首页 >> 古诗文 >> 一剪梅 太平兴国观示众原文 诗词名句

一剪梅 太平兴国观示众

作者:尹志平 朝代:元代

一剪梅 太平兴国观示众原文

天赐平遥好歇心。
琳宫寂寂,古柏森森。
清阴密锁洞天幽,聚落相邻,静胜山林。
清静无为孰得寻。
太平兴国,觅个知音。
劝君速悟莫迟疑,言下承当,贤圣加临。

诗词问答

问:一剪梅 太平兴国观示众的作者是谁?答:尹志平
问:一剪梅 太平兴国观示众写于哪个朝代?答:元代
问:一剪梅 太平兴国观示众是什么体裁?答:词
问:尹志平的名句有哪些?答:尹志平名句大全

尹志平一剪梅 太平兴国观示众书法欣赏

尹志平一剪梅 太平兴国观示众书法作品欣赏
一剪梅 太平兴国观示众书法作品

参考注释

天赐

(1).上天赐与。《左传·僖公二十三年》:“﹝ 重耳 ﹞过 卫 ……乞食於野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。 子犯 曰:‘天赐也。’稽首受而载之。”《水浒传》第三三回:“今日天赐,幸得哥哥到此。”

(2).天子的赏赐。 唐 崔枢 《赐耆老布帛》诗:“布帛忻天赐,生涯作主恩。” 宋 梅尧臣 《送谢舍人奉使北朝》诗:“戎王拜天赐,虏帅伏名卿。”

歇心

(1) 心情安闲;安心

不如把那一两银子明儿也索性给了他们,倒都歇心。——《红楼梦》

(2) 死心;断念

不想他不肯歇心,如今又告到老爷台前。——《三侠五义》

琳宫

仙宫。亦为道观、殿堂之美称。《初学记》卷二三引《空洞灵章经》:“众圣集琳宫, 金母 命清歌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 开琳宫。” 宋 赵师侠 《水调歌头·龙帅宴王公明》词:“琳宫香火缘在,还近 玉皇 家。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗:“趍程疲永路,记宿喜琳宫。” 清 顾炎武 《华阴县朱子祠堂上梁文》:“睇琳宫之绚烂,悲木鐸之幽沉。”

寂寂

形容寂静

寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》

寂寂荒山

森森

(1) 形容繁密

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》

(2) 形容阴沉可怕

看了这水泡子四边黑压压的老树,不禁有一种鬼域森森之感。——端木蕻良《科尔沁旗草原》

(3) 形容寒冷

冷森森

清阴

(1).清凉的树阴。 晋 陶潜 《归鸟诗》:“顾儔相鸣,景庇清阴。” 唐 薛能 《杨柳枝》词:“游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。” 元 李寿卿 《度柳翠》第一折:“你恋着那清阴半亩香千阵。”

(2).喻恩泽。 宋 苏轼 《补唐文宗柳公权联句》:“愿言均此施,清阴分四方。”

(3).谓天气阴凉。 宋 梅尧臣 《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》:“是时天清阴,力气勇奔骤。”

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地

别有洞天

洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

聚落

村落,人们聚居的地方。 北魏 郦道元 《水经注·淯水》:“其聚落悉为蛮居,犹名之为 黄邮蛮 。” 唐 薛能 《凌云寺》诗:“万烟生聚落,一崦露招提。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》:“ 甲峒 者, 交趾 大聚落。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》:“又西下,升陟陇壑,共七里,得聚落一坞,曰 白水铺 。” 章炳麟 《五无论》:“国界虽破,而聚落犹未破,则残烈之战争未已。”

相邻

毗连

相邻的卧室

静胜

谓以静取胜。 唐 羊士谔 《林馆避暑》诗:“静胜朝还暮,幽观白已玄。” 宋 王禹偁 《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》:“唯宜静胜守封疆,不乐穷兵用戈甲。” 宋 陆游 《寄陈鲁山》诗:“愿公思此宽羈旅,静胜炎曦岂易侵。”

山林

有山和树木的地方

山林地区

清静无为

道家谓克制外欲,清神静心,顺应自然。后泛指一切事情听其自然,不强求

闻昔人君崇尚土木,孰若清静无为,邑人以康。——宋· 王曾《谏作玉清昭应宫》

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

兴国

(1).振兴国家。《穀梁传·僖公二十二年》:“古者被甲婴胄,非以兴国也。”《史记·屈原贾生列传》:“其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。”《新五代史·伶官传序》:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”

(2).兴盛的国家。《左传·昭公四年》:“ 冀 之北土,马之所生,无兴国焉。恃险与马之不可以为固也,从古以然。”《商君书·去强》:“兴国行罚,民利且畏;行赏,民利且爱。”

(3).剑名。 南朝 梁 陶弘景 《刀剑录》:“ 成帝 衍 ( 晋成帝 司马衍 )以 咸和 元年造十三口剑,铭曰‘兴国’。”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

迟疑

犹豫不决

她迟疑了一会儿,然后说道:“是的。”

言下

(1).说话的时候。 唐 刘禹锡 《和东川王相公新涨驿池八韵》:“变化生言下, 蓬 瀛 落眼前。” 清 刘瀛 《珠江奇遇记》:“ 阮 曰:‘ 琴 大不情。’ 琴 含泪曰:‘人若有情,妾身胡为流落至此?’言下泪簌簌不止。”

(2).一言之下;顿时。《景德传灯录·僧璨大师》:“ 信 于言下大悟,服劳九载。” 元 德异 《<六祖大师法宝坛经>序》:“有 可大师 者,首於言下悟入。”《儿女英雄传》第二七回:“却説 安太太 见 何玉凤 经 张金凤 一片良言,言下大悟……知他‘满怀心腹事,尽在不言中’。”

承当

担当;承担

承当责任

贤圣

(1).道德才智极高。《六韬·盈虚》:“君不肖则国危而民乱;君贤圣则国安而民治。” 汉 刘向 《列女传·周室三母》:“盖 太姜 渊智非常,虽 太王 之贤圣,亦与之谋。” 宋 洪迈 《容斋三笔·吾家四六》:“念叠矩重规,当贤圣之君七作。”

(2).道德才智极高的人。《战国策·赵策二》:“故去就之变,知者不能一;远近之服,贤圣不能同。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑闻; 鲁国 巖巖,贤圣之餘风可坠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆中丞》:“六岁受《孝经》、《论语》,以古贤圣自期。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二:“何必珊瑚夸斗富,本来贤圣不言贫。”

(3).佛;菩萨。

(4).贤人酒和圣人酒的并称。 宋 林逋 《答潘司理》诗:“岑寂园庐何所对,酒中贤圣药君臣。”参见“ 贤人 ”。

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:佚名,朝代:唐代

    新禾不入箱,新麦不入场。迨及八九月,狗吠空垣墙。

  • 作者:晁说之,朝代:宋代
    此身飘荡久,静夜得幽情。月色随窗尽,泉声到枕轻。老夫方读易,稚子莫谈兵。似说归期近,嵩阳学自耕。
  • 作者:释文珦,朝代:宋代
    不出柴门三月强,亦无诗句答风光。悠然自有深居乐,满径从教春草长。
  • 作者:曾丰,朝代:宋代
    誓不南游今复游,东西虽异等南州。妻儿累己何人免,行止关天不自由。伏枥过都从野马,乘流遇坎任虚舟。严关猿鸟休相笑,更过梅关笑却羞。
  • 作者:孟郊,朝代:唐代
    万里莓苔地,不见驱驰踪。唯开文字窗,时写日月容。竹韵漫萧屑,草花徒蒙茸。披霜入众木,独自识青松。
  • 作者:王处一,朝代:元代
    大都七宝真如体。不可空抛弃。玉藏常收无根水。纯阳锻炼,滴成珠露,变化真祥瑞。三般妙物腾空戏。雪暖金花丽。无色神容方显异。鸾骖凤驾,一升霄汉,占断清凉位。
  • 作者:李流谦,朝代:宋代
    今朝云裾下星汉,明日冰轮十分满。今朝海实荐蟠桃,明日潮头千丈高。君才与月争澄爽,君气如潮同浩放。如何不着廊庙中,不是考槃岩壑样。十年立朝儿辈惊,前日欲去亲留行。我虽流落未足恨,世间那有此友生。跻堂奉觞祝耆耈,仙骨应须饮仙酒。潮声不断月长圆,岁岁来为主人寿。
  • 作者:陈著,朝代:宋代
    朝雨黄鹂静,春风暗蕊低。极知来令节,未肯踏深泥。狼藉桃无语,侵寻草满蹊。还闻骑马客,踯躅向沙堤。
  • 作者:彭汝砺,朝代:宋代

    碧玉多朝风,萧洒不及夜。

    沧溟月飞出,碎影如刻画。

    爱君有素节,霜雪不凋谢。

    无言静相对,似欲闻情话。

    城上已三更,欲归犹未罢。

  • 作者:李白,朝代:唐代
    标签:离别送别
    仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液,复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇,更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻,此地相看未忍分。重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com