送友人之南陵原文
莫叹徒劳向宦途，不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。
好趁江山寻胜境，莫辞韦杜别幽居。
少年跃马同心使，免得诗中道跨驴。
诗词问答
问：送友人之南陵的作者是谁？答：贾岛
问：送友人之南陵写于哪个朝代？答：唐代
问：送友人之南陵是什么体裁？答：七律
问：贾岛的名句有哪些？答：贾岛名句大全
贾岛送友人之南陵书法欣赏
送友人之南陵书法作品
全唐诗：卷574-98
参考注释
徒劳
空自劳苦;白费心力
徒劳跋涉
宦途
仕途;做官的经历、路径
晏闾阎凡伍,少无特操,阶缘人乏,班齿宦途。——《南齐书·王晏传》
不群
(1).不平凡，高出于同辈。《楚辞·九章·惜诵》：“行不羣以颠越兮，又众兆之所咍也。” 晋 左思 《咏史》诗之三：“功成不受赏，高节卓不羣。” 唐 杜甫 《春日忆李白》诗：“ 白 也诗无敌，飘然思不羣。”《花月痕》第七回：“不想也还有这瀟洒不羣的人，转教我自恨，见闻不广，轻量天下士了。”
(2).不合群。《楚辞·离骚》：“鷙鸟之不羣兮，自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》：“独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不羣。”《南史·齐萧子云传》：“ 子云 性沉静，不乐仕进，风神闲旷，任性不羣。”
气岸
气概；意气。《梁书·张充传》：“气岸疏凝，情涂狷隔。” 唐 李白 《流夜郎赠辛判官》诗：“气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。” 瞿蜕园 校注：“气岸，指意气言。” 明 宋濂 《张府君墓志铭》：“气岸孤鶱，不同一世侧媚士。”《二刻拍案惊奇》卷三一：“﹝ 王俊 ﹞家道富厚，气岸凌人，专一放债取利，行兇剥民。”
南陵
(1).南边的陵墓。《左传·僖公三十二年》：“ 晋 人御师必於 殽 ， 殽 有二陵焉：其南陵， 夏后皋 之墓也；其北陵， 文王 之所避风雨也。”
(2).专指 汉 代 薄姬 之陵。《三辅黄图·陵墓》：“ 文帝 母 薄姬 南陵 在 霸陵 南，故曰 南陵 。”
(3).指 南陵戍 。 晋 置，故城在今 安徽省 繁昌县 西北。 南朝 梁 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入芦洲。”
香印
即印香。 唐 白居易 《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵》：“香印朝烟细，纱灯夕焰明。” 南唐 李煜 《采桑子》词：“緑窗冷静芳音断，香印成灰。”参见“ 印香 ”。
北阙
(1).古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》：“ 萧何 治 未央宫 ，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。” 颜师古 注：“ 未央宫 虽南嚮，而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。”
(2).用为宫禁或朝廷的别称。 汉 李陵 《答苏武书》：“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁復能屈身稽顙，还向北闕，使刀笔之吏弄其文墨耶？” 唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗：“北闕青云不可期， 东山 白首还归去。” 宋 陆游 《西郊》诗：“七十辞北闕，五亩寄西郊。” 康有为 《星海自京还》诗：“伏陈北闕有封事，醉卧西风賸酒楼。”
行贾
(1) 经商
(2) 到外省、外市经商
江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
胜境
风景优美的地方
名山胜境
韦杜
(1). 唐 代 韦 氏、 杜 氏的并称。 韦 氏居 韦曲 ， 杜 氏居 杜曲 ，皆在 长安 城南，世为望族。时称“韦杜”。 宋 程大昌 《雍录》卷七：“ 杜县 与 五代 都城谨相并附，故古事著迹此地者多也。语谓‘城南 韦 杜 ，去天五天’，以其迫近帝都也。” 元 李好文 《长安志图》卷中：“﹝ 樊川 ﹞ 长安 名胜之地。 周 处士 韦夐 、 唐 杜公 牧之 、 祁国 杜公 奇章 、 牛公 之居，皆在焉。 唐 人语曰：‘城南 韦 杜 ，去天尺五’，可见昔时之盛。”
(2).指 长安 城南的 韦曲 、 杜曲 。 唐 望族 韦 氏、 杜氏 世居于此。山青水秀，林木繁茂，为当时游览胜地。后亦借指风景秀丽之地。 唐 韩愈 《出城》诗：“暂出城门蹋青草，远於林下见春山。应须 韦 杜 家家到，秖有今朝一日閒。” 宋 陈师道 《城南寓居》诗之一：“游子莫何归？ 韦 杜 城南村。” 清 龚自珍 《点绛唇·十月二日马上作》词：“一帽红尘，行来 韦 杜 人家北。”
幽居
(1) 隐居,很少与外界往来(他已幽居十年了)
(2) 宁静的住所
少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
跃马
策马驰骋腾跃
跃马疾走。——明· 宗臣《报刘一丈书》
跃马大呼。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
同心
(1) 思想或认识一致
同心同德
(2) 共一中心或核心
同心圆
同心度
(3) 共同的心愿;心思相同
神佛原有同心
(4) 志同道合;情投意合
昔时同心人,今日两离分
免得
免去,省得
多问几句,免得走错路
中道
(1) 半路;中途
中道而返
中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》
若中道而归。——《后汉书·列女传》
(2) 中庸之道
(3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟
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