首页 >> 古诗文 >> 凤栖梧(安人生日·五之一)原文 诗词名句

凤栖梧(安人生日·五之一)

作者:张纲 朝代:宋代

原文

五日小春休屈指。
花发西轩,早已传春意。
应为高堂催燕喜。
一枝得得来呈瑞。
绮席初开云幕邃。
兰蕙腾芳,人在蓬壶里。
寿酒满斟那惜醉。
锦囊行拜恩封贵。

诗词问答

问:《凤栖梧(安人生日·五之一)》的作者是谁?答:张纲
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:张纲的名句有哪些?答:张纲名句大全

书法欣赏

张纲凤栖梧(安人生日·五之一)书法作品欣赏
凤栖梧(安人生日·五之一)书法作品

参考注释

五日

(1).指农历五月初五,端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》:“ 中宗 时, 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词:“石榴一树浸溪红,零落小桥东。五日凄凉心事,山雨打船篷。”

(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗:“两衙决事官差我,五日延英詔问谁?”参见“ 五日京兆 ”。

小春

指农历十月

屈指

弯着指头计数

屈指一算,离家已经十五年了

早已

(1) 很早就;事情完成很久或时间过去很久

开演时间还没到,戏院门口早已挤满了观众

(2) 〈方〉∶早前;从前

早已的事,不提了

春意

(1) 春天的气象

春意盎然

(2) 春心

高堂

(1) 高大的厅堂

开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》

观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 指父母

委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》

抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》

燕喜

(1).宴饮喜乐。《诗·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。” 朱熹 集传:“此言 吉甫 燕饮喜乐,多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第归东川觐省序》:“今又将亟驾省謁,从容燕喜,是又可歌也。” 清 杨潮观 《寇莱公思亲罢宴》:“当此千秩大庆,百福俱全,正该燕喜开怀,缘何却生烦恼?”亦指欢喜。《宋史·乐志七》:“珪币告虔,神灵燕喜。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折:“你若是到七月七,那其间乞巧的,将你做一家儿燕喜;你可便显神通,百事依随。” 王季思 等注:“燕喜,欢喜。”

(2).喜庆之宴。《梁书·贺琛传》:“夫食方丈於前,所甘一味。今之燕喜,相竞夸豪,积果如山岳,列肴同綺绣。” 宋 王禹偁 《大阅赋》:“还北闕,御 东华 ,燕喜斯备,庆赏有加。” 清 朱彝尊 《<感旧集>序》:“先生仕为郎,一时巖廊翰苑,朝会燕喜,应制投赠之作,咸乐得先生甄综之。”

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》:“鷦鷯巢於深林,不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》:“其居易容,其求易给,巢林不过一枝,每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗:“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》:“一枝数粒身安稳,不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗:“小楼暖可居,他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回:“等到望见过往的客商到了,一枝响箭便算个号令,大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二:“主席的虎项微俯,拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》:“ 石头 一枝,看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二:“暮有二客至,俱以能禪闻。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》:“刹院寺祖坟,是东门一枝大家公共的,我因葬父母无地,遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“正遇着 范 贼一枝游兵,劫夺行李财帛,将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回:“臣当引一枝兵,为 蔡 乡导。”

得来

觅得,求得。《公羊传·隐公五年》“公曷为远而观鱼,登来之也” 汉 何休 注:“登读言得来。得来之者, 齐 人语也, 齐 人名求得为得来;作登来者,其言大而急,由口授也。”《百喻经·见水底金影喻》:“其父觅子,得来见子,而问子言:‘汝何所作,疲困如是?’”

助词。用在动词或形容词后面,表示达到某种程度或出现某种结果。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“女孩儿諕得来一团儿颤。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折:“愁得来陡峻,瘦得来唓嗻。” 郭沫若 《棠棣之花》第三幕:“他是乐得养尊处优,胖得来,实在连走路都很艰难了。”参见“ 得 ”。

呈瑞

犹呈祥。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗:“芳意饶呈瑞,寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬莱》词:“ * 中,有老人呈瑞。” 明 陈汝元 《金莲记·重贬》:“有谁怜犴狴伤秋,还喜却熊羆呈瑞。”

绮席

(1).华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效惠休<怨别>》:“膏鑪絶沉燎,綺席生浮埃。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“乃焚其綺席,弃彼寳衣。” 唐 皇甫松 《天仙子》词:“ 刘郎 此日别天仙,登綺席,泪珠滴,十二晚峯高歷歷。”

(2).盛美的筵席。 唐太宗 《帝京篇》之八:“玉酒泛云罍,兰殽陈綺席。” 明 无名氏 《精忠记·闻讣》:“多应是加官受赏拜丹墀,因此上无暇修书,何须忧忠,不久定有归期,重开綺席,那其间骨肉仍欢会。” 清 金农 《伎席咏落梅》之二:“离笛含愁綺席春,横 汾 咫尺隔芳津。”

云幕

(1).轻柔飘洒如云雾的帐幕。《西京杂记》卷一:“ 成帝 设云帐、云幄、云幕於 甘泉 紫殿 ,世谓 三云殿 。” 唐 杜甫 《丽人行》:“就中云幕椒房亲,赐名大国 虢 与 秦 。” 仇兆鳌 注:“ 周 注:谓铺设幕帐如云雾也。” 宋 林正大 《括声声慢》词:“夸荣贵,是椒房云幕,恩宠无伦。”

(2).泛指帐幕。 唐 杜甫 《送蔡希鲁都尉还陇右因寄高三十五书记》诗:“云幕随开府,春城赴上都。” 仇兆鳌 注引 王洙 曰:“军中以幕为府。”

(3).由云形成的帷幕。 南朝 齐 王融 《净行颂·沉冥地狱篇颂》:“罗城振云幕,锋树鬱霜枝。” 宋 苏轼 《满庭芳》词:“幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。” 臧克家 《我用小声念着你的名字--纪念巴勃罗·聂鲁达五十寿辰》诗:“这架飞机,周身闪耀着光辉,超过海洋和高山,穿过浓黑的云幕。”

兰蕙

兰和蕙。皆香草。多连用以喻贤者。《汉书·扬雄传上》:“排玉户而颺金铺兮,发兰蕙与穹穷。” 汉 赵壹 《疾邪》诗之二:“被褐怀金玉,兰蕙化为芻。” 唐 褚遂良 《安德山池宴集》诗:“良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。” 清 顾炎武 《送李生南归寄戴笠王锡阐二高士》诗:“风吹兰蕙色,一夜落 关中 。”

蓬壶

即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ,则 方丈 也;二曰 蓬壶 ,则 蓬莱 也;三曰 瀛壶 ,则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗:“曾在 蓬壶 伴众仙,文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》:“假俺几日儿尘世逍遥,再来受 蓬壶 约。”

寿酒

为祝寿喝的酒

大伙干了这杯寿酒

锦囊

(1).用锦制成的袋子。古人多用以藏诗稿或 * 。《南史·徐湛之传》:“以锦囊盛 武帝 纳衣,掷地以示上。”《新唐书·文艺传下·李贺》:“每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。” 宋 苏舜钦 《送王杨庭著作宰巫山》诗:“落笔多佳句,时应满锦囊。”《花月痕》第四回:“忽奉令箭一枝,锦囊一个,内固封密札。”

(2).借指诗作。 宋 杨万里 《云龙歌赠陆务观》:“金印斗大值几钱?锦囊山齐今几篇?” 清 赵翼 《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》:“锦囊幸免遭投厠,红袖知谁肯拂尘。”参见“ 锦囊佳句 ”。

(3).吐绶鸡的别名。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·吐绶鸡》:“﹝吐綬鷄﹞《古今注》谓之锦囊。”

拜恩

拜谢恩赐。《北史·王晞传》:“ 晞 言於王曰:‘受爵天朝,拜恩私第,自古以为干纪。’” 明 高攀龙 《薛文清公传》:“先生正色曰:‘安有受官公朝,而拜恩私门邪?’” 明 沉德符 《野获编补遗·列朝·总裁永乐大典》:“上赐宴赏,拜恩者百四十七人。”

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