偈颂一百二十三首原文
拄杖子，无向背。东拄西掌，登山涉海。
汴璧骊珠，泥团土块，一时粉碎。
诗词问答
问：偈颂一百二十三首的作者是谁？答：释普度
问：偈颂一百二十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释普度的名句有哪些？答：释普度名句大全
释普度偈颂一百二十三首书法欣赏
偈颂一百二十三首书法作品
参考注释
杖子
(1).棍棒。多指仪杖或刑杖。 宋 孟元老 《东京梦华录·车驾宿大庆殿》：“又有裹锦缘小帽、锦络宽衫士兵，各执银裹头黑漆杖子。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 山前行 回转头来，看着小娘子道：‘你见 静山 大王，吃不得几杖子。 * 放火都认了。’”
(2).板壁。 高玉宝 《高玉宝》第十三章：“她听到 王大棒子 在大门外的叫骂声，急中生智，就奔到后院的木板杖子前，噔噔两脚把板杖子踹了个大口子，回身背起 玉宝 就钻出了杖子。”
无向
亦作“ 无响 ”。没有声音，没有感应。道家所称寂静虚无的境界。《庄子·在宥》：“处乎无嚮，行乎无方。”一本作“无响”。 成玄英 疏：“无感之时，心如枯木，寂无影响也。” 晋 张华 《女史箴》：“忽谓幽昧，灵监无象；勿谓玄漠，神听无响。”
登山
徒步爬山;体育运动的一种
它的计划包括几次登山
骊珠
(1).宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。” 唐 温庭筠 《莲浦谣》：“荷心有露似驪珠，不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》：“红牙缓引驪珠串，个个一般圆。” 清 卓尔堪 《海市歌》：“龙女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月。”
(2).比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》：“长主君世，振裘持领，赏罚事殷，能不踰漏，宫省咳唾，义必先知。故能窥盈缩於望景，获驪珠於龙睡。” 唐 元稹 《赠童子郎》诗：“ 杨公 莫讶清无业，家有驪珠不復贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》：“主司閲文，合意者少，至十八日犹未定元。外舅适得一卷，大喜，以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回：“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中，驪珠已失，所得都是鳞爪罢了。”
(3).杨梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·杨梅》：“ 陆游 诗：‘未爱满盘堆火齐，先惊探頷得驪珠。’按，谓杨梅也。”
(4).龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果三·龙眼》。
土块
成疙瘩或成团块的泥土。《礼记·明堂位》“土鼓蕢桴” 唐 孔颖达 疏：“蕢桴，以土块为桴。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“立春后，土块散，上没橛，陈根可拔。”《南史·贺瑒传》：“乃以土块加其心上，俄顷而苏。”
一时
(1) 一个时期
此一时彼一时
一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) 短时间
一时半刻
一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(3) 同一时候。
一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》
一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》
一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
(4) 一些时候
攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
粉碎
(1) 碎成粉末
碗摔得粉碎
(2) 使失败;完全打碎;使崩溃
粉碎所有的阴谋
(3) 撞成碎片
一个雕像掉在石板上被砸得粉碎
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- 我观神仙传，诡幻何纷纭。或生歆慕意，方土争愚君。政彻既多欲，仙材隔几尘。澄神黜粗秽，有时繙黄庭。年少不我待，日月斯迈征。含霞饮沆瀣，聊助神气清。何须超大壑，濯发晞崑崙。天道有常运，过化续者新。长生非受命，莫使邪念兴。澹然养至德，自可康颓龄。古今共一理，万法同一心。世事互起灭，反覆如碁枰。赤松事黄帝，至今何不泯。安期干楚羽，对奕非邪真。徐公何为者，得得扪萝寻。惝怳纪一梦，浩不知涯津。驰神上无极，竭思下无垠。长吟追去古，抗论贻来今。於我政无益，默计空辛勤。不如素心友，相与尊旧闻。圣道无隐显，人心有晦明。正论叹剥蚀，危如丝一纶。举世闯月窟，何人开天根。浮华正焰焰，元气方堙沦。毋起远游念，而起凡子评。
