铜螭署原文
挈壶传箭逼天聪，铸出蟠螭巧范同。何事腹中藏怪物，人惊蝘蜓气如虹。
诗词问答
问：铜螭署的作者是谁？答：杨修
问：铜螭署写于哪个朝代？答：宋代
问：杨修的名句有哪些？答：杨修名句大全
参考注释
挈壶
(1).挈壶氏或挈壶正的略称。掌知漏刻。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“挈壶宣夜，辩气朔於灵臺。” 李善 注：“《周礼·夏官》：‘挈壶氏掌悬壶。’” 宋 苏轼 《刁景纯席上和谢生》之二：“纵饮谁能问挈壶，不知门外晓星疏。”
(2).悬壶。《周礼·夏官·挈壶氏》：“掌挈壶以令军井。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“挈壶以令军井，谓为军穿井，井成，挈壶县其上，令军中士众皆望见，知其下有井。”
传箭
(1).传递令箭。古代北方少数民族起兵令众，以传箭为号。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“ 青海 无传箭， 天山 早掛弓。” 仇兆鳌 注引 赵汸之 曰：“外寇起兵，则传箭为号。”《新五代史·霍彦威传》：“夷狄之法，起兵令众以传箭为号令，然非下得施於上也。”
(2).引申为传令。 清 吴伟业 《遇南厢园叟感赠》诗：“大军从北来，百姓闻惊惶。下令将入城，传箭需民房。”
(3).报时。古用铜壶滴漏计时，看水平面箭上的刻度，即知时刻。《西游记》第二回：“山中又没支更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。”
天聪
(1).上天赋予人的听力。《韩非子·解老》：“人也者，乘於天明以视，寄於天聪以听，託於天智以思虑。” 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“愿捨此秽耳，得彼天聪。”
(2).对天子听闻的美称。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“冀陛下儻发天聪，而垂神听也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“稽首再三拜，一言献天聪。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“名动天聪，被旨祝髮。”
蟠螭
盘曲的无角之龙。常用作器物的装饰。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“白鹿孑蜺於欂櫨，蟠螭宛转而承楣。” 唐 李颀 《王母歌》：“为看青玉五枝灯，蟠螭吐火光欲絶。”《明史·舆服志四》：“前后殿座，用红漆金蟠螭，帐用红销金蟠螭。”《人民文学》1981年第4期：“夜已很深，墙壁上的蟠螭宫灯大都熄灭了。”
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
中藏
(1).内脏。《史记·扁鹊仓公列传》：“其人嗜粥，故中藏实。”
(2).指内心情感或腹中才学。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“比兴互陈，反覆唱叹，而中藏之懽愉惨戚，隐跃欲传。”《歧路灯》第十一回：“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一会话，大约语言甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
(3).喻诗文内容。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·格局》：“予谓文字之新奇在中藏，不在外貌。”
(4).中藏府的省称。
怪物
(1) 怪异的物类
一条九千克重的怪物…据说是最大的弱口鱼
(2) 容貌、性情或思想、行为古怪、特殊的人
此人是天生的怪物
蝘蜓
守宫。俗称壁虎。古籍多与蜥蜴、蝾螈等相混。《荀子·赋》：“螭龙为蝘蜓，鴟梟为凤皇。” 杨倞 注：“蝘蜓，守宫。” 五代 马缟 《中华古今注》卷下：“蝘蜓，一曰守宫，一曰龙子。善於树上捕蝉食之。其细长五色者，名曰蜥蜴；其长大者，名曰蠑螈。” 清 魏源 《古诗答陆彦若》之三：“蝘蜓各自媚，云泥安可曹。” 章炳麟 《新方言·释动物》：“《尔雅》：‘蠑螈，蜥易；蜥易，蝘蜓；蝘蜓，守宫也。’今呼在壁者为壁虎， 绍兴 谓在地者为蝘蜓。”
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