端忞疲於哺蚕老妇悯而饷之余作古调以赞之

原文

族孙买叶中山归，恻然闻之矜尔疲。
长腰豚蹄亟送似，未暇问到而蚕饥。
此时此念难藏假，厩焚退朝遑恤马。
马非不爱爱我人，用违其才终土苴。
试问母今蚕几筐，间关未必能补疮。
我亦有蚕非条桑，他日天机云锦裳。

诗词问答

问：《端忞疲於哺蚕老妇悯而饷之余作古调以赞之》的作者是谁？答：钱时
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：钱时的名句有哪些？答：钱时名句大全

参考注释

族孙

同族兄弟的孙子。 唐 赵璘 《因话录·商下》：“尚书（ 柳公权 ）与族孙 璟 ， 开成 中，同在翰林，时称大 柳舍人 、小 柳舍人 。” 明 李贽 《复士龙悲二母吟》：“ 杨氏 族孙，乃近从兄议，继嗣 杨虚游 先生之子之后，非继嗣 李翰峰 先生之后也。”

叶中

犹适中。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》：“臣闻圣明在上，刑政叶中，则天地气和，风雨时若。”

恻然

哀怜貌；悲伤貌。 南朝 宋 周朗 《报羊希书》：“今天子……惻然动仁，欲使餘氓被惠。” 明 张居正 《乞宥言官疏》：“臣观 臺 疏中，尚有垂白父母在家，臣实惻然怜之。” 朱自清 《儿女》：“下车时，看着他的害怕与累赘，很觉恻然。”

长腰

见“ 长腰米 ”。

豚蹄

亦作“ 豚蹏 ”。猪蹄子。《史记·滑稽列传》：“ 髡 曰：‘今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂。’” 元 刘壎 《隐居通议·古赋一》：“谨无豚蹏壶酒，有穰穰满家之祈。” 明 夏完淳 《狱中上母书》：“有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“ 青梅 偶致其家，见生据石啖糠粥；入室与生母絮语，见案上具豚蹄焉。”

送似

送与；送给。 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“谁其亲友能哀怜，写吾此诗持送似。” 宋 黄庭坚 《次韵钱穆父赠松扇》：“银钩玉唾明璽纸，松箑轻凉并送似。”

未暇

谓没有时间顾及。 汉 张衡 《东京赋》：“因 秦 宫室，据其府库，作 洛 之制，我则未暇。” 汉 刘桢 《杂诗》：“驰翰未暇食，日昃不知晏。” 三国 魏 曹植 《七启》：“﹝ 镜机子 曰：﹞‘此肴饌之妙也，子能从我而食之乎？’ 玄微子 曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“曾名品之未暇，何事理之能闲哉！” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“如右所言，大抵关於种类，而於情伪得失，未暇论也。”

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

退朝

朝见君毕而退

退朝乃告同人。——清· 梁启超《谭嗣同传》

非不

非常；极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》：“□□将书来苦嘱，非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，极其殷勤。”

我人

佛教语。我相与人相。与众生相、寿者相，合称我人四相。《圆觉经》：“一切众生，从无始来，妄想执有我人众生及与寿命，认四颠倒，为实我体。” 唐 王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》：“一兴微尘念，横有朝露身，如是覩荫界，何方置我人。” 唐 白居易 《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭》：“由是裂疑网，拔惑箭，渐离我人相者，日日有焉。”

土苴

(1).渣滓，糟粕。比喻微贱的东西。犹土芥。《庄子·让王》：“道之真以治身，其绪餘以为国家，其土苴以治天下。” 陆德明 释文：“ 司马 云：土苴，如粪草也。 李 云：土苴，糟魄也，皆不真物也。” 宋 戴复古 《谢萧和伯见访》诗：“江湖尊白髮，土苴视黄金。”《金史·海陵纪》：“殫民力如马牛，费财用如土苴。” 清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗：“六经治世非土苴，相期津逮闚垠涯。” 吴梅 《中国戏曲概论》：“又 光 宣 之季， 黄冈 俗謳，风靡天下，内廷法曲，弃若土苴。”

(2).以之为土苴，比喻贱视。 宋 吕大钧 《天下为一家赋》：“皆土苴其子孙。” 王国维 《观堂集林·＜国学丛刊＞序》：“或乃舍我熊掌，食彼马肝，土苴百王，粃糠三古。”

试问

(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》：“沙门 支遁 试问 绰 ：‘君何如许？’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“ 左 甚异之，试问所从来，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗：“白苹秋色里，试问採莲津。”

(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》：“试问壁间题字客，几人不为看花来？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“试问当年作者，有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎？” 许地山 《危巢坠简》：“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少？”

(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》：“未几辞去， 嶠 惊，试问奥篇隐帙，了辩如响， 嶠 叹曰：‘子且名家！’”《宋史·选举志三》：“诸正名学生有试问《景祐新书》者，诸判局闕而合差，诸秤漏官五年而转资者，无不属於祕书。”《元史·选举志一》：“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之，俟生员习学成效，出题试问，观其所对精通者，量授官职。”

间关

象声词。形容宛转的鸟鸣声

间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

条桑

(1).犹言采桑。《诗·豳风·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。” 马瑞辰 通释：“条乃‘挑’之叚借……《笺》云‘枝落之采其叶’者，采亦取也，正训条桑为取桑。” 晋 干宝 《搜神记》卷九：“后十五载，诣主人，问所生儿何在，曰：‘因条桑为斧伤而死。’” 唐 皇甫冉 《送郑二之茅山》诗：“犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人？”

(2).借指桑树。 清 魏源 《村居杂兴呈筠谷从兄》诗之七：“明农赋《豳风》，斧斨不得归……植杖不我语，月上条桑西。”

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

天机云锦

天上织出的锦绣。比喻诗文华美精妙，浑成自然。