奉和登骊山应制原文
龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。
诗词问答
问：奉和登骊山应制的作者是谁？答：阎朝隐
问：奉和登骊山应制写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和登骊山应制是什么体裁？答：五绝
问：阎朝隐的名句有哪些？答：阎朝隐名句大全
全唐诗：卷69_13
参考注释
行踏
行走，走动。《宣和遗事》前集：“贱妾 平康 泼妓，岂是天子行踏去处？” 元 张养浩 《雁儿落兼得胜令》曲：“我爱山无价，看时行踏，云山也爱咱。” 明 汤显祖 《邯郸记·入梦》：“俺这朱门下，穷酸恁的无高下，敢来行踏！”《古今小说·新桥市韩五 * 情》：“ 金奴 在家清閒不惯， 八老 又去招引旧时主顾，一般来走动。那几家隣舍初然只晓得 吴山 行踏，次后见往来不絶，方晓得是个大做的。”
绛气
赤色霞光。 南朝 梁 江淹 《从冠军建平王登庐山香炉峰诗》：“絳气下縈薄，白云上杳冥。” 唐 王勃 《采莲赋》：“怜曙野之絳气，爱晴天之碧云。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“玉楼絳气，卷霞綃云浪寒光澄澈。”
天半
高空,如在半天之上
俱秀出天半。——《徐霞客游记·游黄山记》
相闻
(1).彼此都能听到。极言距离之近。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“四时嬉游，歌舞之声相闻。” 毛 * 《西江月·井冈山》词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”
(2).互通信息；互相通报。《后汉书·隗嚣传》：“自今以后，手书相闻，勿用傍人解构之言。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“有十餘年不相闻了，何期今日得遇？”《清史稿·诸王传三·贝子彰泰》：“将军 蔡毓荣 调遣 汉 兵，今进取 贵州 ，若不相闻，恐碍军机。”
混沌
(1) 我国民间传说中指盘古开天避地之前天地模糊一团的状态
(2) 形容蒙昧无知的样子
(3) 糊涂(常用来骂人)
洪荒
混沌蒙昧的状态,指远古时代
详观记牒,洪荒莫传。——谢灵运《三月三日侍宴西池》
远及洪荒。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
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