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和杜叔高相约湖上韵

作者:徐侨 朝代:宋代

和杜叔高相约湖上韵原文

湖上朝市两忘言,胜趣何须频出门。
要并雪岩寻酒伴,更从梅隐觅诗魂。
风低雁溆数行影,烟障凫波几叠痕。
此意古为谁领得,可无同调与同论。

诗词问答

问:和杜叔高相约湖上韵的作者是谁?答:徐侨
问:和杜叔高相约湖上韵写于哪个朝代?答:宋代
问:徐侨的名句有哪些?答:徐侨名句大全

参考注释

上朝

(1) 臣子朝见君主议事

旦旦上朝,以议时事

(2) 君主到朝廷上处理政事

(3) 到京城

十三年前上朝取应去了。——元· 关汉卿《窦娥冤》

市两

市制重量单位,一市两等于一市斤的十分之一

忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

雪岩

积雪的山岩。 唐 灵一 《栖霞山夜坐》诗:“山头戒坛路,幽映雪巖侧。”

酒伴

酒友。 唐 孟浩然 《寒夜张明府宅宴》诗:“列筵邀酒伴,刻烛限诗成。” 明 马中锡 《简李汝弼侍御》:“日将三丈始起,科头未及理髮,而酒伴已候门矣。” 清 曹寅 《闻杜渔村述方逸巢近况即和膝斋诗奉柬》:“城南诸酒伴,无復醉冠釵。”

诗魂

(1).诗人的精神。 南唐 李建勋 《春雪》诗:“閒听不寐诗魂爽,浄喫无厌酒肺乾。”

(2).诗人的亡魂。 明 袁宏道 《卷中见亡友王官谷姓字感赋》:“ 柳浪湖 上深更月,料得诗魂近水行。” 陈毅 《由宣城泛湖东下》诗:“ 李 谢 诗魂今在否?湖光照破万年愁。”

烟障

亦作“烟障”。见“ 烟瘴 ”。

同调

(1) 音调相同

(2) 比喻志趣或主张相同的人

引为同调

同论

一致的说法。《庄子·知北游》:“不形之形,形之不形,是人之所同知也,非将至之所务也,此众人之所同论也。”

犹同列,同等。论,通“ 伦 ”。 北周 庾信 《周祀五帝歌·配帝舞》:“四时咸一德,五气或同论。” 倪璠 注:“五气或同论者,谓中央土气,与四方之气为五也。”

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