求法颂原文
僧统号求法，乃见出家心。
未审以何求，为求便等法。
了知求即法，无复更他求。
将求求佛法，何不自求求。
诗词问答
问：求法颂的作者是谁？答：释元照
问：求法颂写于哪个朝代？答：宋代
问：释元照的名句有哪些？答：释元照名句大全
注释
1. 《芝园遗编》卷下
参考注释
僧统
僧官名。始于 北魏 。 宋 赞宁 《大宋僧史略·僧统》：“ 秦 制 关中 ，立僧正为宗首； 魏 尊北土，改僧统领緇徒。” 宋 赞宁 《大宋僧史略·僧统》：“﹝ 师贤 ﹞同辈五人， 魏帝 亲为下髮，詔 贤 为僧统。僧统之官自 师贤 始也。” 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·吴越僧统慧因普光大师塔铭》：“时年十三， 梁 授 法相大师 ，封 安国罗汉寺 主，加 两浙 僧统。”
出家
弃舍俗家去做僧尼或道士
了知
明知；领悟。《宋书·殷琰传》：“ 伦 等皆是足下腹心爪牙，所以携手相捨，非有怨恨也，了知事不可济，祸害已及故耳。”《百喻经·三重楼喻》：“愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知。” 宋 杨万里 《至永州城外》诗：“了知归近犹看堠，更有愁来即入城。” 明 袁中道 《东游日记》：“入 琅琊山 藏经院，得木匣，乃《楞伽经》也。见经中字跡，忽然汗下，了知前生。”
无复
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”
佛法
(1) 佛教的教义
(2) 佛所具有的法力
何不
为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
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