原文
可知化外有同心，簟食壶浆献致钦。
便尔先逃更何往，前途遮获定成擒。
诗词问答
问：《副将军富德奏报小和卓木霍集占亦望风先逃叶尔奇木回众投诚拟平定回部凯歌十首·其八》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押侵韵 出处：御制诗二集卷八十八
2. 将军等奏降人争持
参考注释
可知
见“ 可知道 ”。
化外
指政令教化所达不到的地方。《唐律疏义·名例·化外人相犯》：“诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法。” 宋 程大昌 《演繁露续集·谈助》：“ 唐 世既许在外为使者兼带宪衔，故化外诸国世袭爵封者，仍不废削。” 明 余继登 《典故纪闻》卷六：“诬告十人以上者，凌迟处死，梟首其乡，家属迁化外。” 沉从文 《苗民问题》：“ 湘西 在过去某一时，是一例被人当作蛮族区看待的。虽愿意成为附庸，终不免视同化外。”
同心
(1) 思想或认识一致
同心同德
(2) 共一中心或核心
同心圆
同心度
(3) 共同的心愿;心思相同
神佛原有同心
(4) 志同道合;情投意合
昔时同心人,今日两离分
壶浆
茶水、酒浆。以壶盛之，故称。《公羊传·昭公二十五年》：“国子执壶浆。” 唐 李白 《丁督护歌》：“水浊不可饮，壶浆半成土。” 元 张宪 《岳鄂王歌》：“义旗所指人不惊，王师到处壶浆迎。” 明 张居正 《黄马》诗：“扬鞭渡 淮淮水 清， 金陵 父老壶浆迎。” 臧克家 《自己的写照》五：“一脚踏遍了千古的战场，沿途的民众爱戴我们，大道两旁断不了壶浆。”参见“ 壶浆簞食 ”。
前途
(1) 将行经的前方路途
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》诗
(2) 喻未来的光景
况君前途尚可。——《世 说新语·自新》
前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
前途光明
(3) 他们;那一方。旧时居间者与人接洽时,隐去姓名,称另一方为前途
减半天五之数,前途愿出。——《老残游记》
遮获
犹截获。 清 魏源 《圣武记》卷七：“伪将 马宝 兵由 楚 窜 滇 ，取道 古州 ，诸 苗 遮获其大炮、重甲、火药，由是械鬭日獷狠。”
成擒
亦作“ 成禽 ”。被擒，就擒。《后汉书·袁绍传》：“若分遣轻军，星行掩袭， 许 拔则 操 成禽。”《晋书·宣帝纪》：“弃城预走，上计也。据 辽水 以距大军，次计也。坐守 襄平 ，此成擒耳。” 清 侯方域 《颜真卿论》：“设不审时度力，而一旦成擒，则逆贼之气弥振，而天下之志以挫，而威以消沮矣。”
0
纠错
