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德寿宫庆寿口号十篇

作者: 杨万里朝代: 宋代

德寿宫庆寿口号十篇原文

甘露祥风天上来,今回恩数赛前回。
都将四海欢声里,酿作慈皇万寿杯。

诗词问答

问:德寿宫庆寿口号十篇的作者是谁?答:杨万里
问:德寿宫庆寿口号十篇写于哪个朝代?答:宋代
问:杨万里的名句有哪些?答:杨万里名句大全

杨万里德寿宫庆寿口号十篇书法欣赏

杨万里德寿宫庆寿口号十篇书法作品欣赏
德寿宫庆寿口号十篇书法作品

参考注释

甘露

甜美的雨露

晓枝滴甘露,味落寒泉中

祥风

(1).即景风。夏至后和暖的风。古代所指八风之一。《文选·班固<东都赋>》:“习习祥风,祁祁甘雨。” 李善 注引 宋均 曰:“即景风也。其来长养万物。” 南朝 梁 江淹 《曲赦丹阳等四郡诏》:“而玉烛未调,祥风尚鬱。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之二:“和声随祥风,窅窕相飘扬。” 高旭 《爱祖国歌》:“我愿为祥风兮,恣披拂扫荡而莫我遮。”

(2).预兆吉祥的风。《尚书大传》卷五:“王者德及皇天则祥风起。” 汉 班固 《 * 通·致仕》:“德至八方则祥风至,佳气时喜,鐘律调,音度施,四夷化, 越裳 贡。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“ 上僊公主 灵座有祥风瑞虹之应。” 明 刘基 《步虚词》之一:“太微啟灵宇,紫殿含祥风。”《三国演义》第八十回:“近有祥风庆云之瑞。”

上来

(1) 从低处到高处

跳上来了

抬上来了

(2) 表示人或事物随动作趋近于某处。带名词时,动词和“上来”中间一般不能加“得、不”

又围上来一群人

(3) 表示人员或事物随动作由较低部门(层)到较高部门(层)

你是什么时候调上来的

(4) 表示成功地完成某一动作。动词和“上来”中间常加“得、不”。动词限于“说、唱、学、答、背、叫、念”等少数几个

究竟为什么,我也说不上来

(5) 表示状态发展,兼有范围逐渐扩大的意思。形容词限于“热、凉、黑”等少数几个

暖气片慢慢热上来了

今回

这次;此回。 茅盾 《子夜》十九:“而且即使今回不是‘空心汤圆’, 吴荪甫 也不能不怪 唐云山 太糊涂了。”

恩数

指朝廷赐予的封号等级。 宋 范仲淹 《求追赠考妣状》:“今又俯临葬礼,尚闕褒封,祭奠之间,誌述之际,乏兹恩数。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“今参知政事恩数比门下中书侍郎,在尚书右丞之上。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“或纂修功多,及书成,以事故去,则不霑恩数。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》:“同是冢臣恩数异,伤心非復 定陵 年。”

前回

上一次。 唐 陆龟蒙 《孤独怨》诗:“前回边使至,闻道 交河 战。” 前蜀 韦庄 《天仙子》词:“悵望前回梦里期,看花不语苦寻思。”《二十年目睹之怪现状》第四六回:“ 鼎臣 道:‘这可不知道了。不过前回有人请我吃馆子,説是 罗 家出来了个厨子,投到 大观楼 去,做得好鱼翅。’” 艾芜 《山野》第一部十四:“前回拿给 日本 鬼子打败,就在这里…… 长清哥 就是打死在那边树子底下的。”

都将

唐 五代 禁军统兵官名。《新唐书·兵志》:“以左右神策大将军为左右神策诸都指挥使,诸都又领以都将。”《新唐书·李晟传》:“ 璘 ( 马璘 )内忌 晟 威略,归之朝,为右神策都将。”《旧五代史·周书·李从敏传》:“初, 庄宗 召见,试弓马,用为衙内马军指挥使,从平 汴 洛 ……迁捧圣都将。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

欢声

欢心地发出呼声

万寿

(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》:“乐只君子,万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“称万寿以献觴,咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》:“宜哉万寿,吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四:“上父母寿,可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。

(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》:“太后万寿,黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回:“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“宏惟我 天囯 振兴文治,廑念武功,自癸好开科,以 天王 万寿时举行,旋移於幼主万寿时,以每年十月初一日宏开天试。”

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