首页 >> 古诗文 >> 送黄同年京甫必昌赴广西提干二首原文 诗词名句

送黄同年京甫必昌赴广西提干二首

作者:王迈 朝代:宋代

原文

君过羊城见菊坡,先生不出意如何。
蜀嘘淮佛人挺乱,京火郊雷天荐瘥。
石介不亲逢庆历,龟山何策救宣和。
狂生忧国头如雪,送客无悰好歌。

诗词问答

问:《送黄同年京甫必昌赴广西提干二首》的作者是谁?答:王迈
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:王迈的名句有哪些?答:王迈名句大全

参考注释

羊城

(1). 广州 的别名。 唐 高适 《送柴司户刘判官之岭外》诗:“海对 羊城 阔,山连 象郡 高。” 陈毅 《广东》诗:“高阁 羊城 接大荒,骋怀极望鬱苍苍。”参见“ 五羊城 ”。

(2). 契丹 设置的进行贸易的处所。《辽史·太祖纪上》:“置羊城于 炭山 之北以通市易。”

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

出意

(1).表示意义。 晋 王弼 《周易略例·明象》:“夫象者,出意者也;言者,明象者也。”

(2).立意;出主意。 南朝 梁简文帝 《率尔成咏》:“约黄出意巧,缠絃用法新。迎风时引袖,避日暂披巾。” 宋 苏轼 《荔支叹》:“君不见 武夷 溪边粟粒芽,前 丁 后 蔡 相笼加。争新买宠各出意,今年鬭品充官茶。” 袁枚 《随园诗话》卷五引 清 杨守知 《西湖竹枝词》:“时样梳妆出意新, 鄂王 坟上小逡巡。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

佛人

佛教徒。 唐 司空图 《泽州灵泉院记》:“自 汉江 北渡以至 魏 晋 之郊,其俗坚悍难诱,今则悉为佛人矣。”

荐瘥

一再发生疫病;深重的灾祸。荐,通“ 洊 ”。《诗·小雅·节南山》:“天方荐瘥,丧乱弘多。” 郑玄 注:“天气方今又重以疫病。” 唐 岑参 《感旧赋》:“昊天降其荐瘥,靡风发於时令。” 明 陈子龙 《曜灵》诗之一:“天之荐瘥,藴隆如焚。”

不亲

(1).不亲近;不亲睦。《书·舜典》:“帝曰:‘ 契 ,百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,敬敷五教,在宽。’”《史记·楚世家》:“夫弑共主,臣世君,大国不亲;以众胁寡,小国不附。” 明 刘基 《郁离子·道术》:“上罔下则不亲,下罔上则不孙。”

(2).不接触;不接近。《孟子·离娄上》:“ 淳于髡 曰:‘男女授受不亲,礼与?’ 孟子 曰:‘礼也。’” 清 王韬 《淞隐漫录·王莲舫》:“惟是男女授受不亲,虽周旋于患难之间,不敢不谨。” 郁达夫 《迟桂花》:“但因这许多年数的不看报,不识世务,不亲笔砚的缘故,终于下了好几次决心,而仍不敢把这心愿来实现。”

(3).不亲身力行。《韩非子·外储说左上》:“《诗》曰:不躬不亲,庶民不信。”《诗·小雅·节南山》作“弗躬弗亲”。

庆历

(1041——1048年) 宋仁宗赵祯的年号

庆历中。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

庆历四年春。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

龟山

(1).山名。在 山东省 泗水县 东北。《诗·鲁颂·閟宫》“奄有 龟 蒙 ” 唐 孔颖达 疏:“ 鲁 境又同有 龟山 、 蒙山 ,遂包有极东之地。” 唐 李白 《纪南陵题五松山》诗:“ 龟山 蔽 鲁国 ,有斧且无柯。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“ 浙江 又北逕 山阴县 西,西门外百餘步,有怪山……其形似龟,故亦有 龟山 之称也, 越 起 灵臺 於山上。”

(2).山名。在 浙江省 。

(3).山名。在 四川省 。 宋 王象之 《舆地纪胜·涪州》:“ 龟山 在 黔江 东岸之山,今州治据一小山,其形如龟。”

(4).山名。在 福建省 将乐县 东北。《大明一统志·延平府》:“ 龟山 在 将乐县 北三里,山形如龟, 宋 杨时 归休於此,因号 龟山 。”

(5).山名。在 湖北省 武汉市 汉阳城 东北, 长江 之滨,与 武昌 之 蛇山 隔 江 相望。又称 鲁山 、 大别山 。

(6).山名。在 江苏省 盱眙县 。相传 禹 治 淮 ,获水神 无支祁 ,镇之 龟山 之下,即此。参阅《大平寰宇记·临淮县》。

(7).山名。在 江苏省 苏州市 邓尉山 北。

宣和

(1).疏通调和。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序:“余少好音声,长而翫之,以为物有盛衰,而此无变,滋味有猒,而此不勌,可以导养神气,宣和情志。处穷独而不闷者,莫近於音声也。” 唐 白居易 《为人上宰相书》:“如此,则相公得不匡辅其政,缉熙其令,宣和其风乎?然则,匡辅、缉熙、宣和之道,某虽不敏,尝闻於师焉。”

(2).借称 宋 徽宗 赵佶 。 宣和 为其年号。 金 元好问 《俳体雪香亭杂咏》之五:“御屏零落 宣和 笔,留得 华清 《按乐图》。” 明 吴宽 《大房金源诸陵》诗之一:“却是 宣和 解亡国,穹庐黄屋恐非心。” 清 赵翼 《读史》诗之十九:“ 伯时 擅丹青,神到秋毫颠; 宣和 爱遗笔,幅值数百千。”

生忧

谓为害,贻祸。《左传·哀公二十年》:“使问 赵孟 ,曰:‘ 勾践 将生忧寡人,寡人死之不得矣。’”《三国志·魏志·武帝纪》“夫 刘备 ,人杰也” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》:“﹝ 曹操 ﹞答诸将曰:‘ 刘备 ,人杰也,将生忧寡人。’”

送客

为客人送行

无悰

没有欢乐。《汉书·广陵厉王刘胥传》:“何用为乐心所喜,出入无悰为乐亟。” 南朝 齐 谢朓 《游东田》诗:“戚戚苦无悰,携手共行乐。” 宋 欧阳修 《答吕太博赏双莲》诗:“年来因病不饮酒,老去无悰懒作诗。”

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