偈倾一百六十九首原文
依时及节，岁岁元正启祚。葭管灰飞，勾芒布令。
春牛头黄，岁稔年康。
诗词问答
问：偈倾一百六十九首的作者是谁？答：释智朋
问：偈倾一百六十九首写于哪个朝代？答：宋代
问：释智朋的名句有哪些？答：释智朋名句大全
参考注释
元正
(1).正月元日。元旦。语出《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 。” 孔 传：“月正，正月；元日，上日。”《艺文类聚》卷七十引 汉 崔瑗 《三子钗铭》：“元正上日，百福孔灵。”《晋书·王导传》：“自后元正， 导 入，帝犹为之兴焉。” 唐 崔道融 《元日有题》诗：“十载元正酒，相欢意转深。”
(2).善良正直。《南齐书·柳世隆传》：“及总任方州，民颂宽德，翼教崇闥，朝称元正。”
启祚
(1).犹发祥。旧时谀称帝后诞育。 晋 张华 《元皇后哀策文》：“河岳降灵，启祚 华阳 。”《晋书·乐志上》：“天命降监，启祚明哲。”
(2).犹发祥。开创帝业。 宋 王禹偁 《圣人无名赋》：“寧钻燧以启祚，岂巢居而建号。”
葭管
装有葭莩灰的玉管。 明 王鏊 《震泽长语·音律》：“緹室葭琯以候气，多为管以参验。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“运机发纵，可以意推，葭琯浑仪，递相祖述。”参见“ 葭灰 ”。
勾芒
(1).古代传说中主管树木的神。《尚书大传》卷三：“东方之极，自 碣石 东至日出 榑木 之野，帝 太皞 神 勾芒 司之。” 汉 班固 《 * 通·五行》：“其神 勾芒 者，物之始生，其精青龙。芒之为言萌也。”
(2).勾萌。草木的嫩芽。 唐 韩偓 《早起探春》诗：“勾芒一夜长精神，腊后风头已见春。” 明 杨慎 《春雨》诗：“春雨掩柴扉，勾芒力尚微。”参见“ 勾萌 ”。
布令
颁布政令；发布命令。《国语·周语上》：“布令陈辞而又不至，则增修於德而无勤民於远。”《墨子·尚同下》：“发宪布令其家。” 清 夏炘 《学礼管释·释正月之吉》：“ 周 礼布令观象，皆於正月朔日及每月朔日。行事有一定之月日，故百官易於奉行，庶民易於取法。” 郭沫若 《暴虎辞》：“ 汉 主一世雄，布令挥长弓；命女投狐兔，命士投麋熊。”
牛头
(1).牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马，皆出其意” 裴松之 注引《诸葛亮集》：“曲者为牛头，双者为牛脚。” 鲁迅 《书信集·致陈铁耕》：“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点，但可以用的。”
(2).牛头形的酒尊。 唐 李贺 《河阳歌》：“牛头高一尺，隔坐应相见。月从东方来，酒从东方转。” 王琦 注：“牛头，酒巵。”
(3).佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 琬 见推之后，夜梦一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一：“夫论地狱幽酸，特为痛切……牛头恶眼，狱卒凶牙，长叉拄肋。”参见“ 牛头阿旁 ”。
(4).见“ 牛头旃檀 ”。
岁稔
年成丰熟。 唐 白居易 《泛渭赋》序：“上乐时和岁稔，万物得其宜。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“盖逢岁稔，共乐时康。”《宋史·食货志上三》：“﹝ 绍兴 ﹞十三年， 荆湖 岁稔。米斗六七钱，乃就糴以宽 江 、 浙 之民。”
0
纠错
