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惠州弟哀诗二首

作者: 刘克庄朝代: 宋代

惠州弟哀诗二首原文

同产居惭余最长,二尊尤向汝钟情。
斑衣犹记循陔乐,白发皆从陟岵生。
一老吹壎无复和,十年废乐未能平。
伤心溪墅成陈迹,谁听松风看月明。

诗词问答

问:惠州弟哀诗二首的作者是谁?答:刘克庄
问:惠州弟哀诗二首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全

参考注释

同产

(1).同母所生。亦指同母所生者。《墨子·号令》:“归敌者,父母妻子同产皆车裂。”《汉书·循吏传·黄霸》:“坐同产有罪劾免。” 颜师古 注:“同产,谓兄弟也。”《汉书·广川惠王刘越传》:“ 距 怨王,乃上书告 齐 与同产姦。” 颜师古 注:“谓其姊妹也。”《魏书·薛怀儁传》:“ 真度 诸子既多,其母非一,同产相朋,因有憎爱。” 宋 王安石 《许氏世谱》:“此三侯者同产昆弟也。”

(2).泛指同母之后。 康有为 《大同书》戊部第一章:“男女授受不亲,甚至姑姊妹本是同产,以古者无同姓为婚之禁,於是矫之,则已嫁而返,不与同坐同食。”

二尊

指父母。《晋书·王羲之传》:“﹝ 羲之 ﹞於父母墓前自誓曰:‘维 永和 十一年三月癸卯朔,九日辛亥,小子 羲之 敢告二尊之灵。’”

钟情

感情专注,常指爱情

他对其妻的一贯钟情

钟情如我辈。——清· 林觉民《与妻书》

斑衣

(1). 汉 代虎贲骑士着的虎纹单衣。《史记·司马相如列传》“被豳文,跨野马” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰:“著斑衣”。 司马贞 索隐引 文颖 曰:“著斑文之衣。《舆服志》云‘虎賁骑被虎文单衣’,单衣即此斑文也。”

(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·张裕传》:“﹝ 张嵊 ﹞少敦孝行,年三十餘,犹斑衣受 稷 ( 张稷 )杖。” 宋 张元干 《满庭芳》词:“满泛椒觴献寿,斑衣侍,云母分屏。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“锦衣舞处更筹晚,更舞斑衣欢笑好,靖忠猷,佐圣朝。” 清 顾炎武 《与李湘北书》:“俾得归供菽水,入侍刀圭。则此一日之斑衣,即终身之结草矣。”参见“ 斑衣戏彩 ”。

循陔

《诗·小雅》有《南陔》篇。 毛 传谓:“《南陔》,孝子相戒以养也。”其辞失传, 晋 束晳 乃据 毛 传为之补作。《文选·束晳〈补亡诗·南陔〉》:“循彼南陔,言采其兰。眷恋庭闈,心不遑安。” 李善 注:“循陔以采香草者,将以供养其父母。”后因称奉养父母为“循陔”。 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》:“ 天寳 五载,大夫总渡 瀘 之师,繄君奉循陔之养。” 清 赵翼 《<陔馀丛考>小引》:“余自 黔 西乞养归,问视之暇,仍理故业,日夕惟手一编,有所得輒札记别纸,积久遂得四十餘卷,以其为循陔时所辑,故名曰《陔餘丛考》。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“瞬息,闻天风海涛之声,不觉抵吾家矣,自是日以来,循陔之餘, 静子 亦彼此常见,但不久谭,莞尔示敬而已。”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

陟岵

(1).《诗·魏风·陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮。”后因以“陟岵”为思念父亲之典。《后汉书·党锢传·李膺》:“ 荀爽 恐其名高致祸,欲令屈节以全乱世,为书貽曰:‘久废过庭,不闻善诱,陟岵瞻望,惟日为岁。’” 李贤 注:“ 爽 致敬於 膺 ,故以父为喻也。” 宋 王安石 《送子思兄参惠州军》诗:“送君强成歌,陟岵翻感激。”

(2).借指父亲。 元 刘壎 《隐居通议·文章四》:“某自罹陟岵之忧,庐深山莫与往来。” 明 无名氏 《鸣凤记·鹤楼赴义》:“趋庭教,陟岵思,望断 衡阳 季子 悲。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀父绍泰加赠清吏司员外郎制》:“用以著资庭之报,庶几慰陟岵之思。”

(3).借指父亲谢世。 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·仇竹屏》:“捧誥趋庭日,中途陟岵悲。兼之诸弟谢,奈此藐孤遗。”

一老

(1).指年高德劭之人。《诗·小雅·十月之交》:“不憖遗一老,俾守我王。”《左传·哀公十六年》:“ 孔子 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不憖遗一老。’”

(2).泛称老者。 唐 王维 《酬诸公见过》诗:“仰厠羣贤,皤然一老。” 宋 陈师道 《还里》诗:“向来千里聚,一老尚徜徉。”

(3).指元老。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“昔 汤 入 夏 ,付国于 文祀 ; 西伯 之 殷 ,委国于一老。” 王闿运 《哀江南赋》:“既伤一老,申命元臣。”

无复

(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

伤心

心里非常痛苦

别为这事伤心

陈迹

过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)

夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陈迹

松风

(1).松林之风。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗:“松风遵路急,山烟冒壠生。”《南史·隐逸传下·陶弘景》:“特爱松风,庭院皆植松,每闻其响,欣然为乐。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗:“溪迴松风长,苍鼠窜古瓦。” 清 姚鼐 《题张篁村万木奇峰图》诗:“松风远自云中起,摇荡云光山色里。” 李广田 《记问渠君》:“大概是大雨之后吧,山里的泉水,万马奔腾的向下驰去,发出吓人的声响,又加以松风呼啸,自己就像在海涛中夜行。”

(2).古琴曲《风入松》的别称。 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》:“盘白石兮坐素月,琴《松风》兮寂万壑。” 宋 苏轼 《十二琴铭·鹤归》诗:“白鹤归来见曾玄,《陇头》《松风》入朱絃。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二:“翠襦霑《薤露》,锦瑟入《松风》。”

(3).指茶。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“纸窗儿明,僧房儿雅,一椀松风啜罢,两箇倾心地便説知心话。” 凌景埏 校注:“松风,指茶。”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗:“见底月明夜,无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》:“小桥夜静人横笛,古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回:“两个教头在月明地上交手。”

(2).指月亮;月光。 唐 李益 《从军北征》诗:“磧里征人三十万,一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出:“白苹红蓼緑簑衣,青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。”

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    此时况当春夏交,绿静园林安敢唾。

    出泥已誇篱笋嫩,入馔颇忆溪鱼大。

    花间紫骝来几疋,叶底黄鹂鸣两个。

    桃君诸公多俊才,远来相就同赓和。

    能文何如扬执戟,剧谈每羡陈惊座。

    水心风流今尚在,正献家声远犹播。

    伯仁之孙本奇士,亦有诗僧兼种糯。

    野人拟作韦曲游,诸公复忍东山卧。

    谁谓更深雨复作,到晓打窗惊梦破。

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