月泉纪游原文
小春霜琮晓，閒访古招提。何岁斋鱼废，初弦顾兔迷。
先民堂上像，寓客柱间题。
僧户蜂分小，山形虎穴低，松青江庙北，竹老野桥西。
亲汲卿煎茗，深登信杖藜。
琴师年九址，相见手重携。
诗词问答
问：月泉纪游的作者是谁？答：张蕴
问：月泉纪游写于哪个朝代？答：宋代
问：张蕴的名句有哪些？答：张蕴名句大全
张蕴月泉纪游书法欣赏
月泉纪游书法作品
参考注释
小春
指农历十月
访古
(1).查考古训。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让封第三表》：“臣炤册访古，诵史稽昔。以为敷道之寄，管物成务；总録之重，匡绩毗风。”
(2).探寻古迹。 唐 杜甫 《玉台观》诗之二：“浩劫因王造， 平臺 访古游。” 清 孙星衍 《＜京畿金石考＞序》：“京畿为四方之枢，极访古之所必至，而方志俱无金石一门。” * 《酒泉》诗：“风雪关山访古来，评泉品酒看光杯。”
招提
(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。
(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
初弦
指阴历每月初七、八的月亮。其时月如弓弦，故称。 南朝 梁 庾肩吾 《奉使江州舟中七夕》诗：“ 九江 逢七夕，初弦值早秋。” 唐 杜甫 《遣意》诗之二：“云掩初弦月，香传小树花。” 吴晨笳 《姐妹》：“回来的时候，初弦的月亮已经下去了。”
顾兔
亦作“ 顾菟 ”。古代神话传说月中 * 积成兔形，后因以为月的别名。《楚辞·天问》：“厥利维何，而顾菟在腹？” 王逸 注：“言月中有菟，何所贪利；居月之腹，而顾望乎？” 洪兴祖 补注：“菟，与兔同。《灵宪》曰：月者， * 之宗，积而成兽，象兔，阴之类，其数偶。” 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“顾兔纔满，庭英纷而就落。” 唐 李白 《上云乐》诗：“阳乌未出谷，顾兔半藏身。” 王琦 注：“顾兔，月中兔也。”
先民
(1) 泛指古人
(2) 古代的贤人
先民询之。——清· 刘开《问说》
堂上
(1) 尊长居住的地方。
拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 父母居住的正房
堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
寓客
寄居他乡的人；外来暂住的旅客。 宋 洪迈 《夷坚丁志·鼎州汲妇》：“ 鼎州 开元寺 多寓客，数客同坐寺门，见妇人汲水。”《清史稿·食货志一》：“其客店令各立一簿，书寓客姓名行李，以便稽察。” 鲁迅 《彷徨·弟兄》：“忽然远远地有一阵脚步声进来，立刻使他跳起来了，走出房去，却知道是对面的寓客。”
僧户
僧房的门户。 宋 孙觌 《妙光庵》诗：“钟鱼寂无声，白日掩僧户。”
蜂分
春夏之季，蜂巢内蜂王和一部分工蜂飞出，另营新巢，把原巢让给新蜂王和留下的工蜂，谓之“蜂分”。也称分蜂、分群。 唐 白居易 《闲园独赏》诗：“蝶双知伉儷，蜂分见君臣。” 宋 王安石 《光宅寺》诗：“蜂分蚁争今不见，故窠遗垤尚依然。”参阅 宋 谢翱 《粤山蜂分日记》。
山形
山的形态；山势。 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“山形特秀，异於众岳。” 北周 庾信 《周大将军陇东郡公侯莫陈君夫人窦氏墓志铭》：“山形起伏，既符白鹤之祥；地势风烟，乃合青乌之气。” 唐 许浑 《行次潼关题驿后轩》诗：“山形朝闕去，河势抱关来。” 清 查慎行 《望岱》诗：“山形陡然来，其势乃易量。”
虎穴
老虎洞,喻危险之地
虎穴追踪
青江
(1).指水色清澈的江河。 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“唯待青江可望，候归艎於春渚。” 唐 陈子昂 《春晦饯陶七于江南同用风字》：“黄鹤烟云去，青江琴酒同。”
(2).即 清江 。又名 夷水 。在 四川省 奉节县 ，水色清澄， 蜀 人因称“青江”。相传江中有盐水神女。 明 杨慎 《竹枝词》之五：“ 青江 白石女郎神，门外往来祈赛频。”参见 北魏 郦道元 《水经注·夷水》。
杖藜
(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
0
纠错
