见陈月观二首

见陈月观二首原文

仲尼日月几曾昏，自古君师岂必存。
水陆三千游圣域，风云万里望天阍。
燕台接武何多隗，吴国孤骞未见云。
观上又分明月影，漫漫长夜与谁论。

诗词问答

问：见陈月观二首的作者是谁？答：王奕
问：见陈月观二首写于哪个朝代？答：宋代
问：王奕的名句有哪些？答：王奕名句大全

参考注释

仲尼

孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 鲁国 人。《庄子·人间世》：“ 颜回 见 仲尼 ，请行。”《史记·孔子世家》：“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ，祷於 尼丘 得 孔子 。 鲁襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩顶，故因名曰 丘 云，字 仲尼 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“ 仲尼 叙帝王之书。” 明 顾绛 《述古》诗：“ 仲尼 贵多闻， 汉 人犹近古。” 鲁迅 《两地书·致许广平四》：“掉了一顶帽子，又有何妨呢，却看得这么严重，实在是上了 仲尼先生 的当了。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

几曾

何曾;何尝

在他重病期间,我几曾安睡过一夜

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”

君师

古代君、师皆尊，故常以君师称天子。 宋 朱熹 《＜大学章句＞序》：“则天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之。” 明 唐顺之 《祭祖庙文》：“ 顺之 钦承敕命，视师 浙直 ，顾生杀诛宥，有天命君师在， 顺之 不敢专。”《冷眼观》第二一回：“无奈他此时业已骑虎不能自下，久不有君师在眼里了。”

岂必

犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”

水陆

(1) 水路和陆路

水陆联运

水陆枢纽

蒙冲斗舰乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下。——《资治通鉴》

(2) 水里和陆上所产的食物,特指山珍海味

水陆俱陈

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

圣域

犹言圣人的境界。《汉书·贾捐之传》：“臣闻 尧 舜 ，圣之盛也， 禹 入圣域而不优。” 唐 韩愈 《进学解》：“是二儒（ 孟軻 、 荀卿 ）者，吐辞为经，举足为法，絶类离伦，优入圣域。” 明 徐爱 《＜传习录＞卷上按语》：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。”

风云

①风和云：天有不测～。 ②比喻变幻动荡的局势：～突变。

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

天阍

(1).天帝的守门人。《楚辞·远游》：“命天閽其开关兮，排閶闔而望予。”《宋书·礼志三》：“麾天閽，使啟关，謁紫宫，朝 太一 。”

(2).天宫之门。 元 萨都剌 《避暑乌石山饮天章台》诗之二：“题诗向天閽，奎光射瑶席。”

(3).帝王宫殿的门。 唐 蒋防 《藩臣恋魏阙》诗：“恩波怀 魏 闕，献纳望天閽。”《宋史·孟昶传》：“抗手疏以陈诚，伏天閽而请命。” 清 陈梦雷 《耿又朴年兄以三绝句见慰走笔步韵志感》：“索米 长安 亦圣恩，途穷难望叩天閽。”

燕台

(1).指 战国 时 燕昭王 所筑的黄金台。故址在今 河北省 易县 东南。相传 燕昭王 筑台以招纳天下贤士，故也称贤士台、招贤台。见 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下。后作为君主或长官礼贤之典。 唐 李白 《江上答崔宣城》诗：“谬忝 燕臺 召，而陪 郭隗 踪。” 金 元好问 《即事呈邦瑞》诗：“明日 燕臺 传盛事，坐中宾客尽名流。” 明 陈所闻 《玉交枝·寄平湖沉海曙》曲：“再休嗟明珠暗投，正 燕臺 把千金骏求。” 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“三品席珍虚鹿币，千金市骨上 燕臺 。” 唐 高适 《酬裴员外以诗代书》：“题诗 碣石馆 ，纵酒 燕王臺 。” 唐 高骈 《留别彰德军从事范校书》诗：“匹马东归羡知己， 燕王臺 上结交新。” 唐 李商隐 《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“此时闻有 燕昭臺 ，挺身东望心眼开。”

(2).指 冀 北一带。 唐 祖咏 《望蓟门》诗：“ 燕臺 一望客心惊：簫鼓喧喧 汉 将营。” 明 何景明 《送马公顺视学湖南》诗之一：“同是 燕臺 旧游客，可堪相见又相违。” 陈毅 《闻八路军大捷》诗：“抗 日 旌旗战局开，大军东出薄 燕臺 。”

(3).指幕府。 唐 李商隐 《梓州罢吟寄同舍》：“长吟远下 燕臺 去，惟有衣香染未销。” 冯浩 笺注：“ 燕臺 ，指幕府……言我惟怀府公之德，别无閒情牵绕也。” 唐 黄滔 《南海幕和段先辈送韦侍御赴阙》：“魏闕别当飞羽翼， 燕臺 独且占风流。” 南唐 李中 《和胊阳载笔鲁裕见寄》：“ 燕臺 多事每开颜，相许论交淡薄间。”

接武

(1).步履相接。谓小步前进。《礼记·曲礼上》：“堂上接武，堂下布武。” 郑玄 注：“武，迹也。亦相接，谓每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“楹鼓逢逢将曙天，诸生接武 杏坛 前。”

(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹 集注：“接，连也。武，迹也。”

(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援 刘 齐 故事以冀非分者，比肩接武。”

(4).步履相接。形容亲近；接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“自 晦叔 入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”

(5).步履相接。前后相接；继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂 雍州 判佐比乎？” 马宗霍 《书林藻鉴》：“ 唐 代书家之盛，不减于 晋 ，因由接武六朝，家传世习，自易为工。”

孤骞

同“ 孤鶱 ”。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“得其片言而忽然高视，假其一气则邈矣孤騫。” 宋 王安石 《祭陈浚宣叔文》：“嗟乎 宣叔 ，学以为己，不溺於俗，孤騫介峙。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》：“山河之佳丽，奸雄之气焰，曾不若拳石之孤騫。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

漫漫

(1) 广远无际

水漫漫

(2) 长;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) 平缓

海流漫漫

(4) 遍布

草漫漫

春雾漫漫

(5) 众多

漫漫群生

(6) 昏愦糊涂

县官漫漫

长夜

(1) 漫长的黑夜

长夜沾湿何由彻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(2) 比喻黑暗的时代

长夜难明赤县天。——毛 * 《浣溪沙》

(3) 整夜;彻夜

长夜之饮