尚书尤公挽词原文
旧学方登用，公来领从臣。末光依日月，听履上星辰。
共政将图旧，腾章屡乞身。
甘盘终罔显，雨露未霑新。
诗词问答
问：尚书尤公挽词的作者是谁？答：楼钥
问：尚书尤公挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
参考注释
旧学
(1) 指我国未受近代西方文化影响前固有的学术
(2) 旧时所学的知识
登用
进用。《史记·夏本纪》：“ 舜 登用，摄行天子之政。” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“才杰俱登用，愚蒙但隐沦。” 元 关汉卿 《玉镜台》第一折：“我想方今贤臣登用，际遇圣主。”《明史·儒林传序》：“嗣世承平，文教特盛，大臣以文学登用者，林立朝右。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“今夫建立一政，登用一人，而肺腑昵近之地，羣相讙譊，朋疑众难，杂沓而至。”
从臣
随从之臣下；侍从之臣。《史记·秦始皇本纪》：“从臣思迹，本原事业，祗诵功德。” 唐 宋之问 《松山岭应制》诗：“尘销清蹕路，云溼从臣衣。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》：“从臣沙苑马，卫士羽林枪。” 明 刘基 《赠杜安道》诗：“当时从臣皆俊良，近侍共推 徐 与 杜 。” 清 沉初 《西清笔记·文献纪》：“先是内廷三品以上皆穿红衣，仿御前从臣之例。”
末光
(1).馀辉。《史记·萧相国世家论》：“及 汉 兴，依日月之末光， 何 谨守管籥，因民之疾（奉） 秦 法，顺流与之更始。” 晋 陆机 《乐府诗》之十七：“愿君广末光，照妾薄暮年。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》：“公含天地之间气，依日月之末光，能备九德，兼资百行。” 明 张居正 《答上师相徐存斋》：“老师手扶日月，照临寰宇，沉机密谋，相与图议於帷幄者，不肖一人而已。既而获被末光，滥蒙援拔，不肖亦自以为不世之遇。”
(2).比喻馀威。《北齐书·贺拔允等传论》：“ 韩贤 等及闻义举，竞趣戎行，凭附末光，申其志力，化为公侯，固其宜矣。”
(3).微光。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“冀以尘露之微，补益山海，萤烛末光，增辉日月。” 清 孔广森 《谢人代撰诗札》：“輒復乞餘润於悬河，分末光於凿壁。”
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
听履
语本《汉书·郑崇传》：“ 崇 少为郡文学史，至丞相大车属。弟 立 与 高武侯 傅喜 同门学，相友善。 喜 为大司马，荐 崇 ， 哀帝 擢为尚书僕射。数求见諫争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识 郑尚书 履声。’”后遂以“听履”指帝王亲近的重臣。 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鑑，听履上星辰。” 清 赵翼 《清江浦送费制府入为大司马贺迁惜别情见乎词》诗：“听履崇班躡禁廷，本兵身繫九边寧。”
星辰
星的总称
日月星辰
共政
共掌政事。《续资治通鉴·南宋理宗端平二年》：“ 了翁 在朝凡六月，前后二十餘疏，皆当世急务。帝将引以共政，而忌者相与合谋排摈之，且言 了翁 知兵体国，乃命出视师。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第四节：“和 商 王一同掌握国家大权的还有其他一些大族的族长…… 商 王 盘庚 曾经对当时的贵族统治阶级讲话，指出他们的祖先和 商 的先王有‘胥及逸勤’的‘共政’关系。”
腾章
上奏章。 元 刘壎 《隐居通议·理学一》：“﹝水 心 ﹞又尝腾章为 文公 力辨 林黄中 之劾。” 清 姚锡光 《东方兵事纪略》：“会试公车在都者亦腾章力阻。”
乞身
古代以作官为委身事君，故称请求辞职为乞身。语本《史记·张仪列传》：“今 齐王 甚憎 仪 ， 仪 之所在，必兴师伐之，故 仪 愿乞其不肖之身之 梁 ， 齐 必兴师伐之。”《东观汉记·张况传》：“时年八十，不任兵马，上疏乞身。” 宋 苏轼 《玉堂栽花周正孺有诗次韵》：“故山桃李半荒榛，粗报君恩便乞身。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“总未涉世深，止知乞身易。”
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩泽
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