 《拜中书郎表》：“未有伎惭美舆，蒙送目之赏。” 胡之骥 注：“《説苑》曰： 晋平公 为驰逐之车，立於殿下，羣臣得观焉。”《三国演义》第二十回：“﹝ 关羽 ﹞提刀拍马便出，要斩 曹操 ， 玄德 见了，慌忙摇手送目。”

(2).远眺；远望。 宋 张炎 《喜朝天·清暑堂赠蔡君谟》词：“人多送目天际，识渡舟帆小，时见潮回。” 宋 王安石 《桂枝香》词：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“孤馆披襟坐，危栏送目凭。”

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

兴亡

兴盛与衰亡

往事

从前的事情

往事历历在目

鸿天

高天。有时借指仙界。 北周 庾信 《道士步虚词》之三：“停鸞讌瑶水，归路上鸿天。” 清 蒲松龄 《代韩公募修郑公书院疏》：“彼夫白足之徒，黄冠之侣，庄严奈苑，则縹碧成宫，瞻瞩鸿天，则金银为闕。” 清 沉皞日 《大圣乐·寄郭匡山》词：“想碧水鸿天，诗成清絶。”

一尊

(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”

(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”

大白

(1) 彻底显露、完全清楚

真相大白

(2) 用来粉刷墙壁的白色垩土

甚为

非常;十分

甚为高兴

物换星移

景物变更,群星移易。借喻岁月消逝,世事变异

朱门

(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵

(2) 旧时借指豪富人家

多少

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

繁华

(1) 繁荣热闹

繁华大街

(2) 指容貌美丽或地位显贵

消歇

消失；止歇。 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“容华坐消歇，端为谁苦辛？” 唐 孟郊 《读＜张碧集＞》诗：“ 天宝 太白 殁，六义已消歇。” 宋 文同 《露香亭》诗：“宿露濛晓花，婀娜清香发。随风入怀袖，累日不消歇。” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“ 晋 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”

渔舟

渔船

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

烟水

亦作“烟水”。雾霭迷蒙的水面。 唐 孟浩然 《送袁十岭南寻弟》诗：“ 苍梧 白云远，烟水 洞庭 深。” 宋 辛弃疾 《沁园春·灵山齐庵赋》词：“新堤路，问 偃湖 何日，烟水濛濛？” 明 文徵明 《石湖》诗：“ 石湖 烟水望中迷，湖上花深鸟乱啼。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“烟水淼茫，庐舍遮映。”

空阔

广阔而没有阻碍视线的东西

平野空阔