原文
几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。烧得药成须寄我，曾为主簿与君同。
诗词问答
问：《送张齐物主簿赴内乡（一作送张主簿赴山）》的作者是谁？答：姚合
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：姚合的名句有哪些？答：姚合名句大全
书法欣赏
送张齐物主簿赴内乡（一作送张主簿赴山）书法作品
全唐诗：卷496-89
参考注释
仙翁
(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”
(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”
长生
(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”
(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”
(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。
箓籍
指道教的秘文与仙人的名籍。 前蜀 杜光庭 《皇太子本命醮词》：“爰命真官，以司籙籍。五行休王，皆禀於神功；三命兴衰，悉宗於灵府。”
为主
放在首要位置
以自力更生为主
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