龙眠画马

龙眠画马原文

国家一从失西陲，年年买马西南夷。
瘴乡所产非权奇，边头岁入几番皮。
崔嵬瘦骨带火印，离立欲不禁风吹。
圉人太仆空列位，龙媒汗血来何时？李公太平官京师，立仗惯见渥洼姿。
断缣岁久墨色暗，逸气尚若不可羁。
赏奇好古自一癖，感事忧国空余悲。
呜呼，安得毛骨若此三千疋，衔枚夜度桑乾碛！

诗词问答

问：龙眠画马的作者是谁？答：陆游
问：龙眠画马写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

国家

(1) 长期占有一块固定领土,政治上结合在一个主权政府之下的人民的实体;一种特定形式的政府、政体或政治上组织起来的社会

世俗国家

福利国家

* 国家

在中国,铁路属于国家

国家机器

国家监狱

国家银行

国家所有制

国家社会主义

国家资本主义

国家大事

*

我们的权利受国家保护

国家之首

国家安全

(2) 由一个民族或多个民族组成并且具有或多或少确定的领土和一个政府的人民的共同体

中国是有成文宪法的国家

西方国家

新近独立的国家

国家的形势

这是个英雄的国家

(3) 由人民共同体所占据的土地

亚洲国家

殖民地国家

这个国家有几条大河

在这个国家的各个角落

第三世界国家

他曾在许多国家居住过

美丽的国家

一从

(1).全都服从。《韩非子·扬权》：“凡上之患，必同其端，信而勿同，万民一从。” 陈奇猷 集释：“一从犹言皆从也。”

(2).一概听从或遵从。《晋书·卢志传》：“陛下今日之事，当一从右将军。”《晋书·成恭杜皇后传》：“今山陵之事，一从节俭，陵中唯洁扫而已，不得施涂车芻灵。”

(3).完全听任。 唐 高适 《重阳》诗：“岂有白衣来剥啄，一从乌帽自敧斜。” 元 乔吉 《即事》曲：“一从鞍马西东，几番衾枕朦朧。”

(4).自从。 唐 王昌龄 《寄穆侍御出幽州》诗：“一从恩遣度 瀟湘 ，塞北江南万里长。” 宋 王安石 《少年见青春》诗：“一从鬢上白，百不可见喜。”《红楼梦》第六八回：“妹子年轻，一从到了这里，诸事都是家母和家姐商议主张。” 毛 * 《和郭沫若同志》诗：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。”

西陲

见“ 西垂 ”。

西南夷

汉 时对分布在今 甘肃 南部、 四川 西部、南部和 云南 、 贵州 一带的少数民族的总称。 汉武帝 元光 五年至 汉明帝 永平 十二年(公元前130－－公元69年)，于其地置 犍为 、 牂牁 、 越嶲 、 沉黎 、 武都 、 汶山 、 益州 和 永昌 等八郡。《史记·西南夷列传》：“西南夷君长以百数，独 夜郎 、 滇 ，受王印。”《后汉书·西南夷传》：“西南夷在 蜀郡 徼外。”

瘴乡

指南方有瘴气的地方。 唐 白居易 《京使回累得南省诸公书》诗：“瘴乡得老犹为幸，岂敢伤嗟白髮新。”《剪灯馀话·听经猿记》：“有知己者，荐为 端州 巡官。念瘴乡恶土，实不愿行。” 明 张佳胤 《乌蛮滩》诗：“我本 西梁 道上人，瘴乡奔逐胡为尔。”

权奇

(1).奇谲非凡。多形容良马善行。《汉书·礼乐志》：“ 太一 况，天马下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精权奇。” 王先谦 补注：“权奇者，奇譎非常之意。”《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“雄志倜儻，精权奇兮。” 张铣 注：“权奇，善行貌。” 唐 高适 《画马篇》：“马行不动势若来，权奇蹴踏无尘埃。” 明 何景明 《七述》：“踊跃腾驤，礧磈权奇。”

(2).也形容人智谋出众。 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“夫人材不同，能各有异，……有权奇之能，有威猛之能。” 陈虬 《救时要议》：“盖繁文縟节，非所以待权奇任大之器。”

边头

(1) 〈方〉∶尽头

洞庭湖边头是岳阳楼

(2) 边界

(3) 〈方〉∶接近某一固定时刻的一段时间

早餐边头,你去吧

岁入

国家、单位等一年财政收入的总和

崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

瘦骨

(1).谓马的肢体强壮而不肥。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“胡马 大宛 名，锋稜瘦骨成。”

(2).指瘦弱的身躯。 唐 陆龟蒙 《记事》诗：“瘦骨倍加寒，徒为厚繒纊。” 清 纳兰性德 《昭君怨》词：“瘦骨不禁秋，总成愁。” 清 陈梦雷 《东行口占》之二：“瘦骨可堪边地苦，敝裘寧耐朔风寒。”

火印

(1) 把烧热的铁器或铁质的图章烙在物体上而留下的标记

(2)

(3) 用烙铁烧出简单易识的图样以标明产品或质量或所有权的印记、烙印

(4) 在犯人身上用火烙的印记

离立

(1).并立。《礼记·曲礼上》：“离立者，不出中间。” 孔颖达 疏：“又若见有二人併立，当己行路，则避之；不得輒当其中间出也。”《后汉书·皇后纪上·桓帝邓皇后》：“若并时进见，则不敢正坐离立，行则僂身自卑。” 唐 杜甫 《四松》诗：“别来忽三岁，离立如人长。” 仇兆鳌 注：“两相丽之谓离。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“千人离立，跂望颜色。” 清 黄景仁 《诗评·七则》：“二 鼂 宗 苏 参 黄 ，其沉峻刻鍊处，又公然有离立之势。”

(2).像凤一样地站立。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“丹刻翬飞，轮奂离立。” 李善 注引《春秋元命苞》：“火离为凤。” 吕延济 注：“离，凤也。”

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌来

不禁不由

圉人

《周礼》官名。掌管养马放牧等事。亦以泛称养马的人。《周礼·夏官·圉人》：“圉人掌养马芻牧之事。”《左传·襄公二十七年》：“使圉人驾，寺人御而出。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》诗：“至尊含笑催赐金，圉人太僕皆惆悵。” 清 戴名世 《北行日纪序》：“寝纔安，而圉人已趣之起矣。”

太仆

(1).官名。 周 官有太仆，掌正王之服位，出入王命，为王左驭而前驱。 秦 汉 沿置，为九卿之一，为天子执御，掌舆马畜牧之事。 南朝 不常置。 北齐 始称太仆寺卿、少卿。历代沿置， 清 废。参阅《周礼·夏官·太仆》、《汉书·百官公卿表》、《通典·职官七》。

(2).旧时对绿林好汉的尊称。 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“这的是小生的违拗，告太僕且躭饶。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“你山上头领，都是替天行道的好汉，并没有这事。只是老汉不认的太僕，休怪，休怪！”

列位

在场的各位;诸位

承蒙列位光临

龙媒

(1).《汉书·礼乐志》：“天马徠龙之媒。” 颜师古 注引 应劭 曰：“言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》：“马控龙媒，势成其逼。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之二：“ 皖城 初得故人诗，叹息龙媒踠壮时。”

(2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“於是龙媒间出，麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微， 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》：“长鸣谢知己，所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二：“只为 雄 文工《羽猎》，故教絶域访龙媒。”

(3).指土龙。迷信者用土制成龙状，以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》：“临河沉璧玉，夹道画龙媒。” 倪璠 注：“《新论》：‘ 刘歆 曰：致雨具作土龙。龙见者輒有风雨，起以迎送之，故缘其象类而为之。’”

(4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。”

汗血

(1).汗与血。 唐 顾况 《从军记》之二：“ * 蓬麻轻，走马汗血滴。”《孽海花》第二回：“靠了那班举人、进士、翰林出身的大元勛，拚着数十年汗血，斫着十几万头颅，把那些革命军扫荡得乾乾净净。” 瞿秋白 《文艺杂著·荒漠里》：“汗血虽然‘漂杵’，诗人却立在杵上，正在乘长风破万里浪。”

(2).流汗流血。借指辛劳与奋战。《后汉书·崔駰传》：“汗血竞时，利合而友。” 李贤 注：“汗血谓劳力也。” 续范亭 《如是我闻》诗：“抗 日 何所恃，忠贞与汗血。巩固根据地，首要在建设。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕：“有时这一刀的力量，确是比千军万马十年辛苦的汗血功劳还重得多啊！”

(3).汗出如血。《史记·大宛列传》：“﹝ 大宛 ﹞多善马，马汗血，其先天马种也。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“驥调方汗血，蝇点忽成卢。”

(4).指汗血马。 晋 葛洪 《抱朴子·文行》：“汗血缓步，呼吸而千里。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·陈仁子不知文章宾主》：“汗血空良，而駑马竞逐。”参见“ 汗血马 ”。

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

京师

帝王的都城

自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》

赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》

立仗

设立仪仗。亦即指仪仗。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“每元日冬至立仗，大官皆备珂伞，列烛有至五六百炬者，谓之火城。” 宋 苏轼 《用前韵答西掖诸公见和》：“小殿垂帘白玉钩， 大宛 立仗朱丝鞚。”

渥洼

即 渥洼 。 樊增祥 《＜东溪草堂词选＞自序》：“此五君者，譬诸 渥漥 美駟， 荆 野明摇，词学一日不湮，斯人亦一日不没。”参见“ 渥洼 ”。

(1).水名。在今 甘肃省 安西县 境，传说产神马之处。《史记·乐书》：“又尝得神马 渥洼水 中，復次以为《太一之歌》。” 裴駰 集解引 李斐 曰：“ 南阳 新野 有 暴利长 ，当 武帝 时遭刑，屯田 燉煌 界。人数於此水旁见羣野马中有奇异者，与凡马异……﹝ 利长 ﹞代土人持勒靽，收得其马，献之。” 唐 卢纶 《送史兵曹判官赴楼烦》诗：“ 渥洼 龙种散云时，千里繁花乍别离。” 清 刘大櫆 《与李侍郎书》：“盖 伯乐 过 渥洼 之渚，而马群为空。”

(2).指代神马。 唐 韩琮 《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 宋 苏轼 《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从 天目 下，收驹时有渥洼姿。”

断缣

残缺不全的画幅。 宋 陆游 《龙眠画马图》诗：“断縑岁久墨色暗，逸气尚若不可羈。”

墨色

墨的色泽。亦泛指如墨之色。 唐 白居易 《游悟真寺》诗：“粉壁有 吴 画，笔彩依旧鲜；素屏有楮书，墨色如新乾。” 宋 晁贯之 《墨经·色》：“凡墨色紫光为上，墨光次之，青光又次之，白光为下。”《宋史·范纯仁传》：“昼夜肄业，至夜分不寝，置灯帐中，帐顶如墨色。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴》：“﹝ 夏珪 ﹞工人物山水，醖酿墨色，丽如染传，笔法苍老，墨汁淋漓。” 叶圣陶 《倪焕之》十五：“一滴一滴，眼泪从她的眼眶里滚出了，掉在手里的信笺上，墨色着了湿显得光润夺目。”

逸气

超脱世俗的气概、气度。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“ 公干 有逸气，但未遒耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“凡为文章，犹人乘騏驥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。” 王利器 集解：“逸气，谓俊逸之气。” 唐 李白 《天马歌》：“逸气稜稜凌九区，白璧如山谁敢沽。” 郭绍虞 《中国文学批评史》第二章第十三节：“‘齐气’是说语气的舒缓，‘逸气’是说语气的奔放，这一样也可以形成文章的风格。”

若不

要不是

若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的

好古

喜爱古代的事物

感事

(1).受外界事物的触动。 晋 郭璞 《江赋》：“及其譎变儵怳，符祥非一，动应无方，感事而出。”

(2).因事兴感。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“避时难驻足，感事易回肠。” 明 刘基 《题西旅献獒图》：“感事重怀古，因书戒矜夸。” 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“当其盛也，扬葩振藻，为敲金戛玉之音；及其衰也，感事哀时，多憔悴忧思之作。”

忧国

为国事而忧劳。《战国策·齐策四》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朝廷无至忠忧国之臣，不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》：“为国以得人为急，人臣以忧国为先。”

余悲

悲伤无已；无尽的悲痛。 晋 陶潜 《拟挽歌辞》之三：“亲戚或餘悲，他人亦已歌。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之五：“ 马公 述 孔 业，託始有餘悲。” 郭沫若 《夏完淳》下：“此二书至今读之颇有余悲，且屡读不厌。”

呜呼

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

毛骨

(1).毛发与骨骼。 唐 刘禹锡 《桃源行》：“俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此？” 宋 苏舜钦 《演化琴德素高因为作歌以写其意云》：“风吹仙籟下虚空，满坐沉沉竦毛骨。” 宋 陆游 《夜汲井水煮茶》诗：“肺腑凛清寒，毛骨亦苏省。”

(2).谓人的骨相容貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》：“ 祖士少 风领毛骨，恐没世不復见如此人。”《晋书·元帝纪》：“ 琅邪王 毛骨非常，殆非人臣之相也。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》：“不説文章与门第，自然毛骨是公卿。”

若此

如此;像这样子

求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察 今》

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

衔枚

古代军队秘密行动时,让兵士口中横衔着枚(像筷子的东西),防止说话,以免敌人发觉

徒衔枚而进。——《周礼·夏官·大司马》

章邯夜衔枚击 项梁定陶。——《汉书·高帝纪》

衔枚疾走

桑乾

1.河名。今 永定河 之上游。相传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。 唐 李白 《战城南》诗：“去年战， 桑乾 源，今年战， 葱河 道。” 明 沉炼 《寄冯敬叔》诗：“ 桑乾河 水近，知是忆 并州 。”

2.古县名。