杂兴原文
瞿聃扬墨宁非学，治狱行兵亦有师。惟是儒生知择术，百年穷达守书诗。
诗词问答
问：杂兴的作者是谁？答：陆游
问：杂兴写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
瞿聃
佛教和道教的代称。瞿，指 瞿昙 ，佛教之祖；聃，指 老聃 ，道教之祖。
治狱
审理案件。 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“ 春秋 之治狱，论心定罪。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“﹝公﹞治狱如神。” 康有为 《上清帝第六书》：“县令任重而选贱，俸薄而官卑，自治狱、催科外，餘皆置之度外。”
行兵
领兵；用兵。《周书·宣帝纪》：“初令授总管刺史及行兵者，加持节。” 唐 岑参 《胡歌》：“ 关 西老将能苦战，七十行兵仍未休。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“仁兄手段，可以行兵。” 清 李渔 《奈何天·分扰》：“毕竟是女子行兵不丈夫，要在这马背上学雷壚。”
生知
谓不待学而知之。语本《论语·季氏》：“生而知之者上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“人理之旷，道德之远，阴阳之变，鬼神之情，缅邈玄奥，诚难生知。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句》诗序：“生性如生知，辞如老成，一联一咏，令人振惊。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽经＞序》：“经凡一百五十一品，兹所存者，特其一尔，其言幽眇精深……钦惟皇上以生知之圣，一观輒悟。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
穷达
困顿与显达。《墨子·非儒下》：“穷达、赏罚、幸否，有极，人之知力，不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗：“穷达君虽了，沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 长素 固云：穷达一节，不变塞焉。盖有之矣，我未之见也。”
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